原创《一雕一琢见深心》
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60年前大岞山的一次发现,把惠安的雕刻史推进到4000多年前的新石器时代.那便是1958 年由省文管会和县文化馆联合组织的文物普查活动.这次在崇武大岞山东坡,发现了新石器时代的遗址,采集到石刀1 件、残石锛2 件.20 年后的1978 和1979 年又进行两次地表调查,在白奇下埭的音楼山东南坡,采集到石锛1 件,仍是新石器时代的产物.
石器时代好比一部人类史的婴儿阶段,就在这个阶段,我们这里的先民已经使用着简单雕琢的石制工具了.惠安与石、与雕刻的缘分像是天赋的.
400 多年前惠安的第一部县志《嘉靖惠安县志》,只有自北宋太平兴国六年（981）置县以来的形胜人物等记载,最多再说到“三国时属侯官,晋属晋安,梁隋及唐属南安,开元以后属”.此间3600 年的沧海桑田,真如“一页风云散,变幻了时空”.
巧的是惠安现存的较著名的石构工程——洛阳桥——也是在北宋时期完成的,并且首创了两项技术,即“筏形基础”和“种蛎固基法”.筏形基础,就是桥墩条石交错两头尖砌以分水势；种蛎固基法,就是桥墩基石养殖牡蛎,使之胶结牢固,为桥梁工程生物学应用的世界先例.
当然,还有比洛阳桥还要早的工程有幸地保留了下来.比如,位于螺阳镇盘龙村凤旗山东麓的王潮墓.尽管该墓的随葬品在明代即被盗空,但其对研究唐末五代墓室结构、建筑技法、石雕艺术,特别是惠安雕艺史仍具重要价值.不仅如此,它还是我省保存比较完整的唐代大型石室墓.
惠安孔庙集石、木、砖雕于一体,气势宏大,工艺精湛.始建于惠安置县的北宋太平兴国六年,经历代重建和增修而臻于完备.受木作易腐蠹折损的本性限制,更久远的实物极难发现.令人欣喜的是,在辋川侯卿方圆两平方公里范围内,至今还留着明清至民国以来修建的30 多座官宦宅院,有知县厅、知州厅、知府厅、提督厅、按察厅、侍卫府、藩宪第、大夫第等种类,有三进、五进、七进和九架、二十一架等规制,特别是梁柱等大料,非平常民居可比.其中一座二十一架梁的府第,更是全省仅存的建筑实物.只可惜,这些宅院多数没有得到较好的修缮和保护.
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生在20 世纪70 年代的人群,自然有过住石头房的经历.墙是石头的,门窗框是石头的,台阶砛是石头的,深井是石头的,梁柱是石头的,楼梯是石头的,就连楼板都是石头的.这只因惠安盛产石头.石头造就了惠安石匠,也造就了惠安石雕.惠安全境90% 的土地分布着可供加工雕刻的花岗岩.这样得天独厚的石资源,可谓“取之不尽,用之不竭”.
除石头房这种生活实用方面的作品以外,最重要也是最能代表惠安石雕工艺的,就是实用与装饰功能兼具的石狮、龙柱、牌坊、亭塔、陵园、庙宇、人物等.享誉世界的惠安石雕艺术是以崇武为代表的,我国石雕艺术的重要流派——南派,也出自崇武.
崇武早年的石雕工匠都推崇李周为师祖,工艺美术界也公认李周是福建青石雕刻技艺发展史上一个承前启后的人物.李周,崇武峰前村人,大约生活在清康熙到乾隆年间.传说他在福州当学徒,中秋夜偶然得“月华仙女”授“不求人”的智慧,从此便赋“神骸仙魂”之灵,所雕作品皆栩栩如生.一次师傅雕石狮不慎敲断舌头,他大胆承揽将正面朝前的狮头改转方向,既补救失误又平添喜感,表现出高超的技艺和独创的精神.他在福州留存的作品,可考证的有：福州于山法雨堂的一对龙柱（原为南郡会馆雕作）；福州西湖开化寺的一对石狮（原为兴化会馆雕作）；原置于福州万寿桥的18只拳头狮.
