原创《论《金锁记》中曹七巧的变态心理》
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王津津
内容摘 要：张爱玲的小说《金锁记》描写了一个在与物欲中苦苦挣扎的女人的故事,是张爱玲作品中心理描写的典范.通过分析可以发现,曹七巧的变态心理的形成有一定原因,有其特殊的表现,也造成了无可挽回的结果.心理描写值得借鉴,而人性的复杂也值得我们思考.
关键词：变态心理 需要 性
张爱玲的作品往往将人物心理刻画的十分细腻,这使得她的作品红遍大江南北,而《金锁记》正是这样的代表作之一.傅雷曾经称赞道：“《金锁记》是张女士截至目前为止的最完满之作,颇有《狂人日记》中的某些故事的风味.至少也该列入我们文坛的最美的收获之一.”[1]而《金锁记》最出众的地方莫过于张爱玲对于主人公曹七巧的变态心理的描写.这位“用沉重的黄金枷角劈杀了几个人,没死的也送了半条命”的女性穷尽一生打造了一个黄金的牢笼,关住了自己也关住了子女.她坐在金灿灿的牢笼里,内心却是一片荒凉的坟墓.
一、变态心理的起因
马斯洛认为,人类的需要是分层次的,由低到高.它们是：1.生理的需要.2.安全的需要.3.社交的需要.4.尊重的需要.5.自我实现的需要.任何一种需要并不因为下一个高层次需要的发展而消失,各层次的需要相互依赖与重叠,高层次的需要发展后,低层次的需要仍然存在.
从马斯洛的需要理论来看曹七巧,就不难理解其变态心理了.
曹七巧原是麻油店的女儿,嫁给姜家二少爷做姨奶奶,跟着又转正做了二少奶奶.本身是小商户的孤女,摇身一变成为大家族的二少奶奶,似乎是个麻雀变凤凰的故事,然而内里真相值得深究.曹七巧的丈夫也就是二少爷,是一个得了骨痨的残废.文章中他没有出场,但是在曹七巧的嘴里,他是“一堆腻滞的死去的肉体”.曹七巧变态心理形成的很大一部分原因是婚姻生活不美满.一方面丈夫残废,性生活得不到满足,这就涉及到马斯洛需要理论中最基本的生理需要；另一方面曹七巧作为被卖入姜家的媳妇,婚姻本身也就是利益的交换,谈不上感情,而文中也很难寻觅到曹七巧与其丈夫感情的存在,于是更高级的归属与爱的需要也得不到满足.生理与精神的双重打击几乎埋葬了曹七巧作为女人,作为妻子最根本的属性,于是她的心灵走向了黑暗之地.
文中出现的其他人物,曹七巧的婆婆姜老太太,是被封建制度摧残的女人,保守顽固,内心又残存着媳妇熬成婆后的侥幸,于是在扮演起封建大家长的角色时也毫不逊色,尽管在家中男人们也就是儿子们面前客气热情,但是对付起媳妇却是毫不手软.这对原本就在婚姻生活中受到重大打击的曹七巧又是一重创伤.本身父母双亡,在嫁入新的家庭后,婆母这一角色又对她蔑视冷淡,家庭所能提供的安全感曹七巧一点都感受不到,于是她只能从黄金钱财中寻求那一点点的安全感.这对她后来的毁灭之路也是一个重大的导向.
妯娌相处和姑嫂关系,则又因为曹七巧本人性格出身和处事方式恶化,妯娌嫌弃,姑嫂交恶,外加下人也瞧不起,曹七巧在姜家几乎是没有社交的,所以她才在哥哥嫂嫂出现时,一方面记恨自己被卖出去的事实,一方面却也舍不得这最后一丝的温存,不惜将自己的钱财首饰赠与他们.这对曹七巧来说是很不易的举动,她本身“守财奴”的形象虽已深入人心,然而她追求钱财不过是为了寻求一丝安全感,用钱财收买哥嫂也是如此,是想留住家人的那一丝若有若无的温情.所以此时曹七巧的内心还是有一丝光明的,尽管她在黑暗中苦苦挣扎,在心灵扭曲的道路上越走越远,但此时此刻的曹七巧,那个望着哥嫂落泪的曹七巧,心中或许还残存着一丝良知.
然而三少爷姜季泽打破了这最后的一丝良知.前面所分析的生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要通通落了空.于是曹七巧把赌注放在了最后一个自我实现的需要上.曹七巧的自我实现不是别的,而是她所以为的爱情.用她自己的话来说,叫做“当初她为什么嫁到姜家来？为了钱么？不是的,为了要遇见季泽,为了命中注定她要和季泽相爱.”从她的所作所为上看,似乎是一个非常现实的人,丈夫不能满足性需求于是从外面寻找可能,周遭的人不可信任于是拼命揽钱为自己做一个靠山,无时无刻不在谋划着那一分一毫的利益.但是在姜季泽这个点上,她似乎又是一个活在自己世界里的理想主义者.在她的眼里,姜家也许就是一个魔窟,她在恶龙的口下苦苦挣扎,看到年轻鲜活的姜季泽,却忽然有了求生的勇气.于是她不顾一切的靠近他,“身不由主地走过来”,嘴里说着暧昧的话,对着季泽的妻子又捏又捶,想方设法的赶走她.姜季泽却是一个玩惯了的浪荡子,而且心里十分清楚家里的人不能碰,所以他在曹七巧的明示暗示之下无动于衷.曹七巧的最后一丝希望也落了空,便朝着深渊越坠越深了.
