原创《素讲《千字文》》
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与好学者共读圣贤书,携良善人同行万里路.系统学习国学经典,构建书香门第,涵养人生智慧,遇见更加优秀的自己.
编者按：素讲,即素常讲习.宋·苏轼《乞增修弓箭社条约状》之一：“然居安虑危,有国之常备,事不素讲,难以应猝.”宋·叶适《朝请大夫陈公墓志铭》：“初,用事者专国久,规钓奇功,威服内滴、冰晶等物体.云,还有“说”的意思.腾,就是上升.云腾致雨,就是云气上升,雨水下降.水汽上升遇冷,凝结成水珠,超过空气比重,落下的就是雨.
露结为霜.地表的水汽遇冷,凝外,术不素讲,而先事挑敌,在廷不获闻,思诚闻而未察也.”
以谦卑之心,学习中华元文化,汲取圣贤智慧.
云腾致雨,露结为霜.
金生丽水,玉出昆冈.
云腾致雨.云有二种：其一、山川的气体；其二、空中悬浮的水结成水珠,便是露珠.夜深时,气温降到冰点以下,露珠凝结成固体,就是冰.《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍,白露为霜.”意思是：河边芦苇白茫茫,深秋白露结成霜.《易经·坤卦》：“履霜,坚冰至”.意思是：踩在地上的霜,寒冬就要到了.冰,是水在零度下凝结成的固体.
关注“云雨露霜”,已经成为天气预报的首要告知.
诗歌中有很多云雨露霜的诗句,如《易经·乾卦》云：“云行雨施,天下平也.”意思是：恰当而及时的云雨,正是人们生产、生活的需要,行政者要像天一样,给困苦的人及时的帮助,天下就太平了.杜甫《春夜喜雨》云：“好雨知时节,当春乃发生”.张继《枫桥夜泊》诗说：“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”.后人用霜天,比喻深秋；风霜,比喻白发.两鬓风霜,说明有了白发,人老了.
金生丽水,玉出昆冈.丽水,就是古时荆南地区,现在云南、贵州等地,不是浙江的丽(li)水地区.云南的金沙江,古时称为“丽水”.在丽水中可以淘到黄金,故称之为“金沙江”.黄金,是珍贵矿产,贵重金属,光彩夺目,不易腐蚀,也是王侯将相等贵族必佩之物,平民百姓亦甚喜欢.黄金的贵重和稀罕,成为国家或国际稳定货币的保证.黄金还常常用于雕塑佛像、修饰宫殿宾馆,金碧辉煌,以显尊贵.
玉,也是一种矿物,有硬玉、软玉之分.其质地细腻,坚韧而有光泽,可作雕刻材料或制作成饰品.中国玉主要产于西部的昆仑山,新疆的和田玉和青海的昆仑玉.玉作的制成品,早在一万年前的旧石器时代,我们的先祖就开始果玉、切玉、磋玉、用玉.《礼记·玉藻》说：“古之君子必佩玉.”
几千年来,中国人特别钟爱玉文化.玉是高贵、纯洁、通透、坚贞、真诚的象征.生活常用语：“抛砖引玉”“亭亭玉立”“玉洁冰清”“金口玉言”“金科玉律”“宁为玉碎,不为瓦全”“伯玉知非”“香消玉殒”“雕栏玉砌”“金风玉露”“碎琼乱玉”“守身如玉”“金玉满堂”“金玉良缘”“怜香惜玉”“化干戈为玉帛”“锦衣玉食”“金枝玉叶”等等,足见国人对玉的喜爱.孔子论玉,始于条理,终于条理, “金声玉振”也.
本次内容由《三字经》《千字文》《弟子规》三部启蒙读本合并而来,读后对话自然花草,故书名为《三千弟子与百草花卉》.
三部书都是传统社会童蒙养正的教材.编辑本书,目的为了让初学者能够传承中华文化.以诗歌、骈文、顺口溜等题材编译而成,朗朗上口,便于阅读.
作者简介：孔海钦,名祥语,字海钦,号一元.倡导“与好学者共读圣贤书,携良善人同行万里路”之理念,践行“经典生活化,生活经典化.”努力让中华经典进千家万户,构建书香门第,涵养中国精神,增强中华文化自信.
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