原创《【茶客时光】京都流年，古刹里的『茶之汤』》
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Text Photo 木笛
第一次体验抹茶道,是在日本的金阁寺内.很多人对金阁寺的最初印象便是机智的一休小和尚与足利义满将军坐在金阁里的机智答辩,一休哥的从容和将军的窘迫形成了很多人童年有趣的记忆画面,来到日本的古都,怎么能不来还原一下金阁真实的原貌呢？
金阁寺本名鹿苑寺,因为金阁闻名,故又名金阁寺.夏日炎炎,古刹内,游人如织.入寺不多时便可见坐落池中心的金阁寺,清澈的镜湖池倒影着金碧辉煌的金阁,水中的小土坡上长着一两棵苍翠的小松树,池边的各种树木交错生长,以金阁为中心的庭园,茂竹青松,绿意盎然,每个角度都是构图奇巧的美景.
沿着绕金阁后的小路前行,蜿蜒曲折.回首凝望,那隐没在浓枝密叶里的金光若隐若现,心中不禁有所触动,那是金阁的光芒？还是历代高增所散发的智慧之光？记忆力的“一休哥”似乎又盘腿坐在金阁中,将手放在头上画圈……
因为这座寺院是由室町第三代将军足利义满建造的,这位将军应该是个爱茶之人,所以院内有不少与茶有关的元素, “银河泉”、“岩下水”、“金阁之垣”、“夕佳亭”等等,似乎都围绕着—场别致的茶会而建造.
经过一汪浅绿的小池塘,便隐约看到一间树木掩映中的小草庵,草庵外面是不大的庭院,庭院一角放着一个盛水的石钵,一旁的指示牌上书“足利八代将军义政公遗爱富士形手洗钵”.
草庵里设有茶席,它是江户时代的茶道家金森宗和所酷爱的茶席,席名“夕佳亭”,它的正面立柱是有名的“南天床柱”,右面的三角搁架是“胡枝子搁架”,中间的席位不出四铺席半,阳光照亮了一半的席位.光影中,足利将军和一休禅师的真实相处画面似乎是这样的：他们安静地相对而坐,一休禅师为威武的将军端上了一杯醇香的茶汤.
离开“夕佳亭”,沿着小路继续前行便能看到院内特为游客设下可供歇脚的抹茶席,既然古刹有茶,自然要感受一碗.茶席分露天和室内,由于同行的朋友懂日语,所以我们选择到草庵里的茶室喝茶.
一名穿着白色花纹和服的女茶师礼貌地迎上前来,带我们穿过一小段庭院小径,这是为了让茶客在进入茶室前,先静下心来.茶庵门外的一个水缸里上有一长柄的水瓢用来盛水,茶师取了一勺让我们洗手、漱口,再将我们带进入茶室.茶室的门口,另一位装着蓝色和服的女茶师在入口处迎接,她示意我们坐到特定的位置,再相对而坐,互相鞠躬致礼.
一旁的席上放着风炉、茶釜、水注、白炭等器物,茶釜上已经煮着水,在水开之前,茶师示意我们欣赏茶室内布置的字画、鲜花等装饰.室内散发着淡淡的香,左边的案几上放着盛满香灰的香炉,香灰被整压成山形,茶师解释这造型代表日本“富士山”.正中间的小桌上放着精制的插花,右边的门梁上挂着写着“不动心”的横幅,整个茶室陈设简洁明朗,给人以开阔的舒适感.
水声沸响之后,茶师拿柄勺舀起热汤倒入黑色茶碗,先洗一下茶碗,随后倒掉再注汤,紧接着用茶勺取抹茶放于水面之上,再注入一次水,用茶筅将茶和汤击打咸水融.
此时,另一位茶师端上两个个红色漆盘,上面分别放着一个红色的小蝶,碟内上装着一块白色的正方形点心,席主将黑色茶碗和点心放在一起,分别端到我们面前.她特意将有画面的碗面正对我们,示意我们双手接茶,先致谢,再顺时针转三下茶碗,将图案转向茶师再喝.我一一照做后再关注碗中的茶汤,但见汤色翠绿鲜丽,泡沫充盈细腻；细闻香味清明,沁人心脾；细品茶汤顺滑,茶沫醇厚怡人,入喉满口生香,回甘清幽香甜.
当我喝完一口时,茶师便示意我尝下一旁的点心,我拿起点心,白色的点心上被精心地勾勒出房子和高山远近呼应的画面,精致得让人不忍入口.点心入口甜糯纯爽,我一口咬得太多,觉得偏甜,赶紧跟了一口抹茶,顿觉得别有一番滋味在心头.
待我吃完一口点心,茶师便离开让我们静静品茶.若此时窗外青松绿影婆娑,耳听风声和似有似无的寺庙钟声,再一饮唇齿留香的抹茶,不由地想起一休禅师曾说过的一句话, “若问心灵为何物,恰如墨画松涛声”,写的正是这种时候吧……
流年论文参考资料：
本文评论:上述文章是关于对不知道怎么写时光和茶客时光和古刹论文范文课题研究的大学硕士、流年本科毕业论文流年论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料。
