原创《红色经典情绪记忆从《苦菜花》中看革命宏大叙事下的爱情失语》
本文是苦菜相关硕士学位毕业论文范文和爱情和《苦菜花》和爱情失语相关毕业论文怎么写。
[ 中图分类号] ：I206 [ 文献标识码] ：A
[ 文章编号] ：1002-2139(2017)-06-056-01
自从有记忆以来,我们所能听到的红色歌曲如《北京的金山上》和看到的红色经典电视剧如《小兵张嘎》,都给我们留下一种很刻板的印象,那些英雄人物形象无限高大伟岸、正直无私,似乎永远让人觉得他们是充满热情和希望.然而,就是在这种两极对立革命斗争这种宏大叙事当中,故事内容单薄僵硬,柔韧的空间不足,人物的性格的发展呆板,善恶截然分明.红色经典当中最让人深刻的是对于爱情的书写,它经常被宏大的革命叙事所遮蔽,从而进行变形或者简略处理,将爱情扭曲为一种心怀崇高理想的超越个人的革命情感.
瓦西列夫在《情爱论》中给“爱情”下了一个定义,“爱情是人类永恒的话题.它是指在传宗接代本能的基础上产生的、男女之间能获得强烈的肉体和精神享受的一种综合的（生物的和社会的）互相钦慕和交往之情”.然而在“红色经典”小说《苦菜花》中,“爱情”的本意被隐藏起来,被定义在革命意识下的崇高的爱,甚至,在革命的口号下,革命中的爱情故事也被作者有意地埋藏在政治高昂的口号之下.因而《苦菜花》中反映出来的是“革命第一,爱情为革命服务”.
这部小说创作于1954 年,在“文学为无产阶级服务”的政治化语境中,每个人物都为革命而努力斗争,爱情是不值得在大革命浪潮中宣扬的个人情感,因此作者有意识降低描写爱情的篇幅.这可以从弗洛伊德一个理论中得到验证,“当个体处于公共空间时,社会观念在意识中得到强化和凸显,本能的得到压抑”.因而在小说《苦菜花》中,男女双方在革命的为社会主义革命奋斗的公共意识中,几乎省略了爱情.恋人或夫妇之间不谈爱情,而是借助于服务革命的口号来保存爱情.
“革命”是一个大范围,是一个全体人们必须为之奋斗的目标,对个人生活有重要的意义,因而失语的爱情的表达也要借助革命的口号.爱情不再是单纯的爱情,变成了各种复杂情感的交织.这些复杂情感显示爱情的另一含义,如同情、爱护、怜悯、相惜和友情.例如,党员七子被伪校长王柬之出卖后,带着妻子七嫂子躲进了山洞,却遭到王竹的围剿,这可以说是最考验人的时刻,在人面临生死的时刻.然而,因为有强大的革命信仰,七子反而不害怕了,对七嫂子的爱情变成了一种对人们的怜悯之情.他觉得“她那干瘦枯黄的脸,那像病孩子一样不成熟的身体,就越觉得可怜她,更加疼爱她”.通常在患难致死的时候,才会想起对方的好处,才会认真打量对方,觉得至今还未珍惜过自己的妻子.然而,革命的号召又使他愤怒,眼前流泪的妻子又阻碍了他生命的付出,动摇他的信心,“他被激怒了”.在革命的宏大图景中,他产生了矛盾,他会不顾及自己的存在对妻子的重要性,即使怜爱妻子也不会说出安慰的话.有共同的在宏大叙事中,个体私人的情感在大的浪潮中很快被埋藏了下来,爱情的本意也发生的变化.甚至在被迫无奈的情况下,最高法制的爱情也是最无奈的爱情就是为革命双双而死,因此七子夫妇握手牺牲,长工王长锁和杏莉母亲一家三口为革命而坚定牺牲,赵星梅和恋人纪铁功怀着对未来胜利的希望而牺牲在战斗的过程.
爱情的内涵变了,不能有个人私小的爱,因此小说中的感情也是具有崇高信仰的向导般的爱情.小说中的姜永泉和冯秀娟是一对热情的革命青年,然而在革命集体中,冯秀娟就把自己的爱情表达转化为对姜永泉的崇敬以及对党的皈依.这样,冯秀娟的恋人姜永泉成了革命中发挥精神导师作用的形象,个人的化的“小爱”置换成了集体化革命化的“大爱”.冯秀娟认为自己“在心房里,早已印上了姜永泉的影子,……他是她的领导,她的同志,她的战友”,因而“生死一脉相连的战友的感情,使人类所有的任何友谊,都无可比拟”.具有这种爱情思想,冯秀娟便认为姜永泉是一个精神向导,爱他只是向他学习,甚至另外一个女革命家赵星梅与姜永泉相知时,冯秀娟一点也不嫉妒,这是非常违背常理和正常心理的.
同样的爱情思想也表现在纪铁功和赵星梅的交往中.革命还没胜利就不考虑婚姻大事,面对纪铁功的为革命捐躯,赵星梅悲痛却也不言内心情感.她把革命与爱情放在不等同的位置,因此她只能说“他太好了,他是最好的人”.母亲也只能以革命的思想安慰这肝肠寸断的人,“为受苦人得救去死也值得”,把纪铁功的品质抬高一筹,试图弥补赵星梅心中的痛苦.
小说是作者创造的结果,其过程受到了来自当时社会各方面的影响.在革命口号高昂的环境中,小说中人物的爱情处于失语状态.作者为了表达的需要,再次把“革命化的爱情”压低.因此我们可以看到小说中的爱情的描写也是相当崇高和含蓄的.杏莉与德强的爱情是“两颗年轻火热的心,像有根线连着,激动地激荡在一起”；花子和老起的爱情也是失语而含蓄的,“他们相互关切地轻声问着,却谁也不回答谁”；甚至是母亲也是这样,丈夫的回家时精神上的安慰,“丈夫的回来,使母亲变得年轻有愉快,这不是纯粹的因为她不再是没有丈夫的妻子,生活的重担他挑去了一部分,她可以少去上山下地的缘故,不是的,更重要的是她做妻子的多年为丈夫担忧的心解放了”.
长期的苦难生活,贫困辛劳的人们,把爱与怜混淆在一起,革命的共同目的使人们把完整意义的爱忽略,造成了“爱情失语”；与此同时,《苦菜花》中也表现出50 年代初期的政治环境,当时革命政治泛化的意识形态,即不注重个人,而是关注社会革命,实现“文学为工农阶级服务”的理念.
苦菜论文参考资料：
上文总结,本文论述了大学硕士与苦菜本科苦菜毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料，关于免费教你怎么写爱情和《苦菜花》和爱情失语方面论文范文。
