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文化遗产毕业论文题目范文 和数字设计在物质文化遗产传承中的应用方面本科毕业论文范文

版权:原创标记原创 主题:文化遗产范文 类别:毕业论文 2024-02-06

《数字设计在物质文化遗产传承中的应用》

本文是文化遗产电大毕业论文范文与物质文化遗产和应用研究和传承相关电大毕业论文范文。

摘 要:我国是个文明古国,从古至今,积累了丰富的物质文化和精神文明,但是由于人们的保护意识不强,技术也相对落后等因素,导致中国的文化遗产保护方面开始的比较晚,加上技术缺陷,在二十一世纪初期,才引进了现代化技术.乐平古戏台就是古代宝贵的物质遗产,在它的保护方面数字化设计的应用起到了极大的作用.

关键词:数字设计;文化遗产;乐平古戏台

文化遗产的定义逐渐广泛,要想把它很好的传承下去,任务非常艰巨.现代社会环境,人文地理都发生了翻天覆地的变化,这使得文化遗产的状态也有所变化,以往的维护方法已经逐渐被淘汰,因此应该采用一些更现代化的方式.数字化技术的出现就很好的解决了这一难题,在今天被人们所广泛使用.数字化技术近年来也才刚刚出现,它是计算机技术进入到成熟阶段时才诞生的,通过对计算机技术普及的情况来分析,数字化技术应该有三十年左右的历史,但是它发展的速度非常快,科研方面也取得了骄人的成绩,在文化遗产的保护工作里发挥了重要的作用.

一、文化遗产数字化保护定义

何为数字化?很难确切的给它一个界定,多个人多个说法.不过人们可以达成共识的是,我们当下是生活在信息化的环境里,我们的衣食住行逐渐离不开网络了.早在二三十年前,谁能想像出现在的生活环境,谁能想到电脑成为几乎每家每户的标准配置,谁又能想到智能手机如此普及,功能如此强大;信息传播速度也非常快,资源共享,加上电子书技术,人们几乎可以免费查阅很多的文献;社会大众谁都能当导演,设计出自己风格独特的作品,例如:歌曲、小说、幽默段子等,通过高科技设备,上传到网络各个平台,获取浏览量.有些精彩的作品会被广泛流传,还有机会成为社会关注的焦点.

文化遗产是历史的见证,是传承古文化的重要标志物,可是在今天,确没被很好的保护起来,甚至造成了无法挽回的局面.人们常常对此深表遗憾,但是面对这些逐渐逝去的历史文化却无能为力.以往的困境,在当下或许可以解决,信息化技术的进步,给人们带来了福音,为文化保护工作营造出很好的氛围.近年来国际科研组织始终强调“文化空间”的概念,文化遗产和它的历史环境是紧密的联系在一起的,以往人们大都是设立专门的文物场所——博物馆,也有一些博物馆设在了发掘地.这样不仅会造成脱离了文化环境,甚至会破环了生态文明.通过信息数字化技术就可攻克这个难题,它可以很好的开展考古科研工作,还可以采用高科技技术,呈现出一个虚拟的空间.在完整的保护了文化遗产的前提下,还把文化遗产的内容和全貌完美的呈现在人们眼前,这成为了当今的潮流.

二、乐平传统戏台保护的现状

乐平是地处南方地区的一个县级市,总面积是一千九百七十三公里,竟然能完整的遗留着超过两百个传统戏台,占当地省里的1/5,并且多种多样,设计巧妙,颜色鲜艳无比,非常美观.类似的传统戏台几乎村村都有,并且一直持续超过了五百年,到今天为止,它还是被很好的传承着.这种独具建筑风格的特征,成为了社会关注的焦点,深受人们的喜爱,目睹过它的容颜的游客,都赞叹不已.起先数字化保护最早用在图书和档案的领域,随着世界各国对文化遗产数字化保护的普及,发展的速度也相当快.数字化技术日益完善,随着3D技术的问世,采用到文化遗产保护工作里,创建了文化遗产保护的新局面,取得了跨时代的进步,深受文物保护工作者和研发专家的重视,创造出专业和科技相结合的新作品.数字化遗产保护工作在中国才刚刚开始,因此应该加快步伐.

