汉语方面有关参考文献格式范文与英汉语中紫颜色与其隐喻意义有关本科论文开题报告范文

《英汉语中紫颜色与其隐喻意义》

本文是汉语方面有关论文范例和紫颜色和英汉语和隐喻方面专科开题报告范文。

桂永霞

（广东女子职业技术学院,广东广州 511450）

[摘

要] 紫色,由红与蓝两色调配而成,兼有红色与蓝色的隐喻意.英汉语紫颜色都与皇室有关,有高贵、显达之意.汉语的紫服制度彰显了封建时代官位的等级,大红大紫等词仍然留在今天的语言里.英语里,当代女性的文学将紫颜色用来指妇女主义.

[关键词] 英语；汉语；紫颜色；隐喻意义

中图分类号： H 136

文献标识码：A

文章编号：1672-8610（2016）2-0001-02

一、英语里紫色的隐喻意义

紫色,由红与蓝两色调配而成,英语里,紫色兼有红色与蓝色的隐喻意义[1].

(一)紫色代表皇室贵族

据林亚军（1999）[2],在罗马时期,国王及行政法官等经常穿着紫颜色的服装.故而,人们后来用purple 比喻王位、王权或神权.按照拜占庭帝国宫廷的风俗习惯,皇后生小孩时应在四周的墙为紫颜色的屋子里,故而,生下的孩子即是born in （or to）the purple（出身皇室或贵族）,后来这个词组不但指出身皇室,也泛指出身显贵.又如to marry into the purple （与皇室或贵族联姻）.英语里蓝色也表示贵族或显贵身份,如blueblood,blueblooded（出身贵族（的））.例He is a real blue blood（他是真正的贵族）,Blue stocking（女才子）,blue-eyed boys受到管理当局宠爱和特别照顾的职工.

(二)紫色代表主教

同一时期,人们不仅用purple代表皇室贵族,也用purple代表主教,如,To be raised to the purple（被任命为红衣主教）.

(三)紫色指生气

英语里有be purple with rage（气得发紫）.英语里红色（red）有生气的意义,如be red with rage；see red等.

（四）紫色指华丽,如purple prose（华丽的散文）,purple passage（词藻绚丽的段落）[3].

二、汉语里紫色的隐喻意义

古代,汉民族把青、赤（红）、黄三原色加上白、黑二色,称为“五正色”,将“五正色”与木、火、土、金、水这“五行”相结合.五色配五方：东、南、中、西、北.五方配五帝：青帝——伏羲,赤帝——神农氏,黄帝——轩辕,白帝——少昊,黑帝——颛顼.五色又配五常：仁、礼、信、义、智.五色还配五音：角、徵、宫、商、羽.在传统中医理论中五色还代表五脏：肝、心、脾、肺、肾.在个人感情方面五色代表五情：喜、乐、欲、怒、哀.这样,中国的颜色理论包罗万象.而未与五行相配的颜色则被认为是“间色”,如紫、绿等,相对而贱[4].因而汉民族古代有赤帝、青帝、黄帝、白帝、黑帝,但没有紫帝、绿帝之说.

史书记载,周天子在祭天的时候所着服装为玄衣纁裳,玄指黑色,纁兼有赤黄之色,玄衣即黑色面料的上衣,纁裳即为赤的下裳.也就是说大概在周朝出现专用的帝王服饰时,在服饰的颜色方面,人们就开始有了讲究.此后的各朝各代对颜色都有不一样的要求和相关的规定.

历史上,夏代崇尚黑色,汉武帝时期,被定为“上”,即崇尚的至尊的颜色.以后虽然有东汉尚赤,但是魏、晋、宋、齐、梁、陈都尚黄,也有后魏、北齐、北周尚黑,隋代尚赤,但是到了封建社会的高峰时代的唐朝,尚黄最终稳定下来.唐代为了强调皇权的绝对权威,把“”据为己有,禁止普通百姓使用.此后,“”遂成了帝王之色,成为皇帝的垄断色.凡与皇帝有关的事或物,要么是用黄金制成,要么染有,要么冠以“黄”色.[5][6]

汉语里,“大红大紫”、“红得发紫”,红色与紫色总是联系在一起,形容一个人得权得势.但孔子有“恶紫之夺朱也”,因为朱是正色,紫是间色,他要人为地给正色和间色定个位,别尊卑,以巩固等级制度.

然而,由于紫色的制作成本较高、较为难得,加上其天然特性和对人视觉的刺激,并没有一直被忽视和贬低.紫色是由温暖的红色和冷静的蓝色化合而成的,是极佳的刺激色.在观天、敬天、祭天的时代,紫色作为天空中经常出现的色彩,以其神圣和神秘具有了另一种高贵气质.因而紫色常常被皇室或者高官所用,许多紫颜色词语的意义也开始与皇室和高官有联系[7].

