原创《国学自测（十二）》
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1. 中国古代对人的年龄有不同的称谓,下面的称谓指60 岁以下的有：（ ）
A. 弱冠 B. 不惑之年 C. 及笄 D. 而立之年
2. 我们现在使用的成语很多来自真实的历史事件,下列成语中所涉及的历史事件,发生在北宋时期的是（ ）
A. 程门立雪 B. 乐不思蜀 C. 指鹿为马 D. 霸王别姬
3. 儒家原先是先秦诸子百家之一,其创始人是孔子.儒家在先秦时期和诸子百家地位平等.下面体现儒家思想的是（ ）
A. 祸兮,福之所倚；福兮,祸之所伏
B. 事在四方,要在.圣人执要,四方来效
C. 若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼亡有,君臣父子皆能孝,若此则天下治
D. 我善养吾浩然之气
4. 图中是汉代的传世品“绳纹玉佩”,现收存于台北故宫博物院.这件新疆和田玉绳纹玉佩的是双钱结,最上方和最下方是中国结艺中最基本的“平结”.据专家分析,它的佩戴者应该是汉代的女性贵族.请问,“双钱结”最早出现在什么时期？（ ）
A. 仰韶文化时期 B. 良渚文化时期
C. 河姆渡文化时期 D. 夏朝
5.“天下无不散之筵席”,近代“筵席”成为一个词,用作酒馔的代称.但是“筵席”在古代并不是一个词.古代“筵”和“席”哪个更长？（ ）
A. 筵 B. 席
6. 苏轼有诗：“儿童强不睡,相守夜欢哗.”这句诗描绘的是哪个节日？（ ）
A. 重阳 B. 腊日 C. 除夕 D. 中秋
7. 北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间,出现于天空不同的方位,所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来确定季节：斗柄指东,天下皆春；斗柄指南,天下皆夏；斗柄指西,天下皆秋；斗柄指北,天下皆冬. 七星中哪两颗星连成直线并延长就可以找到北极星？（ ）
A. 天璇 B. 天枢 C. 天玑 D. 天权
8. 古代“避讳”有不直称君主或尊长名字之意,凡遇到和君主尊长的名字相同的字面,则用改字、缺笔等办法来回避.缺笔是从什么朝始的呢？（ ）
A. 汉 B. 唐 C. 宋 D. 清
【参】
1.ABCD 弱冠指男子20 岁,不惑是指40 岁,及笄指女子15 岁,而立是指30 岁.
2.A 程门立雪是北宋理学家程颐与其弟子杨时、游酢之间发生的事情；乐不思蜀是说三国时期刘禅的事情；指鹿为马是秦朝赵高为乱之事；霸王别姬指的是秦末时候的事.
3.D “我善养吾浩然之气”,指的是我善于培养我拥有的浩然之气.其出自《孟子》, 作者是战国时期儒家代表孟子.“祸兮,福之所倚；福兮,祸之所伏”出自道家代表作《老子》.“事在四方,要在.圣人执要,四方来效”出自法家代表作品《韩非子》.
4.B 中国古代的编结技法和当时的人佩戴玉饰紧密相关.双钱结已经是当时高度发展的编结技法,在距今约4000 年前的良渚文化时期就已经出现.
5.A 席和筵是同义词.区别开来说,筵比席长些,是铺在地上垫席的；席是加在筵上供人坐用的.后来筵字用来表示宴饮的陈设.陈子昂《春夜别友人》中有：“金樽对绮筵.”
6.C 除夕,一年的最后一个夜晚,苏诗写的正是除夕的习俗.
7.AB 是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光七星组成的.天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身,古曰魁；玉衡、开阳、摇光组成为斗柄,古曰杓.
8.B 避讳起源于秦以前,汉初尚宽,后来渐渐严格起来.如汉高祖名邦,“邦”改为“国”.《论语·微子》“何必去父母之邦”,汉石经残碑作“何必去父母之国”.避讳缺笔,是到唐代才有的.例如避唐太宗李世民讳,“世”字作“卅”.
（编辑：于智博）
国学论文参考资料：
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