原创《洪水泉清真寺建筑装饰艺术》
本文是装饰艺术有关学士学位论文范文跟清真寺和建筑装饰和洪水方面电大毕业论文范文。
洪水泉清真寺地处青海省海东市平安县西南的洪水泉村内,是一座青海省境内修建年代较为久远,且保存较为完整的传统清真寺.该寺庙整体布局及建筑参照我国古典汉式殿堂型制而建,与我国早期其他地区的清真寺明显不同.寺内所有建筑表面均以自有的特性承载着各种装饰艺术,增添了整座清真寺的艺术文化气息,并营造了该寺静穆、庄严、崇高的氛围.
一、精美的装饰形式与内容
纵观我国传统的诸多优秀建筑,可以看出“中国建筑的雕刻装饰,包括三雕,即木雕、砖雕、石雕”,［1］在洪水泉清真寺装饰中就运用了其中两项,即砖雕和木雕.整座寺院各个建筑的墙体、门楣、门框、梁、柱等处有序的分布着大量涉及宗教、文化、民俗等方面的砖雕和木雕装饰.这些装饰与整体建筑群落相辅相成,除发挥了其装饰功能外,还具有礼仪教化、文化传播等功能,成为洪水泉清真寺整体构成的重要组成部分.
砖雕和木雕,在我国传统建筑装饰中一直承载着重要功能,在洪水泉清真寺中是以不同形态、不同样式出现于寺内各处的装饰中,具有独特的作用和价值,也是本寺装饰艺术的核心.该寺的砖雕和木雕就其形式有浅浮雕、高浮雕、平雕、透雕以及线刻等.就工艺技术而言,寺内砖雕制作除使用了临夏砖雕传统制作技艺“捏”和“刻”的方法,还有“凿”、“磨”和“翻模”等；木雕则多以“旋”、“锼”、“凿”、“锉”、“铲”、“削”和“刮”等技艺制作.
题材内容包括琴棋书画、飞禽走兽、花卉植物、博古器物等,具有美好、吉祥等寓意,反映着当地穆斯林的生活情趣、民俗意蕴和审美趋向.寺内的各种装饰元素中最多使用的是植物花卉纹饰,在前面的照壁、门口八字影壁、大殿的外墙、邦克楼的墙面等处,均可以看到各式的砖雕植物花卉纹.依据这些纹饰的外部特征,基本可分为传承阿拉伯装饰风格的抽象型和借用中国传统表现方法的写实型两类,明显体现了“建筑的形制及装饰的变化由初期的阿拉伯风格到中国传统四合院殿堂式建筑群风格的过渡”.［2］
在伊斯兰教教义中有严格的规定禁止偶像崇拜,禁止在雕刻绘画中表现生物,基本原则是不用动物图案,所以大多数清真寺内没有采用动物形象进行装饰的现象.但在洪水泉清真寺中,却可以看到有相当数量的动物纹饰出现,在照壁正面就有砖雕的麒麟和凤凰形象；院内各建筑的裙板等地方多次出现木雕蝙蝠图案；大殿前檐的牙板上则有巨型木雕的龙和凤出现.除此之外,还有比如狮子、老鼠、猫、兔子等等动物形象的纹饰分布于寺内各处.在我国清真寺的装饰中这样大量使用动物纹饰是较少见的,表面上这种装饰有悖于伊斯兰教义内容,但我们回顾早期阿拉伯装饰可以发现有很多用人物、动物象形装饰的现象,从这个层面理解,也许是当时身处青海的穆斯林对先祖思念的表达和对本民族传统文化的追忆.
文字题材的装饰一直是伊斯兰艺术中重要的形式,所以文字题材的装饰内容在洪水泉清真寺中也是不可忽视的内容,在这里除使用了传统“阿拉伯”书法外,还有许多中国汉字的使用,如：照壁上的砖雕“卍”字符；大殿的裙板上的木雕篆体“团寿”纹等等；值得一提的是,在后窑殿的四幅格扇中有雕刻阳文汉字的古诗四首.除此之外,寺内还有很多器物纹饰,如：宝伞、宝瓶、法螺、葫芦、鱼鼓、宝剑、花瓶、香炉、古琴等；以及风景题材的亭、台、楼、阁等.这种“题材内容上的历史现实主义,自然山水图案与抽象表现相结合”［3］的装饰特征,反映了该寺装饰是遵循中国传统建筑装饰的基本手法而进行的.