数码设计产生于二十世纪九十年代,是当下最流行的一种最先进的设计技术,它把艺术领域与计算机领域原本毫不相干的两个领域,完美的结合到了一起,并应用到多个行业,如:装修设计、影音、旅游、图书、娱乐……设计范围非常广,与人类的日常生活息息相关.其中最具代表性的——乐平古戏台,在近些年非常受追捧,吸引了众多国内外游客的目光,因为它结合了民间传统文化与传统风俗,把当地的风土人情完美的呈现出来,那种朴实的传统和人类智慧的结晶传承了一代又一代,这本身就是一种文化精髓.中国少数民族众多,传统文化丰富多彩,也富含丰厚的底蕴.这种传统民俗文化旅游跟平时的休闲参观旅游不同,它不仅向人类展现了自然美,还从深一层面里给人类带来心灵的撞击,就像一场精神洗礼.这已经成为旅游业发展的重点目标之一,并且民俗旅游富含生命力,在全球各地都受到重视,都在积极的开发本土的民俗文化.

三、数字化保护在文化领域里运用

乐平古戏台文化遗产保护采用数字技术,发展的比较晚,当代数字技术保护在全球应用非常普遍,同时日益进步的科技技术也在文化遗产保护里发挥了很大的作用,不过每个事物都是正反两方面存在的,数字技术也不是百分百完美的,它也有不足之处.古戏台的保护主要体现在两个方面.

(一)博物馆

目前的虚拟博物馆是让人们在虚拟的空间里感受“真实”博物馆的一种游览,它把真实的样式通过高科技技术生动形象的展示给游客,非常的详细,大到整体外观结构,小到花色纹路,实际存在的它都能模拟出来.

不过在虚拟空间里,这些文化遗物呈现出来的状态并不完美,效果平平,即便是运用了最现代化的技术,图像清晰度也有限.所以经常呈现出来的图片不清晰,就算把它加倍放大,也达不到十分精确的效果.因此众多虚拟博物馆常常在主要展物进行放大时,然后加上说明注解,呈现出最完美的状态.

乐平敦本堂古戏台模型图

虽然在虚拟成像方面存在很多不足,但是这种虚拟技术在二维方面又比三维要精确的多,例如,在虚拟空间中我们无法观察到整体的状况,只可以看到部分角度的静态页面.

乐平敦本堂古戏台渲染图

我们能观察出放大后虽然非常清晰,但也只可让游客对展物有一个大概的了解.所以,其他国家一般都不再使用这个技术来展示虚拟空间,有些采用最新的技术、设置新的功能板块来进行补充,或直接呈现来进行说明.

在虚拟空间里,对重要展物进行加倍放大,这在图片作品里效果比较好,因为图片原本就是平面的,被放大后也是一张高清图,但是立体的展物就不那么形象,实体空间里,我们会上下左右,从前到后细细品味,但是虚拟空间里,游客则只能看到固定角度的一面:

乐平童家古戏台模型图

很明显,虚拟技术在二维领域效果突出,其实这种技术就是想要营造一个空间想象.实际上,过份的重视空间会影响到游客对展物的注意力.比如,在虚拟圆明园博物馆内,圆明园走廊上那真实的雕花纹路,各个石阶和形式多样的亭子,都深深的吸引了游客的目光,有些游客几乎忘记了文物的存在.在虚拟空间里,经常会利用加强细节

一般来说,一次高质量的展览不但有高品质的展物,还应该有一定的情境,物境相互陪衬,才能达到理想的状态.而这个层面正是虚拟空间里很难感受到的.现实参观里,总会有那么一刹那,发现一个展物,经过岁月的洗礼,留下很多的痕迹,此时我们可能有感而发,触动到心灵深处的一根神经,使我们潸然泪下,又或者充满感激.这在虚拟空间里那些被修复的光彩夺目的展物里不能体会.

乐平童家古戏台渲染图

因此,有些游客去博物馆更像是一种心灵的旅途,他们乐于与其他人一起,乐于有导游来讲解,以此来了解文物的历史,文物的故事等,而这种体验,虚拟空间无法做到.

