原创《当代华语现状》
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“”,就是指以同性恋为题材,主要展现同性恋这个群体的情感、生活和个人内心世界的影片.自20世纪90年代起,香港、台湾以及内地涌现出了一批涉及同性恋题材的电影,代表作有陈凯歌的《霸王别姬》、李安的《喜宴》、王家卫的《春光乍泄》、杨凡的《美少年之恋》等.经历了早期的排斥与禁播,新时期的华语“”在更为开放宽容的社会环境下,受到来自西方“”与酷儿理论的影响与启发,焕发了新的生机,全新的创作思路与大胆丰富的题材形式,迅速促进了“”的发展与成熟.
一、华语“”发展历程
20世纪90年代早期的“”,像华语影坛一个初次崭露头角的新生事物,导演基于对观众接受心理的考虑,更多是注重其作为情节与线索在整个影片中所具备的结构性功能.受到西方“酷儿理论”的影响,发展到中后期的华语“”也不可避免地带有浓厚的酷儿色彩,具体体现在创作者们的创作思路有了很大的突破和改变,出现了有别于以往表现同性恋的传统的叙事模式.总的来说,华语“”常见的叙事方式可以分为三种,即以表现同性恋情感为主、以表现同性恋生活为主、以表现同性恋身份认同为主,在创作心理上更倾向于对情感的描写与刻画.
二、多样化的叙事方式
（一）表现同性恋情感.表现同性恋情感的影片主要以感情为线索,最常见的叙事模式是将同性恋之间的情谊按照异性恋人之间的情感,以常态叙述的方式呈现给观众.影片通过对同性恋者感情的深入刻画,把同性恋者当成一个真正的具有社会角色和生命价值追求的个体,将他们的爱情故事描绘得婉转动人,在不知不觉中带领观众进行了一次“道德逃亡”,成功地抓住了观众们对于情感本身是没有区别的这种心理认同.
在王家卫的电影《春光乍泄》中,何宝荣与黎耀辉的情感纠葛明显朝着男女二元对立的方向在发展,无论是感情的起伏还是调情、斗气,都和男女之情一样炙热真实.片中,两人从香港逃离到阿根廷后,何宝荣为了追求刺激的生活而留下孤身一人的黎耀辉,后来因为意外受伤,黎耀辉把何宝荣带回家为他治疗,一句“黎耀辉,不如我们从头来过”成为影片的经典台词,然而最终两人还是渐行渐远.整个影片,开头的缠绵,中间疗伤的日子,与台湾朋友的相识,都以一种近乎乌托邦式的甜美生活幻想,使观众陷入其中.
（二）表现同性恋生活.另一种叙事方式是注重展现同性恋者在现实生活中的遭遇.上个世纪十年代的“”中,总是掺杂着许多其他的元素,例如社会伦理、政治、时代、同性之爱以及异性之爱,等等.在设置故事背景时,往往将整个现实环境放置于一个更加严重复杂的情况之下,这时同性恋者的身份和情感就将成为整个故事的叙述背景或是为困境埋下的伏笔.比如陈凯歌的电影《霸王别姬》,在整个影片宏大的历史叙事当中,在社会问题、时代问题甚至人性问题的背景下,程蝶衣与段小楼之间的“同志”爱,似乎是以一种蒙着轻纱的姿态穿插在影片里,导演在影片中对扭曲的社会带给人们压抑和痛苦进行渲染,舞台上霸王与虞姬的表演都令观众在舞台与现实中辗转,蝶衣对小楼的“同志”爱只是影片表现宏大主题的众多元素中的一个.
（三）表现同性恋者的个人成长经历.现实中的同性恋者是一个孤独而敏感的群体,在表现身份认同的“”中,创作者往往将叙事的重心放在展示“同志”身份的认同过程上,影片的主角多是处于成长期的青少年,他们在性别意识觉醒的阶段,会强烈感受到自己的与众不同,对自我生理性别、心理性别和社会性别艰难辨认着,并一直伴随惶恐不安和自我否定长大,他们艰难隐秘地寻找着心中的真爱,却总是承受着许多爱的伤害.在杨凡的《美少年之恋》里,SAM和JET邂逅并相爱了,由于JET男妓的身份,让一切有关于爱的表达都变得晦涩而难以开口.在SAM决心告白后,家人的介入改变了这一切,挣扎中的SAM最后选择了自杀.有时候同性恋者所面对的压力并非来自道德伦理的正面干涉,而是温情脉脉的家庭,在亲情之爱的背后,往往会折射出伦理和政治的冷酷无情,这是一种爱杀死了另一种爱的悲剧.
通过对华语“”发展现状的追溯与分析,可以看到,对于未来的发展,华语“”应当积极参与到管理制度变革中,为争取更加宽容的创作环境和发展空间而努力,与此同时,也要坚持“接纳存在,尊重差异”的立场,始终着力于引导受众对“”的正确认识.
参考文献：
[1]赵庆寺,王启华.20世纪60年代美国同性恋运动兴起的历史考察[J].安徽：史学,2003.
[2]赵红梅,戴茂堂.文艺理论学纲领[M].北京：中国社会科学出版社,2004,193.
发展现状论文参考资料：
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