原创《论特莱津集中营的儿童美术教育观与其》
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摘 要：捷克首都布拉格的犹太人博物馆收藏和展出着一批被誉为“人类文化上的”的儿童绘画作品,它们是“二战”时期特莱津集中营中一群孩子遗存的画作,透过《像自由一样美丽——犹太人集中营遗存的儿童画作》一书对这批作品背后的故事的介绍,可以了解到特莱津集中营中的艺术教育者在恶劣的环境下对孩子们开展的美术教育,其中透露出的儿童美术教育观至今仍然值得我们重视,也会让所有从事美术教育的工作者从中获得启示.
关键词：儿童绘画；美术教育；儿童教育观
在捷克首都布拉格的犹太人博物馆收藏和展出着这样一批绘画作品,它们被称为是“人类文化上的”,这些绘画作品的创作者并不是什么知名的艺术家,他们只是一群孩子,而这些孩子绝大多数已经在“二战”时期被谋杀在纳粹的毒气室里,这些遗存的儿童画作来自当年捷克共和国特莱津小镇里的犹太人集中营.在林达编著的《像自由一样美丽——犹太人集中营遗存的儿童画作》-书中,选取了数十幅“二战”中特莱津集中营被害儿童的画作,并讲述了与此相关的人物与故事.
在这场人类史上最残酷的种族大屠杀中,有一批犹太艺术家、教育工作者在纳粹严厉苛刻的监管之下,冒着死亡威胁,在集中营里努力为孩子们创造受教育的条件和机会,给孩子们上了音乐课、艺术课和提升精神力量的教育课.他们坚持要把知识、艺术和良知教给孩子,让他们尽量做到在失去家园亲人,身体被囚禁的时候,精神和灵魂还能健康、自由地活着.其中一位叫做弗利德的奥地利女艺术家和儿童教育家,在她住进的一幢女孩子的宿舍里偷偷开展着艺术教育活动,她从艺术教育的角度切入心理学,教孩子们用绘画的方式来疏导释放恐惧不安的情绪,抚慰心灵的巨大创伤.在最邪恶的环境下,弗里德仍然坚信要用真善美教导孩子们,用尽一切艺术教育的手段去保护正常儿童对美的敏锐感受.因此,在这些遗存的儿童画作中,我们依旧可以看到孩子们用他们独特的艺术感觉、想象力和创造力描绘出内心深处最光明、最美丽和最温暖的画面.
这座小小的集中营存在了约四年,曾经有一万五千名十五岁以下的犹太孩子生活在这里,最后只有一百多名幸存者活了下来,他们当中只有几个人实现了做艺术家的梦想.弗利德的学生共留下了近四千五百张绘画作品,这些画作见证了一位充满教育热情的美术教育工作者最伟大无私的一生,其中透露出的儿童美术教育观至今仍然值得我们重视,也会让所有从事美术教育的工作者从中获得启示.
一、通过美术教育获得自由的感觉
美术教育的目的是什么？赫尔加·波拉科娃是特莱津集中营中幸存下来的孩子之一,她在集中营里画过一幅动人的《日落》,构图均衡,润泽的色彩恰到好处地表现了日落黄昏时的静谧与安逸.她回忆起教师弗利德时说：“并不是绘画教学的技艺使得孩子们变得不一样,而是她给孩子们传达的自由的感觉——是她自己内心对自由的感情,而不是技艺”[1J160.在纳粹残忍地将这些孩子关闭起来的时候,是这些老师用艺术的力量将他们尽量与外界隔离开来,引领他们走出去,寻找自由的精神世界.
在集中营里,所有人的生命都岌岌可危,面对的是生死未卜的未来,对于那里的孩子来说,他们更是活在一个非正常的畸形环境里.大多数的犹太人原先都生活得比较富足,被纳粹蹂躏之后,尤其是被送进集中营后可谓是从天堂坠入地狱,面对这些有过骨肉分离惨痛经历的孩子们,特莱津集中营的艺术家和教育工作者想方设法为他们传授知识,撒播智慧的种子.男孩宿舍管理员之一的艾辛格教授,教导孩子们要像大人一样去思考和承担起自己的命运,弗利德更是尝试在美术教育中渗透心理学,让受过巨大创伤的幼小心灵仍然拥有感知真、善、美的能力,能在肉体被禁锢、受折磨的境况下依然享受精神上的自由与快乐,借助幻想与美术创作让心灵短暂地逃离这个暗无天日的牢狱.
这些存留的画作中,大多数都是风景画和静物画,无论是孩子们记忆当中的事物还是集中营中的现实景象,都有着让人心疼的宁静与美好,孩子们描绘了自己记忆当中熟悉的自然风景或城市风景——那些他们再也看不到的风景,但是画面依然素净、淳朴、充满稚趣,在表现形式、色彩感觉、画面布局等方面不乏震撼视觉的佳作,即使是那些表现眼前事物景象的作品,也和所有的平常孩子的画作一样,并没有流露出一丝一毫被囚禁的痛苦、哀伤和怨恨,也没有面对死亡的恐惧与绝望.
