原创《守信有礼，做人根本《陈太丘和友期》超前阅读》
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有礼守信,是中华民族的传统美德.为了让这种美德世代传承,人们总是以生活为素材,教育影响着身边的人.今天,我们就一起走进《世说新语》,看远在东汉那时的人们是如何对待礼节和信用的.
资料助读
编者简介
刘义庆（公元403-公元444）,字季伯,原籍彭城（今江苏徐州）,南朝宋宗室,袭封临川王.刘义庆自幼才华出众,爱好文学,喜纳文士.《世说新语》就是由他组织一批文人编写的,是六朝志人小说的代表作.除《世说新语》外,还著有志怪小说《幽明录》.
志人小说
志人小说是指魏晋六朝时期流行的专记人物言行和人物传闻逸事的一种杂录体小说,又称清谈小说、轶事小说.志人小说是在品评人物的社会风气之下形成的,它有以下特点：一是以真人真事为描写对象；二是以“丛残小语”、尺幅短书为主要形式；三是善于运用典型细节描写和对比衬托手法,突出刻画人物某一方面的性格特征；四是语言简练朴实、生动优美、言约旨丰.
陈太丘
陈太丘,其名为陈寔(公元104-公元187),字仲弓,东汉颍川（今河南许昌）人.因曾做过太丘（今河南永城）令,故称陈太丘.陈寔少时家境贫寒,曾在县里作小吏.因工作任劳任怨又好学,县令推荐他去太学读书.后来陈寔先后任郡督邮．功曹,最后任太丘.在任时,陈寔以德施治,关心百姓,有人因此迁居到他管辖的地方.后宦官外戚争权,大兴“党锢”之祸,陈寔因而辞官回家.在乡里,陈寔以高尚的道德感化人们,威信很高,人们甚至认为“宁为刑罚所加,不为陈君所短”（宁愿接受刑罚,不愿被陈寔批评）.陈寔84岁病逝时,各地赶来吊祭的有三万多人,送殡的车子千辆,朝廷为陈寔建庙立碑,谥为“文范先生”,树为官民的学习榜样.陈寔有六个儿子,其中以陈纪、陈谌最有名望.当时人们把他们父子三人并称为“三君”.
元方
陈纪（公元128-公元199）,字元方,陈寔的长子,自幼思维敏捷而又勤奋好学,从小就显露其才华.陈纪也曾遭到“党锢”影响,没有在仕途发展.于是他在家博览群书,发奋著作,作《陈子》.“党锢”解除后,朝廷虽然多次征召,陈纪却像他父亲一样拒绝出仕.后被董卓任为侍中,董卓还欲以司徒、尚书令等高位笼络陈纪.但陈纪不为所动,最终请求外出为平原相,并立即赴任,得以避祸.汉献帝建安初年,陈纪被拜为大鸿胪（掌管外交事务的官员）,建安四年（公元199年）陈纪去世,享年71岁.陈纪孝敬父亲、友爱兄弟、和睦亲友,成为人们学习的榜样.
美点赏读
本文言简义丰,脍炙人口.阅读这篇文章,要注意以下几点：
一、了解结构,把握完整性.
文章篇幅虽短,却把故事的来龙去脉交代得清清楚楚,波澜起伏.整个作品以陈元方痛斥友人“无信”、“无礼”为核心,先写起因友人“日中不至”、“对子骂父”,后写元方驳斥,最后友人“下车引之”,但元方却“入门不顾”,气韵生动,尺水兴澜,可读性极强.
二、赏析语言,理解生动性.
文章刻画七岁孩童陈元方的形象,通过人物的对话和动作来完成.面对父亲友人的“骂父”,小小的陈元方毫无畏怯之态,据理反驳,有理有据,让友人无言以对,惭而下车.但小元方“入门不顾”,一个动作,就把孩童那种率真、执拗的个性表现得淋漓尽致.
三、领悟文意,践行思想性.
文章表面上看,是一段生活中的场景对话,然而细细品析,文章却渗透着丰富的思想内涵.一个七岁孩童,就知道做人要守信有礼,如果做不到这一点,即使是大人,也会被孩子瞧不起.文中故意以孩子表现这一点,既展现了元方的聪明机智,又凸显了文章的主旨,让读者深思.
知识把握
1.文中交代“元方时年七岁”的用意是什么？
2．元方从哪些方面去反驳他父亲的友人的？
3． “友人惭”的原因是什么？（可用原文语句回答）
4．你如何评价元方的“入门不顾”？
类文阅读
鲁迅先生说过： “伟大人格的素质,重要的是一个诚字.”林达生也说过,一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉.明白了这点,我们再来读下面的文章.
诚信——立身之根本
杨茂蓉
有人说： “失去金钱,我们略有所失；失去容貌,我们小有损失；失去诚信,我们一贫如洗.”的确,诚信是立身安命之根本,没有诚信,我们将一无所有.