二、传承伊斯传统艺术精华
几何纹样的运用是伊斯兰装饰艺术的最大特点,在洪水泉清真寺中几何纹饰装饰较为普遍,工匠们将所需的图像元素和各种线条以及多角形、螺旋形、环形、圆形、矩形等几何形混合运用,对物象通过简化、概括等手法,舍弃繁杂部分、突出个性,创造出了新的装饰形式.最突出的表现就是在植物纹设计上,纹样的结构多采用S型波线、螺旋线等穿插缠绕,合理安排点、线、面的结构脉络,使整体具有较强的“几何化”特征,形成典型的“阿拉伯式”花纹.形态各异的花瓣纹、卷草纹、缠枝纹等“几何化”纹饰,在该寺的墀头、影壁、廊心墙、正脊、垂脊等部位得到综合运用.
装饰性和构成性是伊斯兰艺术中重要的要素,洪水泉清真寺装饰中物象造型也是非常注重其装饰性、构成性,造型在强调物象原貌的基础上采用剪影造型手法,将动物、花草等物象用简练、夸张的平面化剪影效果表现,画面具有强烈的构成感；同时又不失对细部刻画,加强了形体与动态的特征,最终形成造型简约而结构严谨的装饰性图案.
寺门前方水磨青砖照壁上的“百花图”上整齐有序地雕刻着150余朵造型精美的花卉,用六角形绣球式的花瓣雕刻,又以六边形并联排列；大殿等各墙面上分布的雕刻,均以中间中国传统题材进行装饰,而周围又有类似伊斯兰传统“细密画”的几何植物围绕一周,这种组合布局基本沿袭了伊斯兰风格地毯的构成方式,周围纹样结构的繁复与中间主体装饰在形式上出现明显对比,但视觉上呈现着和谐统一的韵律美.
三、突显中国传统艺术精神
中国传统文化对洪水泉清真寺的装饰艺术影响显得尤为突出,寺内大量采用充满儒家思想的文化元素,照壁上的“麒麟望凤”、山门房脊上的“凤尾挑梁”和“龙凤呈祥”,山门两侧的“老鼠偷葡萄”和“麒麟伴苍松”,以及“猫跃蝶舞”、“兔守白菜”等等,这些题材均是中国传统装饰中经常出现的,在此处的出现反映着穆斯林民众在当地人文环境中,对儒家文化的接受和对美好生活的向往,尤其是寺内大量与莲花相关的题材运用,证明了伊斯兰教与中国传统文化的完美结合,是一种和谐,是一种欣欣向荣.［4］
虽然物象造型注重装饰性和构成性,又不拘泥于“形似”、不“摹拟”自然,而着力于物象内在神韵的把握,注重物像瞬间的动态及特征；使整体装饰在统一中又有变化,也是对中国艺术造型方式的学习,成为寺内整体装饰的又一特点；布局安排既注意连续性,又尽量强调对称性可以说,这也是与中国传统艺术的融合密不可分；采用传统浅浮雕、单层雕、高浮雕和线刻结合的表现手法,使装饰图案具有高低、大小、疏密的对比,是本寺装饰中的另一特点.
邦克楼塔身的窗棂和门扇等处的装饰图案,在雕刻时使用粗细有别、长短不一的线条,多变的线条在砖雕木雕的各个部位发挥着各自的作用,与材质的自然肌理有机结合,达到画面三度空间的表现和虚实对比多变的艺术效果.多数图像线条呈凹凸两种面貌,使得山石、花鸟等具有强烈的凹凸质感,总体线条的组织又是疏密相兼,很有中国文人绘画皴染结合的效果,表现出劲峭、挺拔的山石形象与润泽、清新的林泉特征.
