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关于公共图书馆类自考毕业论文范文 跟公共图书馆家谱阅读推广服务类毕业论文范文

版权:原创标记原创 主题:公共图书馆范文 类别:发表论文 2024-03-14

《公共图书馆家谱阅读推广服务》

该文是关于公共图书馆自考毕业论文范文与公共图书馆和家谱和推广类本科毕业论文范文。

李莺莺

(广州图书馆,广东广州510623)

[摘 要]从推广家谱阅读服务的必要性入手,论述了目前几种传统的家谱阅读服务方式,同时指出这几种服务方式存在的主要问题,并针对问题给出了对策.最后提出推广家谱阅读服务应该注意的问题.

[关键词]家谱阅读服务方式

[分类号]G252

凝聚着家庭观念、宗族观念、乡土观念的家谱,是民族观念和国家观念的体现.现代社会随着人口流动性的加强以及人口结构的单一化,不再强调续谱修谱,但是家谱这一传统文化样式所承载的内容决定了其独特的思想内涵,可以挖掘家谱中所蕴含的优良传统,如良好的家教、家风、治家格言等,让世人从先辈那里得到启迪,并得到继承和发扬.作为服务社会公众的公共图书馆,有责任通过推广家谱阅读,让读者更多地了解自己的根源,通过汲取家谱所承载的营养,提升自己,服务社会.

1 推广家谱阅读服务的必要性

1.1 家谱是中国传统文化的重要组成部分

家谱是中国民俗文化的重要组成部分.国有史,地有志,家有谱.在古代中国,修家谱就如同每个朝代要纂修史志一样重要,因此30年小续谱60年大续谱成为一种惯例.修谱的目的主要为记载家族的繁衍迁徙以及族中发生的重大事迹,因此家谱的主要内容除了详载族人世系世传,还会详述族人中值得颂扬的人及事,如家谱一般都会在卷首载家传、节烈传等家族中光辉事迹,同时会载有家规家法、治家格言等光荣传统,以示光宗耀祖.2013年12月,在城镇化工作会议上说过:“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁.”“乡愁”是什么,从家谱的角度来说,就是重温世代相传祖训,寻找传统文化基因.

1.2 寻根问祖流行于世

寻根热说到底还是一种乡土情结,落叶归根的思想.中国移民史上有两次比较大的移民集散地:一是江西乐平瓦屑坝,二是山西洪洞县大槐树.前者是现今湖北、安徽人的根,后者移民迁徙地更多,主要有河南、河北、北京、天津、山东、山西、江苏、安徽、湖北、湖南等全国大部分地区.因此,通过推广家谱阅读,探索姓氏族史,可了解中华民族繁衍发展过程及各历史时期之家族迁徙移居、民族交流融合对中国历史社会发展的影响.

1.3 特色专题服务的一个方面

家谱作为一种接地气的特色文献,有着良好的服务绩效.家谱是一种较具人文历史长度与厚度的文献,不像其他特色文献有特定适合的阅读对象,人人都可以查阅,尤其适合一家老小共同查找,在笔者所在图书馆的家谱查阅中心,经常会有父母带着孩子或是爷爷奶奶带着孙辈来查家谱.这是一种推广家谱阅读的契机,有必要让这种特色文献服务更多的人群.

1.4 家谱所承载的奋斗精神是民族振兴的重要维系力量在当今文化环境中,通过发掘、整理、研究谱牒文献这一传统的文化之宝,不仅能充分发挥其文献价值,更能激发民众爱国爱乡之热情.家谱记载着家族中无论长幼尊卑每一位成员生卒、字号、居地、配偶、子女,亦或葬地等情况,尤其对很多今人来说,也许会记得自己父母的姓名,再上一代祖父母的姓名,三代以外曾祖父母的名字却很少人记得,三代以外的宗亲之间也再少有往来.因此记载着家族忠义节烈精神、家规家训等光荣历史传统的宗谱读来格外具有亲切感和家族感,而整个中华民族的自豪感正是源于每个家族的光辉历史,因此它是民族自豪感的源泉,亦是民族振兴的重要维系力量.

2 公共图书馆家谱阅读推广服务方式

2.1 传统的查询阅览

这是一种通用和普遍的方式.图书馆所有的文献均实现了书目数据化及网络化,需要借阅文献的读者只需通过图书馆的书目检索系统查询是否藏有要找的文献及馆藏地点,以及是否外借,当然所有的家谱都是不外借的.然后自己去书架找书,如果是藏于书库或半开架阅览的就需要图书馆工作人员帮忙拿书.看似和其他文献借阅没什么区别,实际上家谱普遍册数多,而且同题名的家谱也会很多,如果不懂甄选,很难找到所需家谱.