（一）紫颜色词语的“皇宫”和“御用”义

夜晚深邃的天空中,在北斗星的北面,以北极星为中枢,有紫微垣,共十五星,分两列,西七星,东八星,为屏藩状,古人认为那是天帝所居之处,故以此象征帝座,所以皇宫也称紫阁,又称紫宫、紫微、紫垣、紫禁等,北京“故宫”即“紫禁城”,由此得名.“紫房”指皇太后所居宫室.在古代,天空又称为紫霄、紫汉、紫穹、紫宙、紫虚；其中,紫霄、紫汉也具有皇宫之义.帝王乘的车驾则叫紫轪或紫盖.皇帝的诏书以锦囊盛,用紫泥封口,加印章,称为紫诰,又称为紫泥书、紫泥封、紫泥诏等.

唐朝开元元年改中书省为紫微省.中书省最重要的职权是撰作诏令文书,皇帝的许多诏令都是经此起草的,由于是因为这个原因,而得“紫微省”这一名称[7].

(二)唐代紫服制度

紫色是中国传统色彩的一种,早在西周时期便已得到应用.齐桓公好服紫,一国尽服紫.当是时也,五素不得一紫,桓公患之.由于紫色衣服的制作成本较高,“五素”也换不来“一紫”,为了国内百姓不再追随自己服紫以降低生活成本,齐桓公不得不放弃穿紫服.后人以“一紫”或“齐紫”比喻上行下效.

中国古代帝王所着服饰都是有特殊标记的,有一套正规的服饰制度加以规范,连衣裳配饰也会有规定,一串珠玉、一个图纹、一种颜色,以及丝线长度和衣料等,都与礼制扯上了关系.“标准的”专用帝王服饰出现于周代.当时的统治者还对各类人等所着服饰作了严格规定,一一纳入“礼仪”的范畴,在等级、尊卑上分得十分清楚明了.

到了唐代,“”已成为帝王之家专有,禁止普通百姓使用,而唐代的紫衣制度,紫色被定为三品以上官员才能使用的服色,反映了唐代政治制度的阶级或等级森严[8].

1.皇帝紫服.皇帝乘马服,即平巾帻,穿紫褶.褶是一种下摆至膝上的窄袖衣.也就是说,皇帝骑马服是紫色.

2.太子和亲王紫服.太子所穿紫衫袍与诸王相同,乘马服则穿紫褶.即,太子亲王的骑马服是紫色,此外还可以在其他场合穿紫色衫袍.

3.官员紫服.唐代官员也穿紫褶.贞观以后仅三品以上可服紫,四品、五品以上服绯,六品、七品以上服绿,八品、九品以上服青.妇人从夫或儿子之服色.“金紫”是显贵标志.唐贞观前尚有左、右光禄大夫的称谓,贞观后改为金紫光禄大夫.

唐代还规定了固定的配饰,紫服和金鱼袋搭配,绯服和银鱼袋搭配.鱼袋是盛放鱼符的袋子,悬于腰带下.紫服还须和玉饰搭配.

绶和绂的颜色也和品级相配.绂就是蔽膝,今盖于袍上的东西.凡绶,亲王朱绶,一品绿绶,二品、三品紫绶,四品表绶,五品黑绶.有绶则有绂.

古代高级官员用作系官印,或作服饰的紫色丝带叫做紫绶,或称紫绂.与“紫绶”意义相关的词语较多,有佩紫、兼紫、垂紫、拖紫、纡紫、金紫、青紫、拾紫等,四字成语则有佩紫怀黄、兼朱重紫、带金佩紫、拖青纡紫、拖金委紫、怀金垂紫、怀金佩紫、怀黄佩紫、怀银纡紫、纡金曳紫、纡青佩紫、纡青拖紫、重金兼紫等.它们的意义相近,基本上都是做高官的意思,其中的“紫”皆指紫绶.

从正史的记载来看,大约从唐朝开始,紫衣、紫服、紫袍就已经正式成为贵族高官的朝服.由于高官多穿紫色或者朱色衣服,又常以紫衣、朱紫、金紫代指高官.唐宋时期与“金紫”意义相当的词还有“龟紫”,即金龟袋与紫服.类似的四字成语有衣紫腰金、衣紫腰黄、传龟袭紫等.它们都是“做大官”的意思,其中的“紫”都是指“紫服”,即紫色的朝服或官服.

