分类筛选
分类筛选:

中国古代类论文范文素材 与中国古代茶叶文化和应用相关论文范文素材

版权:原创标记原创 主题:中国古代范文 类别:发表论文 2024-03-22

《中国古代茶叶文化和应用》

该文是关于中国古代硕士学位论文范文和茶叶文化和应用和浅析方面毕业论文格式范文。

摘 要:中国是茶叶的故乡,对茶叶的应用历史悠久.茶是药食兼用的木本植物,具有养生保健功能;茶由药用发展为饮用是在战国或秦代以后,且作为混合型饮品饮用,至于“茗饮之事”的发祥地为巴蜀地区;茶叶可入馔;茶俗是我国民间风俗的一种,包括定亲茶礼与祭祀茶俗.本文将从茶之药用、品饮、食膳、事用几个方面,探讨茶叶在古代的应用.

关键词:古代;茶叶;文化;应用

中国是茶叶的故乡.我国发现并认识茶已有几千年的历史,茶的文化价值不可小觑,此外在应用方面,我国是茶叶应用最早的国家,且主要应用于药、饮、食三大方面.

一、茶的文化价值

从古至今,茶叶都在以各种方式出现在人们的生活之中,作为茶叶的故乡,我国的茶文化丰富多彩且独具特色.五千年前的《神农尝百草》记载:“日遇七十二毒,得茶而解之”不仅说明了茶叶有一定的药用价值,而且可知我国是最早使用茶叶的国家.茶叶是我国国饮,也是我国的代表性产物.茶叶使用的推广,在一定程度上也推动诗词歌赋的发展:李白、杜浦、苏轼、陆游等文人墨客,都是品茶名家,多次在诗赋中提及茶.到了宋代,还兴起了“斗茶”之风,切磋制茶与品茶,这样的行为也极大的推动了茶叶以及茶文化的发展.

茶俗是茶文化的重要组成部分,有较明显的地域特征和民族特征,主要以茶事活动为中心,深深渗透于我国各族人民的生活之中.

1.定亲茶

茶礼,是中国古代传统婚姻习俗,在传统婚礼中新郎、新娘的“交杯茶”、“和合茶”或向父母尊长敬献的“谢恩茶”、“认亲茶”等仪式,即“茶礼”.“茶礼”又为“三茶六礼”意谓明媒正娶.旧时说媒、提亲称为“说茶”; 由《七修类稿》载:“种茶下子,不可移植,移植则不复生也,故女子受聘,谓之吃茶.又聘以茶为礼者,见其从一之义.”男子托媒人向女方家送聘礼,以“茶”为聘礼,女子受聘称为“吃茶”,表“从一而终”之意.

现今,在我国各地的缔婚过程往往都离不开用茶,许多地区仍保持着“赠茶”、“献茶”等习俗.

2.祭祀茶

我国古代专门掌管茶祭之官称“掌茶”,茶祭一般分为三种形式:在茶碗、茶盏中注以茶水;不煮泡只放以干茶;不放茶,久置茶壶、茶盅作为象征.

关于以茶为祭的正式记载,始见于梁《南齐书》,该书引《武帝本纪》记永明十一年齐武帝萧颐在遗诏中称:“我灵上慎勿以牲为祭,唯设饼果、茶饮、干饭、酒脯而已.”《尚书》载:“王三宿、三祭、三诧.”此为周成王遗嘱,死后要三祭三茶,宋《张子全书》也载:“祭则香茗.”等,均表明我国以茶祭祀之事,历史久远.

现今,我国一些地区依旧有以茶为祭的习惯,如蒙古族茶礼“寺庙熬茶”,为礼佛、布施的佛事之一.《养吉斋丛录》指出:“熬茶即作佛事之谓.”所谓熬茶,是寺庙的僧侣在吃饭前熬好茶,在吃饭时喝茶;《茶乘》记载:“《觉林僧志》崇收茶三等:待客以惊雷荚,自奉以萱草带,供佛以紫茸香.盖最上以供佛而最下以自奉也.”祭佛茶叶,均为上品.此外还有贵州土家族逢年过年用于敬神供祖的“芝麻茶”;湖南随亡者放入棺木的“粗茶枕”等.

