原创《慈心善语》
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被汉史学家司马迁列为“群经之首”和“大道之源”,与《书经》（尚书）、《诗经》《礼经》《春秋经》合称为“五经”的《周易》,是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典籍,包括《易经》和《易传》两部分.其中《易传?系辞下》中阐述了这样一个观点：不做大量有益的事情就不能成为一个声誉卓著的人,不干坏事就不会成为毁灭自己的人.
“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身.”
在历史上,许多伦理学家对个人和社会的关系,对道德的利他特质、道德行为以社会公利为目标多有论述.他们的论述是一脉相承的,并且经过长期的历史文化积淀形成了道德以社会公利为目标的朴素的道德原理.法国启蒙时期思想家、律师,西方国家学说和法学理论的奠基人孟德斯鸠在《波斯人信札》中讲：
“个人利益永远包括在公共利益之中,要想和公共利益分离,等于自取灭亡.”
香港特别行政区第五任行政长官林郑月娥,多年来虽身居高位,但母亲的角色在她的生命中依然占有重要位置.她的两个十分优秀的儿子都体会到了“孩子走得再远,也走不出母亲心田”的母爱.林郑月娥认为,孩子年幼时,陪伴是最好的教育.谈到这点,她说：
“我两个孩子小的时候,我从来没有请过一个工人,煮饭什么事都是我亲自做.我觉得这个很重要,孩子要感觉到妈妈是照顾他们的.”
福州市霍口中心小学五年级雷兰心同学在学校的慈善文化教育中渐渐认识并体会到“孝心、恭敬心是开启智慧大门的钥匙”这个道理,在德智体诸方面都有很大提高.她在一篇征文中写道：
“记得上个暑假,妈妈患阑尾炎住院,开了刀之后全身发软不能动弹,我就坐在病床旁边,握着妈妈的手,喂她喝粥.妈妈由于疼痛难忍,憋出了很多汗,我就用毛巾给妈妈擦身.两天后,妈妈能下床了,我端来一盆热水给她洗脚.后来,妈妈提起这件事流着泪说,女儿长大了,越来越有智慧和责任感了.”
2006年至2016年任福州市慈善总会会长的方庆云,善于思考、勇于创新、勤于写作,他曾把捐赠者、慈善机构、受助者三者的关系概括为“水源（捐赠者）—渠道（慈善机构）—灌溉（受助者）”的关系.他经常形象地比喻：
“捐赠是水源,慈善机构是水渠,水源只有丰富,水渠只有畅通,还得保证没有丝毫的跑冒滴漏,干枯贫瘠的土地才能得到充足的灌溉.没有水源,慈善机构是空的,弱势群体得不到爱的滋润.”
冰心,是写过《寄小读者》这部中国儿童文学的奠基之作的我国现代著名女作家.“永远的爱心”融入她近八十年的文学创作,洋溢在她七百万字的作品的字里行间.她的一句名言,也是她一生坚持的信念是：
“有了爱就有了一切.”
慈心善语论文参考资料：
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