此外,分布与寺内各建筑顶上的瓦当、滴水、琉璃以及墙面的青砖等,也都显现出中国传统装饰对其的影响；寺内的山门、过厅门、连墙门、假山等,即对寺庙空间加以分隔,又使整座清真寺极具中国古典园林的味道.
四、借鉴地域民族艺术形式
平安县在历史变迁中逐渐成为以汉、回、藏、蒙古、撒拉和土族为主体的多民族杂居区,各民族有着各自不同的民俗习惯和宗教信仰,佛教（汉传、藏传）、道教、伊斯兰教成为本地区的主要宗教信仰,在发展中各民族、各宗教都出现了各自代表性的装饰元素.在各民族间长期交往中,大家和谐共存,相互学习,也成就了洪水清清真寺装饰艺术对其他民族、宗教装饰艺术的吸收和借鉴.
“卍”字纹是在佛教装饰中典型的图案,将“卍”字纹不断连续重复排列形成的图案称为“富贵不断头”,具有吉祥、万福连续不断等美好寓意,是被青海的汉、土、藏、蒙古族乐于使用的.在该寺影壁、面墙等处“富贵不断头”纹饰也是多次出现,而莲花、狮子、虎等都是来自佛教经典的图案,寓意生命循环往复,经久不息［5］,在该寺的须弥台、柱头等地方均可以找到使用这些图案装饰的踪影.
在大殿的屋脊上放置“宝瓶”进行装饰是藏传寺庙的一大特征,在洪水泉清真寺的大殿屋脊中间,也出现了与“宝瓶”型制相似的琉璃砖雕的装饰物,但这里的“宝瓶”只是样式和功能上与藏族宝瓶相似,其内在元素依然由各种样式的花卉组成,并且在大殿条环板上也有藏传佛教中善于使用的“吉祥八宝”图案.道教在请海地区一直是汉族信仰的主体宗教,在该寺影壁和大殿装饰中,还出现了在道观中常见到的“太极图”和“暗八仙”等雕刻图案.
这些吸收了其他宗教和世俗文化的装饰,无论是题材内容还是造型结构上更加重视大与小、繁与简、动与静、刚与柔的变化,给本来典雅、肃穆的伊斯兰装饰增添了西北少数民族古朴、粗犷的个性,整体表现出富有强烈韵律感、力量感的多元装饰风格.也证明了青海地区的穆斯林和其他民族之间的交往和学习一直是十分密切的；并说明伊斯兰教在当地发展中与佛教、道教的艺术文化之间发生的彼此交流状况.
五、结语
总之,洪水泉清真寺的装饰从题材、内容、构图、造型等方面都是有序的将各种文化背景下的艺术元素拆分、组合后形成了自己特有的风格,呈现出以多元艺术融合的形式表现着伊斯兰文化的主体的现实.这不仅铸就了该寺显著的地域性特征,使其成为了我国少数民族同类建筑中的优秀代表之一；而且为研究区域民族文化和艺术发展提供了可靠的资料；更是我国各少数民族人民在发展中相濡以沫、团结互助的历史见证.
参考文献：
［1］陈建军.大壮·适形——中国建筑·匠意［M］.沈阳:辽宁人民出版社,2006:69.
［2］陈育宁,汤晓芳.回族古代宗教建筑的文化艺术特征［J］.西北民族研究,2007（4）.
［3］陆元鼎,陆琦.中国民居装饰装修艺术［M］.上海:上海科学技术出版社,1992:6.
［4］何滢.莲文化的阐释与表现——湘潭城市品牌文化创建思考［J］.湖南工程学院学报,2010（1）.
［5］萨迦·索南坚赞.西藏王统记［M］.北京:民族出版社,1988:68.
（作者单位：青海师范大学美术学院）
基金项目：本文系2015年青海师范大学科研基金项目《洪水泉清真寺建筑装饰艺术研究》终期成果.
装饰艺术论文参考资料：
点评，这是一篇关于清真寺和建筑装饰和洪水方面的装饰艺术论文题目、论文提纲、装饰艺术论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