据报道,某市一位二十多岁的女青年,在街道边的超市门口,捡到一个公文包,包内有人民币若干,还有、等物件.女青年捡到这个装有钱物的公文包后,就径直往警局跑.警方调查后发现,丢包者是一个五十多岁的退伍军人.他在丧妻之后难以抑制的痛苦心境下,被车撞了,人还在医院的病床上躺着.这位女青年,不仅拾金不昧,还经常去医院照看那位孤寡老人,帮助他,给他关心和慰藉,使他慢慢康复.我们深深钦佩这位女青年的为人之诚.而诚,源自她内心的善和美.
“曾子杀猪”这个故事大家很熟悉,曾子的夫人许诺儿子上街回来后给他杀猪,上街回来后曾子便立马兑现诺言.其妻不以为然： “小孩子哄哄他也就算了,何必当真？”曾子却说,做人必须信守承诺,言出必行,一诺千金.一个人一旦丧失了诚信,何以在社会上立足？
有这样一个故事：有一个商人,搭一只船想要摆渡,但他的身上背负着很重的“行李”,有财富、容貌、才学、诚信等等.船夫告诉他： “东西过于沉重了,必须丢掉一个包裹,船才能过渡.”商人犹豫了半天,把“诚信”扔入河中.船夫看了,不禁哑然失笑.因为在他看来,商人丢掉的恰恰是为人最重要的东西.
试想一下,没有了“诚信”这个“包袱”,其余的果真有用吗？商人之所以可悲,是因为他不知道诚信是做人之本,是无价之美德.
中华民族有诚实守信的优良传统,立木取信的商鞅,一诺千金的季布,践信守诺的“信义兄弟”孙水林、孙东林,不负战友生死相托并一生为战友守墓的陈俊贵……
鲁迅先生曾经说过： “诚信,为人之本也！诚信比金钱更具吸引力,比容貌更具可靠性,比荣誉更具时效性.”诚信是立身、立国之本.小至个人,大至国家,无信则不立,万古之理也.为人不诚信,则失信于人,无以在纷繁复杂的社会安身立命,迟早众叛亲离；为国不诚信,则失信于民,从而动摇立国之根基,失去友好之邻邦,国将不国.
诚信就像一个砝码,使摇摆不定的天平保持平衡；诚信就像一曲“高山流水”,能够使浮躁的社会洗尽铅华,换得惠风和畅、天朗气清,充满真、善、美的纯净天地.（摘自《大理日报》）
读后一思
“丈夫一言许人,千金不易也.”诚信乃是为人之本,我们最要懂得的就是学会做人. “人”这个字,一撇代表着身体,一捺代表着心灵,心灵支撑着身体不倒,而心之本在于诚信.阅读了本文,结合《陈太丘与友期》想一想,我们该怎样做一个大写的“人”？
考题图放
阅读《陈太丘与友期》,回答问题.（湖北恩施卷）
1.这则故事写了陈太丘、友人和陈元方三个人的活动,重点写的是哪两个人？这两个人各有什么特点？
2．请按要求写出这则故事的下述内容.故事的起因：
故事的发展：故事的：
故事的结局：
3．陈元方的言行有对有错,请分别指出：
对：①
②
错：
4．故事中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧,可是陈元方仍然“入门不顾”,假如是你,你会怎么做？
誊考簪案
知识把握
1．交代元方年龄幼小,为下文设下伏笔,从而突出其年幼机智、聪明、明礼、诚信.
2．元方是从信用和礼貌两个方面反驳父亲的友人的.从信用方面,是父亲的友人失约在先；从礼貌方面是父亲的友人当着元方的面骂元方的父亲.所以在两个方面他都站不住脚,根本没有资格指责谩骂元方的父亲.所以友人哑口无言,只好向元方道歉.
3． “日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.”或：言而无信,待人无礼.
4．示例1：我认为元方做得对.他父亲的朋友失约在先,却不反省自己的过失,反而斥责太丘,这样的行为很无礼,而元方义正词严的反驳,是性格直率、爱憎分明的表现.
示例2：我认为元方做得不对.这位友人在听了元方的话后,已有愧意,他知道自己做错了,他下车去拉元方就是要向元方承认错误,既然这样,元方就应该给他一个承认错误的机会.
读后一思
示例：要做一个大写的人,就是要做一个守信的人.
考题回放
1．陈元方、友人；陈元方：不卑不亢、倔强率真；友人：误时无礼、错而能改.
2．起因：陈太丘与友期行；发展：友人日中不至乃去；：元方据理驳斥友人；结局：友人断而致歉.
3．对：①耐心说明；②据理反驳.错：入门不顾.
4．示例：假如是我,我会接受他的歉意,并告诉友人,会将这歉意转达给自己的父亲,告诫他作为长辈要有礼有信,才能为大家所尊重.
贵编：张戎
阅读论文参考资料：
上文结论:本文是关于对写作《陈太丘与友期》和守信有礼和超前论文范文与课题研究的大学硕士、阅读本科毕业论文阅读论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料有帮助。
