原创《寻访北塔山草原故道》
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赵光鸣
一
乌拉斯台一带的自然地理面貌,同我想象中的北塔山出奇一致.这里的群山簇拥,绵延不绝,但是山与荒原互不纠缠,彼此相揖让,各自都以最荒蛮混沌的样貌横陈于苍天之下,万古寂然,而又肃穆庄严.所有的山都是焦黑色的,土壤附着非常浅薄,长不出树和灌木,只能长出一些稀疏的浅草,山石上结着焦的痂,初以为是苔藓,实际上是大大的错觉,北塔山以干旱著称于世,即使在水草最丰沛的河谷地带,也难以见到苔类.这些焦黄的石斑,遍布于每座山上,加重了北塔山群山焦黑的底色,使之看上去更加苍凉,几近于狞厉.
但这些近看苍凉狞厉的山,到了远方却变成了柔和缥缈的幽蓝.站在每座山头,放眼远眺,旷野无垠,横无际涯,天地相交处,那些变成了幽蓝色的远山与迷蒙的云烟融汇在一起,轻曼似纱,如梦如幻,让人心旷神怡.
我在乌拉斯台口岸群山的数次登临,极目远方,都有明确的目的.试图从眼前宏大的视野中,搜索到那条消失了将近百年的草原驼道.对于这条道路,我在想象中已经千百次地重复描绘过它的样貌.它在北塔山地区的走势,呈现的状态,不只在幻想中反复出现,还被我用文字直接地描写过.由于长篇小说《旱码头》的写作,我在精神上已经如醉如痴地亲近了这条漫漫长路.从搜集有关资料,采访有关人士,踏寻相关路段,到伏案写作,前后历时将近三年.可以毫不夸张地说,这三年里,它没有一天离开过我的脑海.
这条草原驼道形成于清代后季,兴盛于清末民初,繁荣时期达数十年.东起直隶省张家口一带,西通镇西、古城子、迪化等,以旱码头古城子奇台为重要枢纽,全长有七八千公里路程.途经乌兰察布、归化城、包头、杭盖、乌里雅苏台（前营）、科布多（后营）等城市或商埠,再南下北塔山,最终抵旱码头古城子.在那个时代,这条多草地,少税卡,少匪患,相别于官道的驼运线,万驼簇拥,驼蹄杂沓,驼铃喧响,人声如潮,生机勃勃,是死气沉沉的北中国及西口外一道炫目的风景线.丰富多样的京津百货和苏杭丝绸、金银饰品、茶烟糖酒源源不断地流向西部,而西口外及沿途的皮毛、毡氆、香料、珠宝、乳品、畜产品等等,川流不息地运向内地城镇.强劲的东西商品大流通造就了沿途诸城和商埠的兴起,也传播了一种不畏艰难,勇往直前的开拓精神,以及互助互济,无信不立的商业道德和理念.
在长篇小说《旱码头》的写作过程中,我萌生过一个愿望,在我的有生之年,亲身踏访一次这条长路,把想象中的路落到现实的版图和景象中.它的起始地,我去过张家口、张北,还可算上多伦、太仆寺等附属地,归化城（呼和浩特）仅算路过,中间的大部分,如今多在蒙古国版图内,而这条路的尾闾部分,在此之前,我走得最远的地方是将军戈壁,但真正看到故道痕迹的地点,是驼队坐场地北道桥子和芨芨湖.
大约两年半以前,我第一次到达北道桥子,由奇台县文友马振国陪同.老马比我年长两三岁,是土生土长的桥子人.他先让我看了那座著名的破城子,一座破败的无人认真看管的破土围子,据说是唐朝的屯兵城,名叫郝遮镇.老马还大致指了一下坐场地的位置,大概描述了一下坐场地一百年前的盛况.那时候从张家口、归化城远道来的驼队,经几个月的长途跋涉,已是人困驼乏,瘦骨嶙峋.到了桥子,卸驮下鞍,就地休养生息.从5月到8月,这水草丰茂的地方,数万峰驼形成一个个驼圈,阳光明媚,骆驼们安静地吃草,很快健壮起来,褪掉肮脏的旧毛,长出茸茸的新毛.而驼夫驼户们唯一的劳动,就是在草地上收集骆驼掉下的旧毛,将其净化,搓结成绳和毛毡.此外就是修理鞍具驮架之类,这些轻松的活计干完,他们可以放开喝酒聊天,也可以到临时的街子上玩.坐场地临时形成的街市非常红火热闹,有各类店铺、饭铺,甚至还有妓馆.