二、变态心理的表现
弗洛伊德精神分析学说认为,人的本能长期受到压抑,如不能得到恰当的宣泄,会形成一种病态心理,导致性变态或其他心理障碍.
纵观全文,曹七巧的变态心理有三个表现：一是性变态,二是恋子,三是妒女.一是主要方面也是二三的基础.
在丈夫的身上得不到满足,于是曹七巧将目光转向小叔子,全然不顾伦理道德的束缚.她压抑的太久,渴望的太久,以至于看一切事物都带上了那么一层色彩.她调侃新来的三少奶奶新婚嫌人多,毫不顾忌的说出自己的房中事,挖苦讽刺丈夫,明知会使这些妯娌更加瞧不起自己也不在意,语言的宣泄也是一种宣泄.曹七巧的村话荤话,恶毒的玩笑与不合时宜的调侃都是自己内心性饥渴的一种外在表现.在挤走三少奶奶后,她对着小叔子诉衷肠,“将手贴在他腿上”,这已经是很明显的性暗示了.在被姜季泽拒绝后,她心里的更是吞没了她.
分家时,曹七巧不顾一切的撒泼打诨想要为母子谋取更多利益,然而即使她丑态做尽,甚至不惜跟姜季泽撕破脸,“孤儿寡母还是被欺负了”.她带着儿女和一堆钱财正式住进为自己打造的黄金牢笼中.姜季泽后来找过她,一个为了钱而演戏,一个为了钱而砸了这出戏.曹七巧在窗帘后目送姜季泽走的那一刻,也是她内心最后一丝鲜活气息飞走的一刻.自此之后,她就是一具行尸走肉了.她的生活里没有了其他东西,儿女便是她发泄情绪和打发时间的对象.儿子是她生命中唯一的也是最后的属于她的男人,于是她毫不犹豫的从儿子身上汲取活下去的养分.教他抽大烟,让他离不开自己；挑唆儿子儿媳关系,半是胁迫半是引诱的套取儿子儿媳的房中隐秘,以此取乐,满足自己变态的,在四处传播谣言和对儿媳的羞辱中获取快感.逼死两个儿媳,至此儿子不敢再娶妻,曹七巧终于将他留在了身边,将这个唯一的也是最后的男人留在了身边,半死不活.
对于女儿,曹七巧的感情更为复杂,在她有意的教导下,女儿似是自己的翻版,但她又嫉妒女儿的年轻与幸福.长安在遭遇自己爱情的时候做出了很大的改变,拼尽全力戒掉了大烟,将母亲给她套上的那层皮血淋淋的褪去,几乎蜕变出了全新的自己.就在一切似乎好转的时候,曹七巧发现了她的爱情,用卑鄙的手段挑唆女婿,毁掉二人爱情的可能.她因嫉妒而丑恶的内心不断扭曲,吞没了自己也吞没了女儿.
三、总结
曹七巧的变态心理从形成到发展到最后酿成恶果,有周遭环境的原因,也有她自己执迷不悟的原因.她也曾后悔过,如果当初没有嫁到姜家,而是嫁给年轻时爱慕自己的种种平凡男人,或许日久生情,活得不会这样绝望.这是环境置换下可能出现的不同结局.而在我看来,或许环境不可变,但是人是可变的.如果曹七巧能放下成见,与丈夫多一些交流,那么生理上的空虚是否能用精神上的满足来弥补？如果在分家之后,不再固守着那一份财产,即使与姜季泽之间不再可能出现爱情,那么别的人呢？她甚至没有给别的人走进她生活,走进她内心的机会.如果在儿女的事情上,她能够放开掌控,让儿女获得幸福,那么反馈机制下的幸福也是她触手可及的,她可以享受天伦之乐而不是背着一身怨恨凄凉死去.
然而世事没有那么多的如果.小说所反映的现实也有了那么一丝因果必然的味道.这正是小说的魅力所在,也是《金锁记》经久流传的原因之一.
参考文献
[1]弗洛伊德.精神分析引论新编[M].高觉敷译,商务印书馆,1987
[2]童庆炳,程正民.文艺心理学[M]. 高等教育出版社,2001
[3]张佳慧,许丹成.以马斯洛的心理需要理论看曹七巧悲剧[J].文学教育.2009,07
注 释
[1]傅雷：《论张爱玲的小说》,《张爱玲研究资料》,海峡文艺出版社,1994年版.
（作者单位：湖北大学文学院）
金锁记论文参考资料：
上文点评,上文是关于经典金锁记专业范文可作为曹七巧和《金锁记》和变态心理方面的大学硕士与本科毕业论文金锁记论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献。
