原创《川剧《禹门关之双八郎》中的人物形象和行当》
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【摘 要】川剧弹戏《禹门关之双八郎》取材于古典小说《杨家将》与民间传说,是四川省川剧院2017年重点打造的传承创新剧目.本文主要研究武生杨八郎、老生杨继业、武花脸王英和武旦杜月娥的人物性格及其所属川剧行当.
【关键词】禹门关；双八郎；行当；人物形象
中图分类号：J825 文献标志码：A 文章编号：1007-0125(2017)15-0038-01
《禹门关之双八郎》,又名《八郎带镖》,讲述的是北宋时期,辽将王英兴兵攻占禹门关,杨继业带领八子前往禹门关攻敌.王英设下“引虎吞狼”之计欲围困杨家军,杨继业不听养子八郎劝告,果中计,危急中八郎回营拼死相救,替父带镖战死.七郎奉命寻找八郎胞弟王荣,途中得杜月娥父女相助,与月娥结为夫妇.夫妻寻回王荣入营,打败王英.该戏故事完整、情节紧凑,共分七场.
一、智勇双全——武生杨八郎
（一）忠臣孝子.戏剧的文化意义,归根到底就是它的“人”的意义.戏剧的文化意义主要通过戏剧中的人物表现.《禹门关之双八郎》的感人之处,不只在于杨家军保卫国家的英勇作为,更在于戏中人时刻的真情流露.
罗伯特·麦基揭示人物性格真相：在人处于压力之下做出选择时得到揭示——压力越大,揭示越深,其选择便越真实地体现了人物的本性.八郎因为犯颜阻令被赶出军营,得知杨家军被围困之后,他处在极大的压力之中,一边是被义父赶出军营,无处可去；一边是敌军气势汹汹,孤身难为.他本性中对父子情和兄弟情的信奉,令他不假思索地选择单匹马救父于危难之中,甚至不惜付出自己的生命,在他临终之际仍不忘向杨府方向跪别佘太君.他是一个智勇双全的忠臣孝子形象.
（二）英俊武生.武生,川剧行当之一,多为俊扮,态度威武庄严,分“靠甲武生”、“短打武生”和“袍子武生”三种.《禹门关之双八郎》是川剧武生“犯功戏”,八郎在剧中先是靠甲武生,骑马扎靠,威风凛凛；在被父亲赶出军营之后,失去了靠甲,仅着箭衣,为袍子武生；后来出场身着黑色打衣,及其孪生弟弟王荣出场都是短打武生的装扮.演员杨坤昊在戏中耍花、快、露彩的武打技法十分出彩.
二、威武骄傲——老生杨继业
（一）舐犊情深.杨继业曾驰骋沙场数点兵,老当益壮,但这也让他刚愎自用,对八郎的谏言不加理会,认为王英小小辽将,不足惧怕.也正是他的骄傲轻敌令杨家军被困禹门关,最终导致了八郎的去世.他是一个战功赫赫的大将军,同时也是一个舐犊情深的父亲,他对八郎的疼爱让七郎眼红,气恼之下赶走八郎之后,立刻返回让人赶去追回.
（二）靠甲老生.戏曲中的末行在川剧中称为须生,扮演有长胡须的中老年男性.老年男子戴麻、白口条,称为老生.杨继业在戏中扎靠子,除了具有唱做念功外,还有扑跌翻滚的功夫,是标准的“靠甲老生”.
三、诡计多端——武花脸王英
（一）强势顽敌.罗伯特·麦基提到反面人物的塑造原理：主人公及其故事的智慧魅力和情感魄力,必须与对抗力量相适应.王英不仅能想出“引虎吞狼”的计策,还身怀绝技“火龙毒镖”,是正方力量最大的敌对阻碍力量,一出场,他就作为杨家军的顽敌存在,他越强势,就越能表现出八郎的英勇无畏.
（二）武花脸.武花脸,又称武净,属于净行的一支.非常重视腰腿功、把子功和身段功.王英在戏中是反派男一号,属于武花脸.他和杨继业、杨八郎激战对打的戏份非常多.
四、爱如烈火——武旦杜月娥
（一）泼辣志诚.杜月娥和杨七郎的恋爱史,算是一例成功的“女追男”范本.通过狩猎、搬石、许亲、背夫这些情节,观众看到的是一个泼辣志诚、敢爱敢恨、直爽大条的“女好汉”形象.得知七郎是英勇的杨家军,杜月娥春心萌动,全然不顾女子该有的矜持,大胆示爱、趁机猛追,一举拿下七郎.
（二）武旦的侠气和花旦的灵气.武旦,多扮演勇武的女性,表演上着重武打,穿打衣战裙.杜月娥来至禹门关助夫应敌,虽为女流,武艺却不输男儿,她手持双棒对战辽军,英姿飒爽,正是标准的武旦.花旦,多扮演性格明快或轻浮放荡的青年妇女,具有“七分灵巧三分笑”的特点,杜月娥在戏中散发出来的活泼明快,也让她具有花旦的灵气.
五、结语
本文主要分析研究了川剧《禹门关之双八郎》里的人物性格及其所属川剧行当,武生杨八郎爱国孝亲、智勇双全；老生杨继业老当益壮,却骄傲轻敌；武花脸王英身怀绝技,阴险狡诈；武旦杜月娥活泼热辣,心直口快,该戏通过刻画这些性格鲜明、饱满鲜活的戏曲人物,表达了对杨家军忠勇爱国的歌颂,更是对戏中人的父子情、母子情、兄弟情、恋人情的赞美.
参考文献：
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http://www.xijucn.com/html/chuanju/20170503/85805.html.
人物形象论文参考资料：
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