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传统文化有关论文范文数据库 和中国传统文化的互联网打开方式有关专升本论文范文

版权:原创标记原创 主题:传统文化范文 类别:发表论文 2024-04-06

《中国传统文化的互联网打开方式》

本文是关于传统文化类论文范文例文与中国传统文化和互联网和打开类专升本论文范文。

2018年4月21日,长达3 小时的《经典咏流传》年度盛典在电视台一套播出,《经典咏流传》第一季正式落幕.2018年2月16日开播的《经典咏流传》,开播前4期34城电视平均收视率高达1.42%,前四期节目在各大互联网平台上的视频播放量超过2亿,微信公众号阅读量10W+的相关文章超过100篇.节目播出期间,《经典咏流传》的相关歌曲长期音乐排行榜.随着《经典咏流传》影响力的扩大,《经典咏流传》成为继《中国诗词大会》、《朗读者》、《国家宝藏》等节目后又一个央视出品的爆款综艺.

难能可贵的是,《经典咏流传》无论是核心创意还是节目形式,都是百分百的中国原创.《经典咏流传》作为央视落实十九大报告“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”精神的实践,它最大的创新性在于将中国传统诗歌和现代流行音乐结合起来,让中国传统文化与网络时代的大众文化碰撞出新的火花,让中国传统文化在互联网时代有了自己的打开方式,也开辟了传统文化的全民传播新时代.从某种意义上来看,《经典咏流传》的创新实践,为中国传统文化的在当代语境下的传播提供了一个新视角.

本文将从互联网时造现象级传播的核心要素,浅要分析爆款综艺节目《经典咏流传》的全民传播模式如果把《经典咏流传》看作一个互联网产品进行分析,我们会发现,这一产品之所以形成爆款,其核心传播要素有三个:产品本身的内容能力,高效率的体系和品牌化的持续运营能力.

先说产品的内容能力.“把古诗文给唱出来”的《经典咏流传》,目前在豆瓣上的评分高达8.7分,属于在综艺节目中罕见的高分,这从侧面说明了《经典咏流传》的内容质量得到了观众的认同.以《经典咏流传》改编自清代袁枚诗作的《苔》为例,这首小诗一的创新之处.

夜之间曾经感动了无数观众,相关视频和公众号文章同时刷屏.而《苔》的背后,则是节目的内容对时代背景下普通人情绪的一次精准把握,这个作品在袁枚原诗的基础上添加新词,扩充了现代语境,以支教老师梁俊和他的学生演绎,让普通观众对“苔花如米小,也学牡丹开”产生了深刻的价值认同.支教老师和学生的故事,让原作诗文里贯穿古今的价值被重新激活,焕发出新的时代感染力.在《经典咏流传》后来的节目中,无论是王冕的《墨梅》,还是王维的《送元二使安西》,在谭维维和曹轩宾等歌手的演绎下,传统的内容与当代观众的情绪相结合,让内容本身拥有了巨大的感染力,最终成为了现象级传播话题.

再说高效的体系.《经典咏流传》在电视节目中同样有着突破的创新,就是引入了网络传播的种种要素,从而让高质量的内容得到了高效率的传播.从传播渠道模式来看,虽然《经典咏流传》还是电视屏幕为首播与核心平台,但整个节目策划、制作与编播,却融汇了央视自控的网络平台、专门设立的微信公众号、“CCTV经典咏流传”微博等,并吸纳撬动了外部的广播、报刊、电视、门户网站、微信、微博等各类媒体,架构成多渠道、多形式的立体传播网络,以促成传播效力与影响范围的最大化.在综艺节目中,《经典咏流传》率先采用了“1+4”融媒体跨屏交互的创新模式,即节目中的每一首歌曲,都会由出品方量身4种不同的新媒体产品.观众通过微信“摇一摇”实时分享,为每首诗歌量身的新媒体产品H5互动、微信公众号文章、节目短视频、音频同时分发,这样的强互动模式,使得每一首歌都有千万人次的人群进行跨屏交互,从而实现裂变式传播,最终让每一期节目都形成了现象级传播.

最后《经典咏流传》的成功还得益于节目品牌化持续运营能力.综艺节目中有不少“高开低走”的产品,首播可能收视率很高,但随着节目播出却日益平庸,最终只能是虎头蛇尾.但《经典咏流传》从开播到收官,一直保持着高收视率和高关注度,这得益于节目本身的品牌化的持续运营能力,这种能力体现在每一期节目都有精心策划的内容爆点.回顾第一季《经典咏流传》中,先后就有《梁祝》、《木兰诗》、《山居秋暝》、《将进酒》、《青玉案·元夕》、《声律启蒙》、《三字经》、《墨梅》、《明日歌》、《别君叹》、《上下求索》、《登鹳雀楼》等被广大观众评为“年度经典作品”.同时,在节目包装上更是全方位运用现代时尚的声光影像等表现形式.在明星选择上,既有小鲜肉一类的流量明星加入,又有实力明星助阵,每期节目中更是涵盖了老中青全年龄段的明星影响力,邀请的嘉宾包括张杰、王俊凯、任嘉伦、孙杨、成龙、吉克隽逸、王力宏、谭维维、霍尊、毛不易、孙杨、胡德夫等,可以说每一期节目中都有让人眼前一亮的嘉宾.这种从内容、形式和明星等传播要素的持续品牌化运营,也让节目始终保持了新鲜度和高关注度.事实上《经典咏流传》的影响力不断扩大,一方面源于中国传统文化的经典作品本身的隽永意涵与艺术魅力,另一方面则源于节目创新的传播手段,让经典作品契合了当下社会受众的审美趣向,而这背后,正是节目本身的品牌化的持续运营能力.

闻一多先生曾经说:“从西周到宋两千年,我国这大半部文学史,实质上是一部诗史.”譬如全唐诗流传至今的超过5万首,全宋的诗词流传至今的更是多达30余万.从诗经到近现代诗词,中国传统文化中有着多到不胜枚举的经典作品,这些作品充分体现了汉语言文字之声情意象之美,能让人见字生感,闻声动情.这些经典作品,很多都是幼童能诵,老妪能解,它们作为一种文化基因,已经留存在中华民族的血液里,毫无疑问是中华民族最宝贵的精神财富.但不可否认的是,在追究速度与效率的网络时代,这些经典作品的传承也面临着种种挑战,如何传承这样的民族精神财富,现在已经成为全社会都在探索和研究的重大议题.

近几年来,在全社会的共同努力下,已经出现了不少传统文化的全民传播新模式,如古诗词创作社团、国学班、传统文化讲座、中小学教学中的古诗词鉴赏等,但这些传播从某种程度上还只是具备了些许的效应,要让传统文化传播具有穿透性的从点到面的优势,迫切需要像央视这样的全民性平台,像《经典咏流传》这样的创新节目,这样才能让大众津津乐道地参与其中,从而获得既有广度又有深度的社会影响力,让传统文化本身最终形成现象级传播.《经典咏流传》的成功,正是找到了网络时代传统文化高效率的打开方式,并为传统文化的全民传播提供了一个很好的样板.

传统文化论文参考资料:

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