老马还带我看了两三处驼道的遗迹,是一些长了稀薄植被的荒地,有几段模糊的路痕.他说是过去的驼道,从北塔山方向来,向古城子方向伸去.在一大片黄沙丘前,他指着前方说,驼队是从这片黄沙中开过来的,有沙子的地方,是不会留下故道痕迹的.
马振国关于草原驼道的知识,是从北道桥子的老辈人那里听来的,可惜,知道驼道的老人现在都相继离开了人世.我在奇台的三次采访,最想见到的人,就是在世的老驼夫和老驼户.这些人,我最终一个也没有见到,他们在我想到要见他们时,仿佛相约好了似的,全都去世了.他们的后人对其先辈的事迹,能说出所以然的不多.有,也被整理成文字刊在县政协办的《奇台文史》上了.七年前,我在乌鲁木齐种苗场一个度假村邂逅过一位真正的驼夫,老汉时年八十七岁,是度假村老板的岳父,从巴里坤颤颤巍巍地远道赶来看女儿一家的.我同这位老态龙钟的老驼夫有过简短的交谈.那时没有想到将来要写驼道故事,放过了这个千载难逢的机会.这是我为自己的迟钝和疏忽付出的代价,到我想起要弥补这个损失,专程到巴里坤访问这位姓马的老人时,得知他已离世三年了.
坚硬的、布满砾石的将军戈壁上,找不到驼道的痕迹,早在意料之中.我寄希望于从未到过的北塔山,想当然地认为,它的群山和沙质土地上,应当有草原商道清晰的路痕和逶迤的方向.但是多次登临远望,没有看到这样的情景.绵延千里的,由铝白色铁蒺藜连成的国境线的另一边,是混沌辽阔的蒙古国荒原,如同死海.沙土地泛着微红,看不到一棵树,连泛青的草色也没有,更没有屋舍人烟.自然,也没有路,更不要说故道痕印了.对蒙古国的远望,唯一让人悦目的,还是它的蓝色远方.那也是山,它能让我想象到比那些远山更远的北套草原和杭爱山山脉.我对铁蒺藜以北难以到达的疆土失去了兴趣,心里想,我的踏寻还是以面前的群山为主吧.这里是我们自己的疆域,那条前人走过的路,是一定可以找到的.
二
乌拉斯台口岸比我想象的要小很多,缩在一个山窝子里.连同通关大厅、管委会办公处、边防支队营房、正在建设中的管委会新办公楼在内,再算上无人居住的破损的空房,所有的建筑物全加在一起,超不过三十栋.与口岸相距约五至六公里的两处人烟,一是边防连,在口岸可以看到高高的白色瞭望塔,部队漂亮的营房就在瞭望塔所在的小山下不远处,这里还有气派的会晤楼及绿色浓郁的营区生活区.另一处人烟是定居的哈萨克牧业三连,红色的屋顶连成一片.全连四百多人,清一色的哈萨克族,连长就是从边防连转业的军人.除了这两处人烟,口岸四周,很难再见到人迹.
我向年轻的边防连官兵们打听草原故道,大多都语焉不详.故道是逝去的事物,他们太年轻了,好多人都没有听说过这回事.在163界碑那儿,那天邂逅了几位边防连官兵的家人,他们是来探望亲人的,抽空来参观界碑.其中有一位七十余岁的老者认真地告诉我,草原驼道应该就在乌拉斯台沟里,因为驼队一般都要选择有水的路线走,在北塔山这样干旱的地方,骆驼一定要逐水草而行,这是常识.我觉得老者的说法有道理,并没有追问他断定故道在河沟的结论的来历.
乌拉斯台河沟是荒蛮山野中唯一有着和悦的生命亮色和声响的地方,溪水清澈蜿蜒,两岸杂树和灌木繁盛茂旺,碧绿的草地时断时续,满耳都是鸟啼虫鸣,聒噪不息.大树的腐殖根部,很容易就能采到巴掌大的蘑菇,小溪不断地被铁丝网分割开,原来这也是界河.好风景属于两国共有.在河谷纵深几里的地段,出现了几块标示牌,其中一块上有“卓勒萨依”的字样,随行的一个哈萨克小伙子说是路沟的意思.这是一条岔路口,从路口北望,看到的山像走廊一样,让出一条宽敞的路,与乌拉斯台河沟相交.私下揣度,这条卓勒萨依的山间路,应该就是自北而下的草原驼道,它与乌拉斯台河沟的融合,后来从何处上岸,继续南下的呢？我的问题在乌拉斯台河谷找不到答案,因为我很快就弄清楚了,界河不久就流向蒙古国,与国界分道扬镳.就是说乌拉斯台河向北流去,而草原故道是向南而去的.乌拉斯台河沟即使是当年驼队经过的路段,也只是很短的一段.
