原创《少有人顾与鸟的感受》
该文是关于有人论文怎么撰写和顾及和感受方面本科论文怎么写。
每逢春节,西安的城墙灯会闪亮登场,已经成为这座美丽城市的一张醒目名片.鄙人作为资深西安市民,又有着西安城墙历史文化研究会研究员的头衔,和这样的活动发生联系,是非常正常的事.今年灯会,被要求写五百字,为戊戌春节城墙灯会造势.文章在一个名叫“悦西安”的网络平台推出后,没几天,就接到主事者的微信,说是阅读已上两万.好啊！想来今年的灯会,一定会盛况空前.事实也果真如此,正月初三晚上,我和老伴、孙女前往城墙灯会,好不容易登上永宁门城楼,美不胜收的各色华灯沿城墙向东、向西延伸,让人目不暇给.不过,观灯归家,在脑海中挥之不去、让我久久不能入睡的,却是这样的一组华灯.
那是在由永宁门东去文昌门的一段城墙上,十几个巨大的鸟笼错落而立.既称鸟笼而不呼笼子,是因为其中,无一例外地都关着一只漂亮的鸟.
太熟悉了,这样的生活场景,几乎天天可见.就在和城墙比肩而立的环城公园里的某几个地方,当然,不是晚上,而是早晨,你会看到,十几个挂在树枝上的鸟笼一字排开,煞是壮观,而此起彼伏的优美鸣叫,更是令人在一派天籁之中如醉如痴.没有人不爱看美丽的鸟,没有人不爱听美妙的鸟鸣,这也难怪笼养鸣禽,在中国已有不短（甚或很长）的历史、并且被一些人津津乐道地称之为“国粹”呢！可有多少人知道,让一只野生的鸟,脱胎换骨地成为让人悦目、悦耳的笼养鸣禽,该有多么艰难！
首先是要选鸟.以画眉为例,在鸟市选购时,一只画眉的优劣,要按照一定的标准,通过对其头、嘴、眼、眉、爪、羽色、须式以及整个体型进行仔细观察后,才有可能做出较为准确的综合评估,这是件技术含量很高的活儿,非吾等外行可以胜任.
下来是要驯鸟.由于画眉性情刚烈,野性十足,饲养者必须以极大的耐心慢慢接近它,通过亲手喂食喂水,不断增强信任、逐渐加深感情,等到画眉能够较为安静的置身于笼中,见到主人不惊不炸时,驯鸟即大体成功矣！不过,本已驯服的画眉,在见到生人,或忽然来到陌生环境时,又常常会野性大发,惊悸乱扑；要改变这种状况,就需要遛鸟了.或清晨,或黄昏,主人提着鸟笼外出,行进时两臂自然摆动,切记动作不可过于剧烈.最初遛鸟时,要给鸟笼穿上笼衣,以免陌生环境对笼中画眉的刺激过分强烈,慢慢地,笼衣可以一点儿一点儿地掀起,直到画眉对周围的各种环境完全适应,这时,便可以脱掉笼衣,把鸟笼悬挂到某个鸟笼聚集之地了.画眉天生一副好嗓子,又极善于模仿同类及其他鸟类鸣唱,在先行者动听鸣叫的熏陶下,后来者很快就会引吭高歌,加入到众多画眉的美妙合唱中去.
在动物保护主义者的心目中,包括驯鸟在内的所有驯兽,都是违背自然之道的倒行逆施,一律坚决反对.当然,对这种似乎有些极端的认知,不认同者大有人在,也并非全无道理；因为,“马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲”———总不能把饲养家畜这么一个人类进步的里程碑,也一笔抹煞吧！但同样无法回避的事实是,在笼养鸣禽这样一个系统工程之中,位列第一的环节,是为捉鸟.有鸟类专家称,鸟市上一只活鸟的背后,是十几、乃至几十只鸟的尸体,惨不忍睹啊！对这种说法,我信,鉴于此,那种能够让人如醉如痴的由画眉唱出的天籁之音,是不是便会在你的耳中,顿时大大减色、甚或完全失色呢？
并且,侥幸活了下来,并在笼中引吭高歌的那些画眉,就果真快乐吗？
宋人欧阳修有句：“百啭千声随意移,山花红紫树高低.始知锁向金笼听,不及林间自在啼.”
清人郑板桥认为：“平生最不喜笼中养鸟,我固欢娱,彼在囚牢,何情何理！”若有人问：你商某人对此事有何看法？答曰：吾非鸟,安知鸟之乐抑或不乐；唉！不说也罢.
看来,早晨,环城公园有关在笼子里的画眉婉转高歌,夜晚,以此为题材的华灯,在遐迩知名的西安城墙灯会上,也赫然存在.归根结底,是由于少有人像欧阳修、郑板桥那样,顾及鸟的感受.是啊,同鸟相比,人的确是太强大了；而有意无意地忽视弱者（不仅仅是鸟）的权益,又是人类社会至今尚不曾完全摒弃的一种丑陋！
我叩问自己：倘若事先便知道有这样一组把鸟关进笼里的灯,对给戊戌春节西安城墙灯会撰写推介文字这么一桩活儿,还会欣然接下吗？
有人论文参考资料：
总结：此文是关于顾及和感受方面的相关大学硕士和有人本科毕业论文以及相关有人论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料。