2.2 组织家谱展览

要想让读者很直观地了解认识家谱,举办家谱展再合适不过,如笔者所在馆联合文仕文化博物档案馆于2014年11月22日至12月30日间举办了“耀粤名族·文仕文化博物档案馆广东族谱珍藏展”,此次展览共展出数十件文仕文化博物档案馆珍藏的广东清代民国编版极具代表性之族谱原件,其中包括广东赵氏、黄氏、陈氏、余氏、伍氏等族谱,涉及的名人包括余程万、陈宜禧、李济森、黄绚五、伍子胥、黄陆佑、陈子壮等.所展出的族谱原件形态多样而珍贵,有极其珍罕的修谱稿本以及刻谱木版原物、抄本、木刻印本和油印本等.同时,古籍谱作为古籍的组成部分,在各古籍保护成果展中偶尔也能一睹真容.各馆能拿出来供展览的家谱,在版本年代、谱载内容、品相等方面俱是有代表性的,一经展出,自然会引起观者赞叹,留下深刻影响,推人及己,参观者自然也想去探寻一下自己的祖先,了解自己的祖辈经历了怎样的迁徙过程.因此,通过举办展览,能让参观者对家谱这一渐近断传的传统文化有正面直观的认知.

2.3 举办家谱知识讲座

家谱涉及每一个家族,无论是出于猎奇还是对家族的厚重情感,多了解些家谱知识是大多数人的愿望,邀请家谱收藏、研究方面的专家讲解一下家谱的知识,包括基本的家谱体例、内容组成、搜集、保护、利用等方面,是图书馆推广家谱阅读服务急切要做的工作.

2.4 设立家谱查询专区及建立家谱数据库

对于有一定家谱藏量的图书馆,可以设立家谱查询专区及建立家谱数据库以方便读者检索查阅,提高家谱的利用率.目前家谱专题数据库主要有湖北省图书馆的湖北地区家谱数据库、辽宁省图书馆的清代家谱数据库和青海省图书馆馆藏家谱全文数据库等,对湖北、辽宁、青海的家谱姓氏源流进行了比较完整的梳理;美国犹他家谱学会也已建立全球最大、最完整的华人族谱数据库,笔者所在馆亦设立有家谱查询中心,配置专用电脑,不仅可以查阅本馆藏家谱,还可以登录美国犹他家谱学会查询系统查阅相关家谱文献.

3 公共图书馆推广家谱阅读服务方式

存在的主要问题及对策

3.1 家谱文献的查询不够专业,获取不到有用的信息由于家谱多是以姓氏命为“某氏家谱”,查询时若是输入某氏家谱,则会显示若干条记录,需要二次检索,缩小查询范围.二次检索时已建立了家谱数据库的检索系统会更有针对性地设置纂俢者、居地、堂号、名人等检索点;如果没有专门的家谱数据库,二次检索只能通过“在结果中检索”或“高级检索”的方式.二者的区别在于对于同一题名的谱,二次检索时检索点的不同,家谱库可以有多个,而普通书目数据库只能是在题名限定下查找.比如说要找《陈氏宗谱》,家谱库的二次检索可以通过堂号限定再查一次,但普通库不行,只能通过题名本身自带的谱籍或其他词来查找.而很多使用者并不知道这一区别,往往检索不到要找的家谱,需要工作人员提供帮助.所以有条件的图书馆可以设立家谱查询专区等,或通过服务经验丰富的馆员,凭借对馆藏文献的熟悉程度,直接去书架寻找到文献,这些都可以提高读者使用家谱文献的有效性.

3.2 读者对家谱文献的阅读不得要领,应做好导 读工作

家谱这种文献在过去多是束之高阁,轻易不示人,所以人们接触家谱的机会并不多.对公共图书馆而言,普通民众查询家谱多是出于好奇心理,看到有这么个途径可以查家谱,就尝试查一下有没有自己家族的谱.查的很强,但是真要拿出文献让其看,不懂家谱的编排,一看那么多世系,不知从何看起,阅读的兴趣大减,很快就阅读不下去了.家谱的编排主体是世系世传,有欧苏两种体例.欧阳修创立“五世一提”的谱图法,分阶段图列宗族世系的变迁,强调不同辈分之间的亲疏之别和承传关系;苏洵创立了“大宗谱法”,谱记以世代为主线,直系、旁系有别.了解完家谱的编排体例,查完世系,家谱在内容上还有很重要的方面值得学习,如上面已提到的家规家法、家风、治家格言以及家族的光荣历史,如家传、忠义节烈传等,这些富有家族感的内容对家族成员的启迪意义和传承精神更为重要.