草原驼道从群山中穿过的路线,仍然没有确切的答案,我的求索没有终止,仍在固执地打听,我相信一定有人知道它的确切踪迹,被千万驼蹄踩踏过的道路,沉寂不过百年,怎么可能一点痕印和信息都不留下呢？那轰轰烈烈,气壮山河的行进,难道真会被沧桑的岁月稀释得无声无息、无踪无影吗？
很庆幸,我最后还是找到了一个知情人.这个人明确告诉我,草原驼道在北塔山乱山中的位置和走向.
三
河南信阳人老简,五十多岁,中等个儿,略瘦,他是乌拉斯台口岸小商店的店主.整个口岸,只有他这一家小商店,叫小卖部也行,因为店实在很小.店址在一排破败平房的第三间,其余的房间或被钉死,或完全敞开,里面长着杂草,堆满杂物,满地野猫粪便.老简勉为其难地撑着这个小小的门面,从1983年来到这里,一直坚持到现在.十几个平方米的小店内,分成两块空间,里面的空间有一张木床,有案板、铁炉子和锅碗瓢盆,这是他的起居室.他的家在乌鲁木齐米东区,为了生计,他长期在五百多公里地外的北塔山打理这个小店.就我的观察,他的生意非常冷清,全部顾客,除口岸有数的工作人员,偶尔来一下的牧民,剩下的就是施工队的那些民工.施工队是甘肃武威来的,约有三十人,两年前来到乌拉斯台,盖办公楼和接待餐厅,现在工程接近竣工.施工队的年轻人在漆黑的长夜里没有任何消遣的场所和渠道,就买小店的烧酒浇愁,不时发出狼嚎般的怪叫.
老简商店的货品五花八门,琳琅满目,摆置堆放在货架和板台上,比较显眼的是各色,外烟居多,有万宝路、骆驼、老船长,日本黑猫、老鹰,俄烟杜卡特等.烟客们都说是假烟,老简一口咬定是真货.还有沃特卡酒,也有很多品种,最便宜的一种也得九十多元人民币,远高于俄罗斯国内沃特卡.他的沃特卡还有箱装的,板台上摆了几十箱,全都销不出去,更糟糕的是他还有上千箱压在乌鲁木齐的红雁池电厂库房里.
从二十世纪九十年代起,乌拉斯台口岸有十几年的繁荣期,繁荣到了疯狂的程度.主要是羊绒的走热.羊绒在中国的高价市场需求,让蒙古国的羊绒贩子受到莫大的鼓舞,潮水般地拥向乌拉斯台.中国内地的收购商也纷至沓来,个个都提着钱箱子,带着保镖前来.老简说那时的乌拉斯台口岸漫山遍野都是帐篷和人,小饭馆有几十家,所有的房子里都住满了想要发财的人.由于大家都有了钱,物价飞涨,一瓶啤酒、一个面包,可以卖到一百元人民币.老简有点怀念那个热昏的年代,所有的人都为钱狂,钱也真是好赚,他的小卖部生意爆好,可惜这样的好时光永不再来了.
在乌拉斯台的几座山上,我们确实看到了几十年前、上百年前的战壕和碉堡,弹痕累累的岩石和生锈的弹头.这些战争遗址,提醒今天的我们,国家利益至上,祖国的神圣领土,寸土必争,绝不可侵犯.这钢铁般的意志,我在边防连看到了具体的体现.我们的边防连队,装备先进,纪律严明,作风硬朗,雷厉风行,任何来犯之敌敢有犯境之举,必将被击得粉碎.在连史馆参观和与官兵交谈,我们又看到一种大国风范和浩然大气.我们的连队和蒙古国边防部队,一直保持着较友好的往来,除定期会晤,每逢年节,还有联欢活动.蒙古国的边远之地,还保留着一些纯朴之风,没有受其暴戾势力的污染,边境是比较安宁的.在牧业三连,我看到的是哈萨克族牧民满满的自豪感.这里的牧民配合边防连,担负九十公里国境线的巡逻任务,守土有责,深入人心.他们无一例外地都喜欢穿军装,与边防连亲如一家,大家都知道自己的生活水平,远远高于那边,所以保家卫国的信念根深蒂固.
草原驼道故道,是老简闲谈之中告诉我的.
我在小商店买了两次零食,和他聊了起来.他说,那条道好找得很,就在东边山间,几公里路,不远.
他朝东面的群山指了指,我便相信了他的话,他是一个长居此地的小商人,知道百年前的驼运商道,应该是情理中的事.
