原创《视频时代的自杀围观》
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社交媒体和视频技术的普及,让“展示别人的苦难”拥有7很大的市场.最适合拍摄的苦难场景,无疑是跳楼.它无头无尾,瞬间发生,观看视频的人既不知道跳楼者的历史,也不知道他的未来,不知道他到底死没有,也不关心这个结局.
在过去一年,我大概看过几十段跳楼自杀的视频.这些视频里的人,没有姓名,没有故事,他们就像高空中坠落的物体一样,砸向地面,有时候还会伴随着围观者的惊呼.
几个月前在成都高新区有一次离奇的坠楼.一个轻生的人在楼顶徘徊,消防队员赶到,他们在地上布置了气垫,也派人上去劝解.只听“砰”的一声,消防员身后有人从楼上坠落,砸在了汽车上.死的是另外一个人,原来那个想跳楼的人,因为震惊而退缩了.
我有一位朋友是当天的围观者之一.自杀的人,就在她单位对面楼上.她和同事们一起站在窗前观看,不但看到那个要跳楼的人,也能看到正在紧张工作的消防队员.很可惜,她没有看清楚后来另一人坠落的情况.
“我看了一会儿,那个跳楼的人一直没跳,我就去工作了.”
朋友是一个很善良的女孩,她一定不希望对面楼上那个人真的跳下来.但是,一个人随时都有可能跳楼,并不能影响到对面楼内办公室上班的白领,这本身不就是很悲哀的事吗？人们的生活照旧,工作也照旧.看完跳楼回来,从事新媒体编辑的人,可能正在为一个娱乐新闻想一个有趣的标题.这样的态度,其实已经算是很好的了.毕竟还有人在别人跳楼的时候,起哄、嘲笑,甚至激将：“要跳就赶快啊.”
成都这次离奇的坠楼事件,最终变成一个这样的故事： “某人正准备跳楼,对面楼上看热闹的人太多,有人被挤下坠亡.要死的人吓得活过来了.”那个人到底为何坠楼,大家并不清楚,但是在新媒体时代,这样的“故事”才是大家喜欢传播的.
我也是转发者之一．没有为那个坠亡的人感到悲伤.
我已经去世的祖母如果知道了,一定会批评我.美国波士顿马拉松发生恐怖袭击,她从电视上看到有人死亡,很难过地问我： “他留下的孩子怎么办啊？”这就是她看问题的方式.她对周围的苦难能够感同身受,听到有人自杀的消息,也总是这句话： “可怜两个孩子还很小啊.”
这是一种前现代价值观,她一生的活动半径,都没出过县城.即便到了县城,她见到的也是亲人和熟人.所以,她即便在电视上看到美国人在奔跑,会以为他和村里人差不多.她认为别人是和自己相关的．有着同样艰辛的生活.
然而祖母的世界已经过去.现代社会的一个根本特征,是一堆陌生人在世界上相处.我们总是相信自己是善良的,但是,我们可以一边看着电视里的重大伤亡事件,—边享受美好的晚餐.移动互联时代我们随时可以看到血淋淋的照片,看到孩子在遭受苦难,但是大多数时候,我们都是无动于衷.
说到底,这些都是“他人的痛苦”.
自杀就是最典型的“他人的痛苦”.一个人选择结束自己的生命,那是“他自己的选择”,每天有那么多人死亡,只要警方来一句“初步排除他杀可能”,大家也就放心了——这是一起不需要他人负责的死亡事件.更重要的是,导致他死亡的是他自己,而不是外部威胁,他人的自杀确认了我们的安全.
这种对他人的冷漠态度,是现代人能够快乐生活的前提之一.如果我们老是想着奥斯维辛,就不能写诗；如果我们老是思考大饥荒,就很难愉快地吃饭.我们必须让自己相信,这些苦难和自己没有什么关系.
人只对与自己有关的苦难才会产生负罪感,你吃牛肉的时候,只会觉得美味.但是,把那头牛牵到你的面前,告诉你： “这头牛刚产下孩子不久,它的肉会别有一番风味.”这时你会知道,你在某种程度上能够决定这头牛的命运,你的心就会变得沉重.
这当然是一个普遍性的问题,但是在中国却更严重.像鲁迅那样,用国民性来解释中国人的看客心理,在今天已经是一种偷懒行为.但是,我们也不得不承认,怂恿别人跳楼并且发好几条朋友圈,确实是特别中国.
我们普遍相信一种达尔文主义：每个人都应该努力去争取成功．同时每个人也都应该为自己的决定负责.在过去三十年,这种原则已经成为绝大多数中国人的“信仰”.既然每个人都要为自己负责,我们就会对他人的苦难感到心安理得（我无能为力,他应该自己解决）.我们成为彻底的个人主义者,不关心别人,就成为一种正当的选择.
那些在跳楼现场起哄、怂恿的,就是把这种原则贯穿到极致的人.他们对他人的痛苦感到无动于衷,这还不够,他们还要求对方证明自己的痛苦,展示自己的痛苦.如果你要自杀,就请立即兑现它.不久前北京那个陷入困境的女孩菲妥妥,第一次自杀失败后,很多人怀疑她是靠自杀来博取眼球,最终,她不得不选择再次自杀,来证明自己的苦难是真实的,证明自己的死是真诚的.
如果说围观自杀、看热闹算是人性中恶的一面的话,那么,怂恿自杀、拍摄自杀视频并传播到网上,就意味着这种恶到了一个新阶段.社交媒体和视频技术的普及,让“展示别人的苦难”拥有了很大的市场.最适合拍摄的苦难场景,无疑是跳楼.它无头无尾,瞬间发生,观看视频的人既不知道跳楼者的历史,也不知道他的未来,不知道他到底死没有,也不关心这个结局.坠楼的场景,给人以一种震撼的感觉,但却是抽离了痛苦的震撼,观看者既可以惊呼一声,又完全没有心理负担.
这和传统媒体时代区别很大.不管是报纸还是电视,编辑都不会把跳楼本身看成是新闻.他们会问一个基本的问题：他为什么跳楼？这个疑问,就是苦难的开端.
每一个跳楼者,都有自己的故事,他为什么绝望？是否遭遇到伤害或者不公？媒体的职责永远是揭示自杀背后的东西,用很矫情的话说,媒体应该关注的是真相,而不是跳楼这个动作本身.
移动互联网时代,每个人都可以成为拍摄者,每个人的手机都变成一个发布平台.不管是在朋友圈还是在视频平台,人们发布的视频都有时长限制.人们要在朋友圈展示自己最美的一面,每天赞美岁月静好的生活,这个世界上还有什么比别人的死亡更能证明自己的幸运呢？自杀注定会成为短视频拍摄者青睐的题材.
那些拿手机的人,不会去问一个人为什么跳楼,他们最关心的只可能是跳楼本身.一个追求流量的自媒体拍客,是不会错过拍摄跳楼这个瞬间的,当他举起手机的时候,他就在期待这个瞬间.他的内心一定在呼喊, “快点吧,快点吧”——一个受过教育的、拥有基本文明素养的人,会克制住自己,不让自己的嘴巴发出声音.
有媒介素养的人,在转发这种视频的时候,会精心配一段文字,感叹一下生命的易逝和命运的无常,但是说到底,我们这些转发者,距离那些在朋友圈催促别人快跳或者在现场起哄、录视频的人,又有多远呢.
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