原创《花果山从哪里来》
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在我心目中最难找到的景,除了《小雷音》外,还有两处：一个是《祸起观音院》里的被火烧过的庙堂残迹,一个是孙悟空的花果山.
我们从出发开始,每到一处就打听有没有被烧毁的庙宇,但都没有,有残破的,没有烧毁的！这两者可不一样！残破的是神像,烧毁的是房屋.我们已经在琢磨如果实在找不到,如何制景的问题.但是,万万没有想到的是,皇天不负有心人,两个景竟然在同一地点找到了！
为了找寻孙悟空的出生地——出世的狂风巨浪的海边,我们到了东山岛,这里有全国最大的海浪.听说北京电影制片厂的一位摄影师因为把摄影机架得离海太近了,海浪卷来,他的摄影机被海浪卷进了海里！我们就专程去找那个巨浪的岸边.
拍摄时, 海浪仍然呼啸奔腾,层层席卷而来,我们虽然请了当地水性最好的渔民,穿上孙悟空的衣服,当金莱（六小龄童本名）的替身,下海划船.但大家还是捏着把汗,怕万一翻了船,渔民的水性再好,也架不住浪太大,风太急呀！但这位渔民不愧是个好水手,只一次就完成了这组乘风破浪的镜头！
更让我们高兴的是,当地的同志告诉我们,这儿有一个被烧毁的老庙！我们立刻奔赴那个庙宇.真是绝了！这个寺庙的大小和被烧毁的程度,正符合我们《祸起观音院》的要求！陪同我们的当地同志说：这座小庙因为大庙被烧了,所以都在这里拜佛.大家要求修复这个庙宇的呼声很高,不久就可能会重建这个大庙.我们当即和他们约好来这里拍摄的大致时间：也就是在今年年底之前,请他们务必为我们照料好,不要被当地老百姓给拆了,也不要修缮,就保留它的现状,不管怎样,等我们拍完再修！
孙悟空的水帘洞我已经内定为黄果树大瀑布了.但外景——花果山,应该在哪里呢?哪里才有理想中那么美丽的风光?我们一路都把选择花果山作为重要任务,但没有一处能使我们满意.花果山的戏不少,应该具备多方面的特点,但没有一处山景能集中这样多的美色,满足各种要求.
最后我们决定,花果山不能拘泥于一处,而要根据剧情在不同的地方拍摄,所以后来我们的花果山山景就在：福建东山岛,江西庐山植物园,湖南张家界,海南文昌的椰林,贵州黄果树,北京七王坟,戒台寺……有不少观众询问：“花果山在哪里?”我只能告诉他们：“没有一个地方是它,但许多地方都是它！”
（本文节选自杨洁导演著作《敢问路在何方 我的30年西游路》）
【素材分析】找景是拍片中费时但又关乎艺术真实的一个重要环节.找观音院,宁可多跑路也不用残破的代替烧毁的；找花果山,根据剧情竟然选用了七八个分布在不同省市的山景……最大限度地还原艺术真实、追求作品质量的扎实之举令人敬佩,这也是杨洁导演及西游人留给我们的一笔精神财富.
（特约教师 严君）
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杨洁导演不仅是我的恩师,也是我的艺术和人生道路上的老师,没有央视版电视剧《西游记》就没有今天的六小龄童,观众们也不可能看到我扮演的银屏美猴王.我们永远怀念您……愿杨洁导演一路走好！——六小龄童（饰演孙悟空）
因为怀念一位逝者,开始怀念一个时代,进而怀念一种道统——这是近年常见的“怀念链条”.对逝者来说,这无疑是一种哀荣.但想来,他们宁愿不要这样的哀荣.比之身后成为世人单纯怀念供奉的对象,真正的艺术家更希望的,是其身怀的艺术和其背后的风气、道统,能够代代相传,不至失落.比起“你带走了一个时代”,他们或许更愿听到“这个时代不辜负你”.——《解放日报》记者 朱珉迕
《西游记》是一个可以让外国人更加“正确”认识中国的一个好文本.或者用更时髦的话来说,这是一个有极强的跨文化流通性标志的超级IP.遗憾的是,我们在对外文化交流与沟通中,却总是忽视这些有趣的资源,反而塑造了大量无聊、硬邦邦的形象,渴望去“征服”“震惊”别人,这其实也是自卑与自负交织心态,在文化领域的呈现.无疑,杨洁导演的逝世让看着1986版《西游记》长大的人,重温了一个逝去的时代的集体记忆；但对《西游记》及其文化价值的探讨,或许应该持续下去.——文化学者 常江
从哪里论文参考资料：
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