原创《同曲变奏：从文学文本到影视文本探究张艺谋的《活着》对余华《活着》的改编》
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摘 要：张艺谋的电影《活着》堪称现实主义的经典,很多人甚至是通过这部电视了解了原著以及作者余华,在电影中,有相当一部分内容与原著有所区别,而且电影的结构、表达方式也与原著明显不同,尽管思想内容是类似的,本质上说这也是文学文本和影视文本的主要区别,分析具体内容,对于文学文本和影视文本的互通有一定的积极作用.
关键词：《活着》；文学文本；影视文本；改编
[中图分类号]：J9 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139(2017)-23-156-01
前言：
《活着》是一部具有现实意义的长篇小说,其作者是我国作家余华,小说本身带有强烈的悲剧色彩,与西方人喜好的人文主义作品存在很大区别,但余华却因这部作品获得了法兰西文学和艺术骑士勋章,足见这部小说的影响力,1994年,初出茅庐不久的张艺谋将《活着》改变为电影,同样大获成功,分析张艺谋对原著的改编,有利于了解文学文本和影视文本的区别,为后续工作提供参考.
一、节奏的不同
电影《活着》片长为133分钟,而原著《活着》是一部洋洋洒洒十二万字的大作,在电影中,如果将所有内容都进行表达体现,那么133分钟显然是不够的,同样,很多在小说中花费几十、几百字描述的场景,在电影中仅用一个画面就可以完整的展示,节奏极快,这是电影和小说在节奏上的不同,也是改编的主要内容之一.
比如福贵被抓壮丁的部分,原著中使用了大量笔墨,而在电影中,短短的几分钟就将剧情和大部分的细节完整展现了出来,小说中的铺垫也被省去了,节奏发展的速度很快,总的来说,小说重视完整的展示画面,包括前铺、后续,而电影为了保证主线的突出,往往会直入正题,节奏发展较快.
二、少数剧情的不同
剧情的不同在电影和原著中也时有体现,这种改编很多时候是不得已而为之,也是出于主题表达的需要.
1994年,我国处于经济高速发展的时期,但由于此前3年苏联解体,政治局面一时十分紧张,在这种情况下,文艺需要发挥更大的指导作用,鼓舞人民群众的精神.在小说中,福贵的外孙馒头因为吃豆而死,但在电影中,馒头还活着,而且福贵还留下一句：“馒头赶上好时候了,会越活越好.”这句话在原著中完全没有,而且与主题似乎是相悖的,《活着》本身是一部彻头彻尾的悲剧,其反映的是人生的种种无奈,以及作者对活着的一种态度,张艺谋在改编时,尊重了小说的大部分内容,但在90年代的时代背景下,他改编了最后的部分,使电影较之小说在精神层面上积极了许多,也更具有时代意义.
三、内容的俭省
《活着》小说共计12万字,表达了几十年的历史,涵盖着社会底层的各个角落,但在被改编成电影后,只有区区133分钟,这样短的时间里,可能连小说的一小半都读不完,而大量特写镜头的存在又占据了很多的时间,为求完整的表达电影内容和主题,很多原有内容因此被俭省了.
比如开篇对时代背景的交代,在电影中并没有过多体现,同样,很多辅助性的内容也被电影省去了,一方面这是为了明晰电影的主线,使观众在观影时不至于分神、出戏,另一方面也是为了深化电影的主题,通过集中的描写、特写使观众更好地融入电影中,从而实现突出主题、吸引观众的目的[1].
四、剧情的延展性
所谓延展性,是指影视作品展示出的、更多的可以思考的内容,以及观众在观看影片过后,对影片所表达主题思想的感受.
在小说中,最后只剩下福贵和一头牛,可谓十分凄凉,全球最具影响力的杂志《时代》周刊,曾发表了针对小说的一篇文章,其中认为福贵已经是一个存在的英雄,因为经历了无限苦难后,他还实实在在地活着,这反映了美式人文主义文化对悲剧的理解,而在其他读者的眼中,《活着》更接近于悲剧,尤其是老牛和福贵渐渐消失的时候,似乎是意味着“活着”的结束,而非一种不可磨灭的精神和英雄主义.不同读者对小说《活着》的解读各具特色,但基本都集中在精神方面,而在电影中,由于表现方式的不同,电影能让人看到更多的东西,比如破旧的院落、自行车、抢壮丁等,这些元素在主题突出之余,展示了一个广角社会,剧情的延展性因此大大增强,影评中,对精神的理解固然不少,但可以看到许多其他内容,这是改编的一个成功之处[2].
五、思想的差异
思想的差异在小说《活着》以及电影《活着》中的区别并不十分明显,这是由于悲剧的剧情得到了尊重和大部分保存,但二者结局的不同则让主题思想出现了一些差异.
小说中,馒头吃豆子撑死了,最后只剩下福贵和他的老牛,而在电影中,馒头还活着,那么原著主题思想“活着”和电影主题思想“日子会越过越好”就明显的不同了,小说的活着带有更多的悲惨、艰难和不易、毁灭,而在电影中,观众最后看到的是馒头“日子会越过越好”的希望,这一改编使电影的意义更加积极,也是一处点睛之笔.
总结：
电影《活着》和小说原著《活着》存在很多方面的区别,细读电影、思索作品,会发现这些不同的内容和内涵,具体而言,包括节奏的不同、少数剧情的不同、剧情的俭省、剧情的延展性以及思想的差异,尽管实际上上述内容是十分相似的.管中窥豹,可见一斑,通过对《活着》中各种改编的了解,有助于进一步理解文学和影视的差异和互通性.
参考文献：
[1]杨薇. 从叙事学层面谈文学经典的影视传播——以《简?爱》被改编的影视文本为例[J]. 浙江传媒学院学报,2016,02:92-97.
[2]迟蕊. 从思想到文学:解读《阿Q正传》的另一种视角——“国民性”思想与文本“经典性”的互生[J]. 鲁迅研究月刊,2017,01:4-15.
活着论文参考资料：
此文结论，上述文章是一篇关于对不知道怎么写余华和张艺谋和余华《活着》论文范文课题研究的大学硕士、活着本科毕业论文活着论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料。
