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《惠安石雕的艺术文化》

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文王伟鹏

［摘要］中华文化源远流长,博大精深.石雕工艺从古代就有了较高的制造水平,见证了中国的发展历程,也记载了中国多元的文化氛围和民俗人情,其中佛、菩萨等雕刻作品都受到了广泛关注,佛像是虚与实的结合,是对人类美好情感的物质产物,是思想与艺术相互交融的精神载体.惠安石雕是石雕工艺中具有代表意义的一种传统民间工艺,惠安石雕一经引入就得到了快速的发展,制造工艺不断成熟.分析惠安石雕的发展历程及蕴含的民族文化,提高对惠安石雕的欣赏能力,深入了解惠安石雕的民族特色和文化传承.

［关键词］惠安石雕；传统文化；佛像

惠安石雕是世界著名的民间工艺之一,史上最早的一批作品可以追溯到唐朝,流传至今具有非凡的意义.惠安石雕发展到现在,经过闭关锁国状态打破后西方文化的侵入,但始终保持着独有的民族特性,是非常纯粹的中国艺术传统,应该受到良好的保护和发扬.自佛教从印度传到中国以来,惠安石雕应运而生,在诞生初期主要是为宗教服务的,雕刻产品也多是与宗教相关,主要体现在寺庙的雕刻设计、佛像等方面的精湛工艺上,充分促进了佛教思想在中国的传播,石雕作品也无处不在显示着佛教坚持正法、维护正法的思想.

一、惠安石雕的历史与工艺

1. 惠安石雕的历史起源及佛韵分析

惠安石雕起源于1600 多年前的晋朝,结合中原地区先进的生产技艺将惠安石雕不断发展壮大.宋代,建成了著名的洛阳桥,在桥墩上进行雕刻,洛阳桥的建成说明惠安石雕发展到宋代已经具备极高的技术水平.清朝,惠安石雕不断追求雕刻技艺上的精湛,在线条勾勒等细节方面的要求更高,从而促进惠安石雕已经走向世界,这样不仅增加了惠安石雕的影响力,让世界了解惠安石雕,而且也宣传了中国优秀的传统文化.从左图惠安石雕神佛像的雕刻上可以看出,菩萨的线条宽阔圆润,表情祥和亲切,凸显出了佛教的泽普众生、慈悲为怀的形象,寄托了广大劳动人民对美好生活的向往和精神的寄托.

2. 惠安石雕的基本特征

惠安石雕经过1600 多年的发展,不断汲取外界优秀的技艺和文化,并将其体现在雕刻手法和工艺上,但是在成长发展道路上,始终保持本心和自身独特的特点,没有被西方文化异化,成为极具代表性的中国传统文化.惠安石雕的作品涉猎范围广泛,大到寺庙石柱、桥梁支柱等的雕刻,小到日用品上的雕刻,都体现着石雕工匠精湛的雕刻技艺和对雕刻深入的理解.在古代人民对美好生活的向往下,宗教思想推动着惠安石雕的发展,在宗教方面的雕刻产品居多,以精美的石雕艺术形象构成了我国传统的石雕文化,具有强烈的宗教性.作品《水月观音》,整体的雕刻和谐统一,充分表达出了天人合一、安静祥和的情感,也是人们对神佛雕像的一种崇拜.

3. 惠安石雕的制作工艺流程

惠安石雕的雕刻产品涉及各个领域,具有各自不同的特点,因此,其雕刻工艺也是丰富多样的.尽管具有多种多样的雕刻工艺,但是制作工艺流程大同小异.有的雕刻工匠会在正式雕刻前将产品的预期效果画在草图上,便于后期的雕刻,使得雕刻产品表达的情感更加深刻,产品整体效果更加和谐一致.根据草图在石块上画出粗略的线条进行初步的雕凿工作,为后期的精细雕刻打下基础,这就是俗称的打坯样.进行外部的粗略雕凿以后进行内部的挖空工作,这一工序要求雕刻工匠有足够的耐心和雕刻功底,才能保证内部挖空工作的顺利进行.在初始的坯样制作完成后再进一步进行内部多余部分的挖空工序,这是对坯样的细加工和完善过程,这一工序主要考验雕刻工匠应该掌握的雕刻基本功.内部多余的石块去除完成后进行外部的剔除和细加工,这一部分对最终产品的成效具有决定作用,这需要雕刻工匠日积月累的雕刻经验.接下来就可以进行最后的琢剁加工使雕件定型,当然,惠安石雕工艺复杂、雕刻精湛,对雕刻手法的娴熟和创作能力都有极高的要求.

二、惠安石雕的形成条件分析

1. 文化促进惠安石雕艺术的产生

宋代之后,江浙地区人口不断增多,形成了当地独特的闽南文化,不仅包含着中华文化的历史内涵,也代表了南方独有的地域文化,作为包容性极强的闽南文化,对惠安石雕的发展产生了导向性的作用.闽南地区靠近海,具有极长的海岸线,因此,惠安石雕具有中国传统文化中不常见的海洋元素,这一点在寺庙建筑和民间石雕作品中都有发现.受当地文化的影响,惠安石雕具有做工精细、追求细节、形神兼备的特点,突出了惠安石雕和闽南文化之间的联系.

2. 地域特点造就惠安石雕的艺术特征

惠安石雕是闽南地区人民生活状态和精神需求的物质反映,是当地地域文化的重要组成部分.通过对史料研究可以发现,在古代时期惠州地区土地贫瘠,气候土质不适合进行耕种,需要满足生活需求的人民只能从别的方面来获得经济来源,当地的石块众多,房屋、生活用品等很多都是由石块制成的,并且逐渐发展成了以雕刻技艺谋生的工匠.在之后的发展中,雕刻工艺不断发展,雕刻成品更加精细,影响力不断增强.

3. 社会发展对惠安石雕发展的影响

社会环境的发展是影响惠安石雕发展的一个重要因素,雕刻工匠所处的社会状态是否稳定、平和,对惠安石雕是否能够得到进一步的精进和发展具有决定性的作用.惠安地区生活相对稳定,战乱较少,人民生活处于安然祥和的状态,经济、文化发展繁荣的社会环境促进了雕刻工匠将更多的精力投入到惠安石雕的改进和发展上,不断汲取惠安等地区稳定扎根的中原文化,促进惠安石雕不断升华和进步.

惠安石雕是我国优秀的传统文化,在历经1600 多年的发展和环境的洗礼后变得更加成熟和完美,是我国民族文化不可多得的一朵奇葩,需要我们投入精力和注意力进行延续和发展.

参考文献：

[1] 惠安县地方志编撰委员会. 惠安县志［M］. 北京: 方志出版社,2009: 414-415.

[2] 郑文伟, 钟祖基. 魅力福建惠安雕艺[M]. 北京: 人民日报出版社, 2005.

[3] 俞金树. 惠安石雕[M]. 福州：福建人民出版社,2013：8-9.

［作者简介］

王伟鹏,福建省惠安人,大专学历,自由雕刻家.

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