原创《位南洋作家的情怀》
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一位南洋作家的情怀
古远清
时间过得真快,和孙德安先生在香港一起参加“世界华文作家协会”会员大会,分别快三年了.可这三年来,我一直与孙先生没有中断联系.作为华文文学研究者,我在关注着他的动向,寻觅他在世界各地报刊发表的作品.
记得我和德安第一次见面,是十多年前在文莱召开的世界华文微型小说研讨会上.作为东道主,他待人诚恳热情；他那富于幽默的演讲,至今还深深烙印在我脑海里.
这次读了德安即将出版的散文集《诗歌行：有你真好》,给我的印象是,他无时不在敞开感官拥抱万物的美,拥抱热带雨林的美,拥抱中国江南水乡的美.读他的随笔、游记、书评、新诗,都给人以美的享受.《解密——文莱华文文坛的侨民文学》《婆罗洲是一座丰富的文化宝藏》等议论文,读来一点都不觉得沉闷,一点都不觉得枯燥,这是因为他的文章有浓郁的诗意,有语言的形象,有文字的精美.作者写文莱与丝绸之路,写新加坡的“海南鸡饭”,写榴莲国度,都是以南洋之眼观物、观景、观人,处处流露出东南亚作家的“洋味”（南洋也是一种“洋”）.作品有叙事,有抒情,有比喻,有诗的想象,读来使人有如沐春风之感.
德安文集中还有写购书的文章,如《疯狂在文莱买华文书》《可以去台北买韦》,我也很喜欢读.我也是个书痴,和德安一样,每到世界各地开会,都要到华文书店报到,那怕路边摊也不放过.德安是一个“自己再累也要读书,工作再忙也要谈书,收入再少也要买书,住处再挤也要藏书,交情再浅也要送书”的作家.他深知文化是民族的血脉,读书是人们的精神家园.他在台北上学时,是爱书甚于爱物质的年代.可在当今这个人人都讲赚钱的时代,李白的“桃花潭水深千尺”,竞变成了“不及汪伦送我‘钱”’！德安当然不是不食人间烟火,也在从商,但他是为了以商养文.他晓得读书是精神享受,挣钱是生存技能,为了挣钱而读书,其实是在亵渎读书.
德安虽然身居海外,但对中华文化传统情感深厚.他的作品,处处有中华文化的闪光,如《借问的士何处有》系从唐诗“借问酒家何处有”化用而来,化得是那么自然工巧,一点都没有斧凿痕迹.
作为亚洲华文作家协会总会长、文莱华文作家协会会长和“婆（罗洲）华文学”推手的德安,他的文集中有不少讲稿,如《第八届东南亚诗人大会致辞》《第七届东南亚华文诗人大会致辞》《第十四届亚洲华文作家代表大会致辞》《马（来西亚）华作家协会庆祝35周年献词》等等.这是典型的作家写的讲稿,富于艺术美,完全没有“尊贵的某某领导、尊贵的某某贵宾”之类的官腔,而有的是引人人肚的散文或诗.如他在《世界华文微型小说研究会大会演讲》中云：
文莱被形容为天堂,是什么天堂？文莱是无税天堂,没有个人所得税,没有销售税,没有私人公司税,没有董事税.文莱是人间天堂,蓝天白云,青山绿茵,山清水秀,和平安宁,国泰民安,没有战争,没有纷乱.没有乞丐,没有饥荒,人民安居乐业.
这里用了许多排比句和“四字句”,读者不难见到中华文化的影响.记得当时他用舌灿莲花的口才宣传自己生活在南洋的好处,说什么全民都享受公费医疗,出国治病还报销机票……当时许多听众听了后都想移民文莱,但一听说这个国家不许喝酒,女人不能穿裙子和短袖衣服,唱卡拉OK还得到边境上去,大家就不想与德安兄共同生活在一个屋檐下了.
不在一个屋檐下的德安,在“中华文艺之传承”活动中,不是一般地致力于介绍中华艺术,而是别具匠心地和大家共享乐之韵、字之风、书之智、棋之乐、树之美、影之味、茶之道、易之妙,并即兴创作诗歌：
泡一壶香茗,
打二手大极,
下三局盲棋,
奏四重古曲,
挥五笔好字,
写六行小诗,
摄七张留影,
赏八大盆栽.
这种数字人诗,不但没有破坏诗意,反而使人觉得妙趣横生.这位从“小”国家来的“大”作家,一演讲大家都聚精会神地倾听,这正是德安的人格魅力所在.
作家论文参考资料：
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