到了明朝,因皇帝姓朱,孔子有“恶紫之夺朱也”,官民衣服不得用玄黄紫及玄色、黑、绿、柳黄、姜黄、明黄诸色.另外,明朝规定以补子区分官员等级大小.清军入关后,在许多方面因袭了明朝的制度和传统,官服颜色以蓝色和石青色为主,以衣服上的补丁和顶戴花翎区分官位的高低贵贱,紫色官服也没有被启用.

明清时期紫颜色词语的高贵含义仍然非常明显.我们仍然称呼北京故宫为紫禁城,仍然经常使用“大红大紫”、“红得发紫”形容一个人得权得势[7].

4.赐紫制度与借服制度.赐紫和赐绯是唐代皇帝对属下重要的奖赏制度,主要是赐予业绩优异者.赐紫的对象很广,文武官员、僧道、宦官等皆可被赐.文献中还有很多唐代皇帝赏赐紫袍给外族首领的记载.唐代僧道亦有被赐紫的待遇.中唐以后,赐紫逐渐泛滥,原因在于借服制度的泛滥.所谓借服,即品级较低的官员合法地穿更高级别的服色.例如,史载：“开元三年八月诏.驸马都尉从五品阶.自今以后,宜准令式,仍借紫金鱼袋.驸马都尉借紫.自此始也.”唐代虽然对服色等级有严格限制,但是僭越现象屡禁不止,各色人等皆服朱紫.这大概是后来紫服制度被废止的原因.

三、《紫颜色》与妇女主义

1982 年,凭借长篇小说《紫颜色》,艾丽斯·沃克摘取了美国文学界的桂冠———普利策小说奖.作者提出了一个最重要的概念：“妇女主义”（womani）,标志着黑人女性话语开始从白人女性主义和黑人传统文学中独立出来.在它的扉页,沃克从多角度定义了妇女主义者（womanist）一词.同时,“紫色”这一词出现在最醒目的位置[9].

《紫颜色》中的“紫色”有三层隐喻意义.1.红色象征黑人女性的自主、彰显、快乐,蓝色象征她们的生命冲动,那么,紫色就象征黑人女性通过自主的斗争满足了生命的渴望,象征女性生活一种完美幸福的境界.2.紫色融合了红色和蓝色的深沉、含蓄、靓丽、柔和、高雅等特性,但比它们更具多元化和包容性.紫色的妇女主义吸纳了红色白人女权主义的反性别主义、蓝色黑人女权主义的反,扩充了不忘民族之根的非洲中心主义和团结男性共同斗争的人道主义[10][11].3.紫色是男女交和的产物,是关系和谐的象征,沃克妙用了紫色的文化性别特征：红色加蓝色等于男性加女性,这一属性奇妙地张扬了妇女主义思想体系的理论特色——男人加女人,即团结男人的思想.沃克的妇女主义不是分裂主义,而是普救主义[12].

四、总结

总而言之,英汉语紫颜色隐喻意义的共同之处是其都与皇室有关,有高贵、显达之意.汉语的紫服制度彰显了封建时代官位的等级,大红大紫等词仍然留在今天的语言里.不同之处是其在英语里,当代女性文学将紫颜色用来指妇女主义.紫色的妇女主义吸纳了红色白人女权主义的反性别主义、蓝色黑人女权主义的反,扩充了团结男性共同斗争的人道主义.紫色的文化性别特征是：红色加蓝色等于男性加女性,这一属性奇妙地张扬了妇女主义思想体系的理论特色——男人加女人,即团结男人的思想.

【参考文献】

[1]包丽丽.《紫颜色》中的紫色与爱丽丝·沃克的妇女主义[J].名作欣赏,2011（11）.

[2]林亚军.谈紫、灰、棕、蓝、绿五种颜色的引申含义用法[J].黑龙江教育学院学报,1999（6）.

[3]谭燕萍.颜色词语英汉对译误区[J].常德师范学院学报,2002（3）.

[4]许慎.说文解字[M].中华书局,1992.

[5]桂永霞.语言的模糊性与中华“文化”[J].经济研究导刊,2012（36）.

[6]王丽.透视汉语词族的文化内涵[J].三明学院学报,2008（3）.

[7]王忠斌.古代君主文化语境下紫颜色词语的文化阐释[J].大庆师范学院学报,2012（2）.

[8]曹喆.孙晔.唐代紫服考[J].纺织学报,2006（6）.

[9]尤蕾.“紫色”的隐喻意义——谈艾丽斯·沃克的妇女主义美学[J].名作欣赏,2013（1）.

[10]桂永霞.《紫颜色》及其紫颜色的隐喻意义[J].中小企业管理与科技,2015（2）.

[11]王成宇. 紫色与妇女主义[J].当代外国文学,2006（2）.