(二)数字化缺点和数字化投入

首先,在数字化文化遗产的保护发展方面,我们没有特别准确的数据.尽管当下数字化保护是个潮流,各个领域都有参与进来,很多意见和建议提出也有一定时间了,但是成绩并不明显,即使有些成绩,也鲜为人知.也有时会听到或看到关于数字化文化遗产保护的报道,但是也只是停留于表面,都不够深刻和具体,并且目前的状态下,人们对这一形式并不了解,或许部分专业人士还能受益,但是假设有人对此一点都不熟悉,有兴趣想进一步研究和探讨时,却没有资料可寻,不知从何入手.

其次,由于在资料获取与资料整合时要使用各种软件,这种软件通常是第三方开发设计的,因此资料依赖性强,提取并不方便快捷;还有些资料被设置了,加以保护,当人们想使用时,可能忘记了,使用时限受限等原因致使数据提取不出来,无法使用;就算是这些资料都有备份,而这些软件是不同的公司开发的,服务器又是另外一个系统,各种操作方法方式,不容易掌握,影响到资料的保存和使用.我们国家地大物博,文化遗产非常丰富,分布在各个角落,要是个个资料提取时,都有自己独特的方式、要求和规定,那么要想整合文化遗产信息、规范化的保护,更好更完善的代代传承下去,是非常困难的.在保护进程里,或许需要花费大量成本与相当多的重复性工作,因此应该尽快规范化起来,对每一处的文化遗产,都应采用科学合理的方法去保护,提高针对性和效率.在保护进程里构建数据库非常的重要,它是整个工作的中心点,这就要有强大的后台服务器.我们目前基本上运用第三方软件来管理后台.第三方软件费用比较高,软件的权限对用户也没有完全放开,还时时升级,一旦有需要升级,用户也要及时去学习,这些体现了目前数字化信息保护的不足之处.

最后数字化技术会给文化的原始性和完整性也造成影响.目前大都采用最新的科技技术去分析整理文化遗产资料.而科技技术应用时拥有主动权,有些会出现任意性与乱用的情况,会产生一种新的状态,也会融入一些现代化元素,致使原始的特征遭到破坏,不再完整.一些实际案例中类似这样的情况也屡见不鲜.而在非物质文化遗产的保护里,音像方面的加工非常棘手,因为传统中运用的一些工具,例如磁带,不好保存,生命周期不长,也比较脆弱,稍微保存不当会遭到破坏,致使音像不能很好的保存下来.因此应该尽快对这些资料进行整顿和转换,运用新的工具和科技延长它的寿命.但是这些磁带数据非常非常多,想要整合更新需要很多精力和费用,并且格式软件也一直在更新换代,或许有些整合过的音频,今天也已经无法打开了,那就要再一次更新.整个工作任务非常的艰巨,在更新的时候需要对原始音频再次处理.

四、结语

对于古戏台文化遗产的保护,我们应该在博物馆与文化遗产领域搭建网络平台,在搭建时,也要把技术和文化相互融合在一起,应该以文化为主体,技术为工具,技术是要为文化来服务的,始终坚持这个原则,并且要制定规范的文化管理制度.并且还应该组建文化遗产数据库,建立网络共享平台,采用最先进的媒体来宣传文化遗产数字化保护情况.

参考文献:

[1]彭冬梅,潘鲁生,孙守迁.数字化保护—非物质文化遗产保护的新手段[J].美术研究,2006,(1).

[2]李德仁.虚拟现实技术在文化遗产保护中的应用[J].云南师范大学学报(哲学社会科学版),2008,(4).

[3]张曼西.大众文化时代博物馆的展示传播[J].中国博物馆,2008,(4).

[4]《中华人民共和国非物质文化遗产法》,2011-06-01.

[5]荻野昌弘日本关西学院大学泽蔡玉琴中国艺术研究院.日本文化政策缺失的得与失[N].中国社会科学报,2012-02-13(A05).

作者简介:

陈永维(1970.03—),男,汉族,山福建厦门人,讲师,硕士,江西财经大学艺术学院,研究方向:艺术设计、广告策划.

此论文为2015年度江西省艺术科学规划项目结项论文;

课题名称:数字设计在江西古戏台保护与传播的应用研究;项目编号:YG2015047.

文化遗产论文参考资料:

非物质文化遗产论文

现代企业文化期刊

企业文化期刊

中国文化论文

企业文化杂志社

企业文化的论文

此文总结,本文论述了适合不知如何写物质文化遗产和应用研究和传承方面的文化遗产专业大学硕士和本科毕业论文以及关于文化遗产论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料。

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