二、拒绝功利的美术教育才能触碰灵魂
在特莱津集中营里,教师连自己的生死都无法掌控,而弗利德的美术教学却取得了意想不到的效果,这不得不归功于她为孩子们创设的“气氛”.英国著名的艺术教育家赫伯·里德认为：“良好的教学效果有赖于在教室内或校内创造一种同情的气氛.……气氛是由教师创造的,而创造自发的气氛,愉快而带孩子气的气氛是主要的秘诀,也可能是唯一的教学成功的秘诀.”[：1怎样的美术教学才算有效和成功的呢？弗利德的老师Franz Cizek的艺术教育观念深深地影响了她,Cizek认为,“绘画只是一种表现内心的形式”,他常常在课堂上对学生们宣称：“今天,让我看一看你们的灵魂”[1J46.这种标新立异的教育观念无论在20世纪初还是现在看来,都是非常大胆的.美术是一种美的外在视觉表现形式,但最终表现的是创作者的内心世界,只有最接近人的本质的艺术活动才能唤起精神上的愉悦感,也更能触碰到人的灵魂.借助绘画的表现形式,我们要展示的不是外在物体的形式美,而是我们对外在世界的真实想法,是我们灵魂深处对生命的歌唱.美术教育一旦沦为应试、比赛或装点门面的工具,就只能成为枯燥乏味的技能训练了,学习的气氛必定压抑.
一位叫埃丽卡·陶西戈娃的小女孩,在她生命中最后一张有注明日期的画作《有着架子床的房间》里,把集中营拥挤不堪的居住环境表现得十分宽敞明亮,双层的架子床上分别铺着粉红色与条纹图案的被褥,温馨又舒适,墙上高高地挂着一张画,画面的近景是一个有心形图案的花瓶,里面插着三枝鲜花,一朵颜色艳丽,尽情绽放的花儿把蜜蜂都吸引了过来；在瓶花的旁边还摆着一盘满满的果实.整个画面充满了生机勃勃的生活气息,如果不是对生活还充满着爱意和美好的想象,一个还不到十岁的孩子怎能在集中营的环境里创作出这样的画作？画下这幅画的时候,埃丽卡已经在特莱津集中营住了两年半,而这一天,距离她被纳粹杀死仅剩四个月.
在特莱津集中营里的美术教学是完全去功利性的,因此,孩子们才能在弗利德的指导下用绘画的方式保存了内心最纯真、最善良、最美好的世界,保存了孩子们应有的创造和想象力,而这些也内化成了他们抵抗外在邪恶现实的坚强力量.
三、重视美术教学中生命教育的意义
美术学科蕴含着丰富的生命教育内容和重大意义.任何一个个体的生命都是有限的、唯一的、不可重复的,生命教育的终极目标是让人关注、认识、尊重、珍惜和热爱个人与他人的生命,理解生命的存在价值,直面生命中的美丑善恶、得失成败,并努力在现实人生中实现个体的生命价值.特莱津集中营的孩子们,生命的花蕾正要绽放,就遭遇了突如其来的．他们受过心灵的巨创后,不是吓呆了,就是不知所措地大哭,弗利德在她的美术教学里渗透了生命教育,让孩子们进行良性的情绪排泄,既不沉溺于悲伤,也不充满怨恨,帮助他们在最恶劣的现实条件下,让心灵走出集中营.她会跟孩子们一起痛哭,然后带领他们把手洗干净再画画,利用仪式感将孩子们快速地投入到美术学习中,带着他们“构筑一个有着宁静幻想的、健康心灵的,也是愉悦视觉的美的境界.基蒂·布龙内洛娃遗存的画作题目叫《我和你》的水彩画,一个有着爆炸式蓬松头发的小女孩面对观者,全身上下都是浅橘色,神情惊讶,充满喜感,与她面对面站立的是一个身穿深橘红色斗篷大衣的大人,两人衣服上的蓝色纽扣都一丝不苟地画了出来,画面左边是一列如色标的各色色块,中间与右边是大面积的蓝色背景,两个人物之间还有一颗硕大的星星,色彩对比强烈,画面张力十足,不禁令人猜想这就是基蒂与她的弗利德老师,仿佛整个宇宙天地就只有她们两个人在深情对望,一切都那么和谐、美好、平静.
美术教育中学科知识和技能的传授固然是重要的,但在特莱津集中营里,美术知识和技能的传承绝对不可能是美术教师的最重要的教学目的,面对生死存亡的严峻考验,美术教学中生命教育的意义就显得尤为重要了.当幼小的生命就要被拦腰截断,生命的价值又该怎样去衡量呢？当生命中的美好在眼前被一一摧毁,还能依然去热爱生命和拥抱这个世界吗？这些孩子们用他们遗存的画作给出了答案.
四、启示
在提倡素质教育、建构学科核心素养的课程改革推进时期,如何剔除一切功利主义教育思想,借助美术学科的自身特点和优势开展健康、良性的儿童美术教育,让经由美术学科培养起来的核心素养能让儿童适应和面对不断变化的社会和人生,这是值得我们深思的问题.
特莱津集中营里的儿童美术教育是在特定时期特定环境下秘密进行的,其条件之恶劣、遭遇之悲惨不是生活在和平年代的人所能想象的,但有道德良知和教育热情的教师却在有限的条件下为孩子们创造了无限的可能,竭尽全力不让他们丢失人性中最真诚、宝贵的东西.通过艺术教育,在精神上帮助他们开辟出了一片自由翱翔的天地,使孩子们保持住了正常健康的生命价值观,在善与恶的斗争中,以坚强的力量坚持到了生命的最后.这份永恒的力量在多年以后依然能感动我们,并指引我们在美术教育的道路上不断探索下去.
儿童美术论文参考资料：
该文点评:这篇文章为一篇适合不知如何写特莱和美术教育和特莱津集中营方面的儿童美术专业大学硕士和本科毕业论文以及关于儿童美术论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料。