3.3 家谱文献搜集、整理不够系统,过于零散

家谱作为较早形态的连续出版文献,完整连续的家谱价值更大,利用率更高.自欧阳修、苏洵开创修谱体例以来,创修续谱众多,家谱的屡次续修形成了一套完整的文献载体.但相关收藏机构如果不去搜集、整理就会使得不同时期续修谱散藏各处,不成系统,给查阅者带来很多麻烦,削弱其阅读的兴趣.图书馆不仅有收集、保存文献的职能,也有整理、研究和利用文献信息资源的为公众服务的义务,在家谱推广阅读服务时也应对家谱文献作初步的整理,不仅包括通过上述完善家谱数据库、对家谱数字化等一些现代技术手段对家谱进行整理,也需要对同一家族谱作梳理,如在著录书目数据时对不同时期所修同一家族谱作统一题名或在编目字段里有互指互见的提示,或是在排架上集中统一排架,以便于方便快捷地找书,更好地开展服务.

3.4 服务方式太过传统,应该丰富多样

很多图书馆在平时的阅读宣传中都有每日一句名言警句专牌,放在图书馆入口处醒目的地方.如此,在某个月可以定为家谱宣传月,把有代表性家族的家规家法、家风、治家格言,甚至姓氏名人等集中起来,办成每日一谱,坚持下来,就会有好的效果.好的家风影响的是良好的社会风气,个人品性的提升也需要从家谱中汲取营养.

文献主要从图像文字、载体纸张、版本、内容4方面体现其价值,以原生态和再生两种方式存在.传统上图书馆对家谱文献的阅读推广主要是从原生态方面开展家谱承载的内容着手,我们亦可以从再生图像文字上有所创新,如浓缩成书签样式,把有特色的谱或名人谱像唐诗宋词那样只摘抄一两句,再配以适当的图像,彩印出来,可读性与欣赏珍藏性都会大大增加.

4 推广家谱阅读服务需要注意的问题

第一,需要根据装帧形式和破损程度决定是否提供底本阅读.提起家谱,很多人首先会想到破旧泛黄的线装页面,这是许多民间谱的外形特征.实际上公藏机构如图书馆藏家谱有古典装帧形式(多为线装,少量毛装)和现代装订(平装、精装)两种形式,尤其是20世纪90年代以后续修谱很多采用现代装订,所以我们现在能看到的家谱尤其是新修谱已随着时代的发展首先在外形装帧上和现代中文图书没什么区别,有些甚至装帧得很精美.新修家谱的契机主要源于1985年5月27日《光明日报》曾刊登了《要重视谱牒学的研究》一文,以此为发端,此后的一段时间兴起了研究及纂修家谱的热潮,其内在原因是很多家谱在“文化大革命”“破四旧”中遭到焚毁,亟须通过重修或续修谱牒来使家族历史得以保存和延续.

现代装订形式的家谱可以放在阅览室提供半开架阅览,这样有需要的读者利用起来更为方便,具有古典装帧形式的家谱不论是古籍谱还是民国谱,都应该根据家谱本身保存情况判定是否提供其底本服务,如果破损很严重就不适宜再提供阅览,等待修复或数字化以后看扫描图片.

第二,推广阅读服务与宣传征集家谱相结合.公共馆部分老年读者查家谱的目的是想续谱,想借鉴一下其他谱的修谱体例及编纂方式,所以一般情况下这些老者家中藏有家族谱,因此图书馆工作人员在提供家谱服务时可以通过与他们沟通,复印他们家藏旧谱,收藏其再修新谱,甚至鼓励他们捐藏家族谱原本,毕竟图书馆的保存条件要比大多数个人收藏的条件要好.

第三,短期的服务绩效与长期的文化浸润相结合.家谱同每个人息息相关,所以一般设置有家谱专区的图书馆,一开始的服务绩效都很不错,因为很多读者会出于新鲜、好奇来查阅,但家谱毕竟不是文学作品,可读性并不强,而且很多人不得要领,查不出什么期望可用的信息,所以一段时间过后,家谱专区就鲜有人问津了.传统文化对读者的影响是慢慢浸润的,急不来也无需过热,贵在持之以恒,图书馆的服务既讲绩效也讲方法,通过观察读者实际的阅览情况,开展有针对性的服务即是最好的.

5 结语

在这个信息大爆炸的时代,人们无时不刻不在获取来自各方面的信息,但依然感叹“书到用时方恨少”,有效阅读太少.家谱的阅读也是一样,从供奉起来轻易不示人到如今的任何人都可以查询翻阅,有些人通过查找此种文献获取到了新资料、新信息.作为服务大众的公共图书馆,应该探索积极有效的家谱阅读服务方式,让普通读者都能从家谱查阅中获取有用的信息,让家谱为传承和弘扬中华民族优秀传统文化起到积极的作用.

公共图书馆论文参考资料:

图书馆杂志

公共关系学论文

公共安全论文

公共管理硕士毕业论文

公共事业管理论文方向

图书馆建设杂志

括而言之:上文是一篇关于对写作公共图书馆和家谱和推广论文范文与课题研究的大学硕士、公共图书馆本科毕业论文公共图书馆论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料有帮助。

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