二、茶的应用价值

茶叶是我国药食兼用的木本植物之一,除具有多种养生保健功能外,还具有多种治疗疾病的功效.其中,《本草纲目》中云茶性:“味苦、甘,微寒,无毒.”茶可降火,“茶苦而寒,阴中之阴,沉也,降也,最能降火……故舆茶相宜温饮,则火因寒气而下降饮,则茶借火气而升散.”宋代诗人苏轼也认为饮茶胜过服药,故言:“何须魏帝一丸药,且尽卢今七碗茶.”

“茶由药用时期发展为饮用,是在战国或秦代以后.”在茶最初的饮用方式上,根据唐咸通三年(公元862年)《蛮书》中载:“茶出银生城界诸山,散收而无采制法,蒙舍蛮以椒、姜、桂和烹而饮之.”可知,茶叶最初是作为混合型饮品.唐宋时期茶叶饮用,多加香料、调料制成香茶.在《猗觉寮杂记》云:“唐造茶与今不同,今采茶者,得芽即蒸熟、焙干,唐则旋摘、旋炒.”说明宋加工茶叶已有蒸有炒.元代采用直接焙干茶叶煎煮,不加其他调料.后至明清,饮茶之风经久不衰,新的茶品不断问世,饮用方法也有革新,出现了泡茶,即用沸水直接冲泡茶叶,这不仅使得饮茶得到普及,并找到了更便利的饮用方式.

茶叶入馔,古已有之.“茶粥”被视为古代最早的茶膳.《膳夫经手录》云:“茶,古不闻食之,近晋宋以降,吴人采其叶煮,是为茗粥.”茶粥在魏晋南北朝时期主在江南地区流行,至唐更盛.储光羲还为“茗粥”作《吃茗粥作》曰:“当昼暑气盛,鸟雀静不飞.念君高梧阴,复解山中衣.数片远云度,曾不避炎晖.淹留膳茗粥,共我茗蕨薇.敝庐既不远,日暮徐徐归.”可见,古人常在盛夏之际,吃茶粥来消暑解热,以达到提神和帮助消化的作用.

三、总结

茶的功能与中国传统文化中的“天人合一”,“道法自然”,“五行协调”以及儒家的“情景合一”、“中庸内省”之理相吻合.在中国人看来,茶乃天地间之灵物,生于名山秀水间,与青山为伴,以明月、清风、云雾为侣,得天地之精华,而造福于人类.此外,茶叶应用众多,论及饮用、药用、食用等各个方面.

参考文献:

[1]【明】郎瑛.七修类稿[M].上海书店出版社,2009.

[2]史仲文,胡晓林.中华文化大辞海.文化精粹分类卷[M].中国国际广播出版社,1998.

[3]【南朝梁】萧子显.《南齐书》(卷三).清乾隆武英殿刻本.第28页.

[4]余炳贤.茶与鬼神[J].农业考古.2003.第02期.

[5]史仲文.胡晓林.中华文化精粹分类辞典[M].中国国际广播出版社.1998.第555页.

[6]吴振裕.养吉斋丛录[M].北京古籍出版社,1983.

[7]【明】高元濬.《茶乘》(卷二).爱如生中国基本古籍库明天啟刻本.第12页.

[8]【明】李时珍.《本草纲目》.爱如生中国基本古籍库.清文渊阁四库全书本.

[9]吴觉农.茶经述评[M].农业出版社.1987.第174页.

[10]【唐】樊绰.《蛮书》(卷七).爱如生中国基本古籍库.清武英殿聚珍版叢書本.

[11]【宋】朱翌.猗觉寮杂记[M].中华书局,1985.

[12]【唐】杨晔.《膳夫经手录》.清初毛氏汲古阁抄本.清文渊阁四库全书本电子版.

[13]【清】储光羲.储光羲诗集[M].上海古籍出版社,1992.

作者简介

王畅,女,1994年生,硕士研究生,科学技术史专业.

中国古代论文参考资料:

中国古代文明论文

中国古代建筑论文

中国现代医学杂志

中国文化论文

中国社会科学期刊

中国美容医学杂志

本文总结:这篇文章为大学硕士与中国古代本科中国古代毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料,关于免费教你怎么写茶叶文化和应用和浅析方面论文范文。

和你相关的