已知惠安现存最早的木雕作品,是南宋张仕逊参建的泉州开元寺大雄宝殿斗栱24 尊“飞天乐伎”,它集佛教妙音鸟、基督教天使和中国飞天造型于一身,合承重、支撑、装饰、寓意功能于一体,是全国仅存的有翅膀的飞天实物,为中国飞天艺术史上的一大奇观.进入明清时期,惠安木雕更趋成熟.清光绪十四年（1888）,崇武溪底村王益顺续建峰尾诚峰村东岳庙,设计制作全木“蜘蛛结网”中亭藻井,以千百块各种规格的木料榫卯相嵌,交叠成外四方内八角自下而上逐层收缩的笠状顶.技法独创,名噪一时,称为“八闽第一木雕大师”.此后,又在台北龙山寺、厦门南普陀寺、泉州开元寺等闽台名刹留下“大木”艺术遗迹.
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至今共举行6 届的“中国雕刻艺术节暨传统石木雕刻大赛”,5 届的“中国惠安传统雕刻大赛”,2 届的“中国国际（惠安）雕刻艺术品博览会”,这便是惠安自2000 年以来政府主办的大型雕刻竞技活动；不但促进惠安匠师与世界艺术家的广泛交流,而且促进了传统技艺与现代理念的深度对接.目前,惠安已发展成为国内产业规模最大、工艺水平最高、品种最齐全、设计加工能力最强的雕刻产业基地.产品远销韩国、日本、东南亚、印度、欧洲、北美、南美及港、澳、台等多个国家和地区,出口创汇超10 亿美元.
可以说,古今中外都留存有惠安雕刻匠师经典的作品——石雕工程：泉州东西塔、福州涌泉寺、鼓浪屿郑成功塑像、深圳锦绣中华、南京中山陵、横店圆明新园、长沙橘子洲青年雕塑、纪念堂、中华世纪坛、彰化鹿港天后宫、台南日月潭文武庙、马六甲海峡郑和雕像、日本鉴真和尚雕像、美国华盛顿马丁? 路德? 金雕像……
木雕工程：南埔沙格宫、厦门南普陀、台北龙山寺、嘉义城隍庙……可惜这类作品目前所见记载不多.嘉庆版《惠安县志》云：“宋初,山川社稷,不能具坛,而寺观之存者以千百计……元明以来,祀典日修矣”“……皆系名刹,或有昔贤遗迹,故志焉.
馀各铺寺庙繁多,不能备载.”可见为数不少.《惠安县文物志》列“木构建筑”有：净峰寺、青山宫、县孔庙、昭惠庙、科山寺、虎岩寺、东岳庙、岩峰寺、葛山宫、云峰庵等.而闽南民居素有“皇宫起”之形制,自唐五代兴起以来,木雕就得到大量应用.仅举斗拱构件起传力作用的斗为例,形态就有方斗、圆斗、六角斗、八角斗、海棠斗、梅花斗、莲瓣斗等.可谓丰富多彩、变化无穷啊！
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2015 年5 月28 日,惠安由“中国石雕之都”晋升为“世界石雕之都”,这是惠安“工匠精神”数辈传承的结晶.现在全县拥有雕刻人才：中国工艺美术大师2 人、中国石雕艺术大师6 人、中国木雕艺术大师2 人、省级工艺美术大师17 人、省级工艺美术名人48 人,中、高级工艺美术师600 多人.和大多数工艺的传承方式相似,惠安雕艺的传承,也是以家传为主.
《惠安雕艺? 文化传承》载：石雕技艺的传承.崇武溪底村王经民传承谱系：王全春为第一代,传子王清标为第二代,再传孙王经民为第三代……直至目前的第六代.木雕的传承.洛阳白沙村郑君亮传承谱系：郑大才为第一代,传子郑国来为第二代,再传孙郑成金为第三代,再传曾孙郑君亮为第四代,至目前的第五代.当然,家传还包括父传女或女婿、兄传弟或侄等.这些匠师,如今有的已经列入国家级或省级非物质文化遗产保护项目代表性传承人.
受建筑材料制约、市场需求变化、技术手段提高诸因素影响,现在的石雕工程越做越庞大,而木雕工程越做越小巧；庙宇或宅院用“大木”越来越少,佛像或摆件几乎成为木雕艺术的代名词；亭阁或家具少用直至不用榫卯结构,从材料到做法全盘西化.《惠安雕艺》所载木雕传承人8人,就基本从事佛像、人物题材的创作.其实,木雕工艺或木作工程包括“大木”和“细木”两部分,“大木”指房屋的柱、梁、枋、檩、椽、斗、拱这些工艺,“细木”指门、窗、桌、椅、橱、柜、案、榻,以及雕饰等工艺.因时代环境和生活方式发生变化,“大木”和“细木”这种工艺已经与我们渐行渐远了.
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