四
我决定踏访老简说的那条故道.老简看我的态度认真,便劝我放弃,说那地方说近不近,还有狼窝,很危险.昌吉州外事办的沙副主任告诉我,山里有狼是真的.某年,附近的山野里有七头野放的牛被狼咬死,牛的皮毛骨髂都在,横卧草丛,外表上看好像睡着了一样,但肚子所有脏器和肉都被掏空,足见北塔山狼的狡猾和凶残.但是我的决心已定,老简看阻拦不行,便让我结伴而行,还要带着棍子和打火机,以便应急之用.
我找了四个人同行,都持了打狼棍,沿沟进入东面群山,很快就体验到山路的艰难,还有乱山带给人的迷惘和困惑.山沟蜿蜒曲折,互不连接,形不成长驱的通道,随时在前路上出现陡壁形成的屏障,愈发增添地形的错综复杂.大半天过去了,我们的脚步还在山的迷阵中盘桓,同伴们开始打起了退堂鼓,认为印证一条早已不存在的故道没有多少意义.我的信心也在一点一点地丧失,怀疑走到天黑也不一定能找到老简说的那个地方.
后来,我突然觉得我们可能迷路了,在犹豫不决之中,我想起了驼夫赵发,一个我在精神世界里相逢过很多次的人.在这狰狞荒蛮野山中再次想到赵发,我不觉得奇怪,因为他也是一位迷路者.
距今一百多年前,年轻的赵发是归化城大商号“大盛魁”商运驼队的一个普通驼夫,靠吃苦耐劳、忠厚守信赢得大掌柜的信任,让他当了领驮人.赵发经几年的苦干,有了一百多峰驼的资本,完全可以自己独立单干,但他念大掌柜的栽培,不离商行,还把自己的驼只全部入了“大盛魁”的股,继续为商行打拼.后来大掌柜决定派他带领一支驼队进军西口外,开辟新的商路和商机.他接受了这个重要任务,率领一支近两百峰驼的大驼队,驮着京津百货等货品从归化城出发,历经千难万险,逶迤到了北套草原.在科布多遇到了意想不到的困境,驼队被俄商挑拨产生分裂,同时还遭遇狼灾、火灾、病患、瘟疫、盗贼等磨难.赵发不愿让商号受损,将自己的全部股份赔付商号,令返回的驼夫向大掌柜交割清楚,自己在科布多干了两年零活后,继续西去.因迷路走错了方向,本该奔古城子和北庭方向去的,却走到了青河.他只好留下来,在青河一带务农养畜,几年后再南下,经北塔山到达奇台县破城子,重新开始新的创业.不久,归化城“大盛魁”商行驼队抵达古城子,和他接上了头.大掌柜不忘他当年的贡献和劳苦,请他重回商行,先前股份依然保留,仍让他当领驮人.赵发婉拒,大掌柜知道他态度坚决,不再勉强他归队,赠他健驼三十峰,重驮数架.赵发虽然没有归队,却一直在为商行的事业服务,无偿提供货栈,多次为商行驼队带路,还经常把自己的畜力借给驼队和商行使用.大掌柜感其忠诚信义,至死视赵发为兄弟至交.
赵发在破城子发家,家业兴隆,蒸蒸日上,至今赵氏家族,已繁衍到三百余人.人们说,这是赵氏先人打下的善基,好人最终得好报.
赵发的故事至今还在民间传布,颂扬了一种义薄云天的情怀,同时还传扬了那个时代积极进取、不畏劳苦的探索精神和无信不立的商业道理观.在我阅读奇台县有关文史资料的过程中,类似的故事在八大帮商人中经常发生.那个时代的商人看重人品节操,高风亮节,光明磊落,鄙视唯利是图、见利忘义、不择手段的行为.视诚信如生命,他们才是真正大写的人.今天的从商者,应当好好听听他们的故事,认真想想他们的成功之道,会对自己的事业有所裨益.
我没有找到老简说的草原故道,但在迷途中想到了赵发的故事,仍觉不虚此行.
回到下榻的寓所,意外看到砖墙上商店的商字,里面的八字少写了,只有口在里面.我猜这字一定是老简写的,少了两个笔画的商字代表了老简空落的心情.
在离开乌拉斯台的那天,我再次登上了口岸旁边的那座高峰,举目四望,依然没有看到那条穿过群山的草原故道.我觉得找到找不到故道已经不重要.在莽莽苍苍的大地,它留下的痕印永远不会抹去.无论怎样的曲折坎坷,它都成为大地历史的一个部分,只有对辽阔大地满怀深情的人们,才能从它的丰厚蕴藏中获取营养.
（此文为“情系边关”有奖征文获奖作品）
草原论文参考资料：
概括总结：此文为适合北塔山和寻访和故道论文写作的大学硕士及关于草原本科毕业论文，相关草原开题报告范文和学术职称论文参考文献。
