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舞蹈类有关毕业论文提纲范文 和试析徐州汉画像石舞蹈形象方面论文怎么写

版权:原创标记原创 主题:舞蹈范文 类别:职称论文 2024-01-19

《试析徐州汉画像石舞蹈形象》

本文是有关舞蹈毕业论文提纲范文和汉画像石和徐州和舞蹈方面专升本论文范文。

摘 要:汉代时期中国国力比较强盛,经济发展较快,因此,这个时期的舞蹈艺术也有显著的发展.汉代的舞蹈发展中在一定程度上受到了儒家的很大影响,而作为主要文化发祥地的徐州,在舞蹈审美的体现上更是独具特色.随着经济与文化的共同繁荣,汉代审美风格也形成了自己的特色,这对于文化也起到了重要的作用.徐州是汉文化发展的主要源头,两汉时期在徐州出土的汉画像石的舞蹈形象就是本文主要研究的重点,汉代时期徐州的舞蹈带有独特的审美艺术与自身风格.

关键词:徐州汉画石像;舞蹈形象;审美研究;意向

汉代是中国封建时期比较强盛的阶段,随着经济的进步与社会不断发展,舞蹈艺术也随之产生了变化,在发展的过程中形成了汉代独特的风格与特色.徐州是汉文化的重要发祥地,也促进了两汉文化的形成,被保留下来的汉画像石也拥有着非常广泛的题材,具有非常丰富的价值.汉画像石的文化价值不仅表现在雕刻方面,其舞蹈形象也是非常值得研究的,根据汉画像石上的舞蹈姿态,我们可以更好地研究徐州汉代舞蹈所表现出来的特征.

一、概述徐州汉画石像舞蹈形象

汉代时期的舞蹈艺术融合了很多家舞蹈的技艺,可谓是博采众长,乐舞是汉代最主要的文化娱乐表演.在祭祀、天子进食等很多活动中都有舞蹈的渗透,音乐与舞蹈的表演范围很广,这种综合性的演出形式也成为汉代画像的重要选择题材.汉画像石中所出现的舞蹈元素都是当时十分流行的,展现了多种多样的汉代文化艺术,也表现出了各个阶层人们对于该艺术的喜爱.

汉代时期的舞蹈种类繁多,包括长袖舞、盘鼓舞、建鼓舞、武舞等,在徐州出土的汉画像石中也包含着其中很多舞蹈样式,展示了汉代各种风格的舞蹈特色.百戏是一种包含了多种技艺的综合性演出形式,其中包括有舞蹈、杂技、音乐、武术等各项表演,这些也都在汉画石像中有着很多体现,是一种非常显著的题材.汉代时期徐州百戏场的场面非常宏伟壮观,展示出丰富的种类,当时特别流行的舞蹈样式还有假扮的拟兽形象,也是对于人间丰富的娱乐情景的描绘.百戏包含着多种文化,这种综合性的艺术受到了广泛大众的喜爱,不管是各个阶层的人们,都很喜欢百戏的特征.

二、汉代徐州舞蹈审美特点

汉代舞蹈形式非常广泛,以地区分布作为其最主要的特点.在乐舞领域,汉代的舞蹈大都继承了楚国时期的文化,这也是汉代舞蹈具有楚文化特征的重要原因.汉画石像中所呈现的栩栩如生的舞蹈形象表现的不仅是楚文化的特点,更是汉代舞蹈审美的重要反映,其舞蹈特点形象的表现了汉代的艺术与审美,展现出汉代的恢弘与豪迈的气势.

汉代舞蹈中,盛行于宫廷与民间之间的就是建鼓舞,徐州地区出土的汉画像石中有很多表现得都是这种舞蹈,建鼓舞的特点是在画面的正中间,将画面分为两个部分,形成对称的结构,给人一种稳定与和谐之感.建鼓舞的舞蹈动作很大,又是刚柔并济的舞蹈,既具有阳刚的特点,又饱含温柔的美好.建鼓舞的动作很多,下肢动作包括跪坐、半跪、弓步等,上肢动作包括慢击、快击等多种动作.在建鼓舞画像石中,徐州地区的舞蹈形态主要被分为两种,其一是比较稳健的动作,使击鼓的动作表现得很有力;其二是体态上扬,在击鼓时的跳跃展现出一种刚柔并济的美感,这两种舞蹈形态都深受喜爱,体现出击鼓时的舞蹈美感.

三、徐州汉代舞蹈审美意象的创造

审美意象指的是在创造与融合的过程中所表达主体艺术的形象,中国古代的艺术也是研究中国古典美的重要组成部分,这也是审美过程中随着历史而逐渐演变而来的文化特征.汉画像石就是一种非常重要的美学研究范畴,在其意象的表现中,汉画像石以一种记录传递着历史上鲜活的舞蹈形象,把历史上的汉代舞蹈带到我们的眼前,展现了汉代人的审美特点与审美意象的创造.汉代时期徐州地区的舞蹈特点虽然有着独特的地域特征,但是在总体上与其他地区并无本质区别,舞蹈所表现出来的样式都是对楚文化的继承与发展.

汉代时期的徐州舞蹈展现出来的还有对宗教信仰的反映,汉代处于大一统时期,因此,这个时期的思想比较活跃.在经济的不断发展之下,汉武帝采纳董仲舒的建议,实行“罢黜百家,独尊儒术”的政策,也正是因为如此,才奠定了中国自古以来的儒家的统治地位.两汉几百年的历史进程中,各家思想的碰撞都十分强烈,儒家思想作为正统思想对人们的影响最大,从社会的各个方面来看,儒家思想的影响都很深远.与其同时,艺术层面也是一样,宗教的影响十分广泛,艺术作为文化的一个方面,必然会被列为其中.宗教思想也在艺术之中被表现出来,这也是一种极为独特的审美意象塑造.

建鼓舞的舞蹈形象很有特色,在表演的过程中是一边打鼓一边跳舞,在演奏的过程中表现出了人的舞动与击鼓是融为一体的,这样的表演也显得特别具有活力.在汉代,很多大型场合中都会出现建鼓舞,将鼓放在最中心的位置,根据舞蹈动作展现出活动的神圣性,舞者既沉稳又热烈的动作就是对活动最忠实的信仰,并且在起舞的过程中也传达了神通的重要思想.汉代的建鼓上也会有通灵的装饰,这样也使其更加具备传奇的色彩,建鼓舞通过鼓声与舞蹈的结合宣扬通灵,以这种方式表达汉代时期人们想要飞升的愿望.建鼓舞一般是由双人完成的,一个人在建鼓边翘首盼望,另一个人则在房屋之上倒立,这样的舞蹈形象表现也是一种神人共舞的揭示,体现了在通灵之后人们渴望羽化成仙的美好幻想.

四、结论

从徐州汉画像石舞蹈形象中,我们可以看出汉代舞蹈所展现出来的区域性特征.舞蹈在表现的过程中有着非常丰富多彩的审美特点,在舞蹈的形式上也呈现出多种多样的风格,独舞与群舞都有着各自的优势,群舞在视觉上更有冲击力,而独舞则是完全的展现出一个人舞技.在建鼓舞中,舞蹈动作在营造飞升之感的同时也是儒家思想的一种体现,表现了儒家对于“天人合一”思想的刻画,这也是徐州地区舞蹈所展现出的文化魅力.汉代的舞蹈发展中在一定程度上受到了儒家的很大影响,而作为主要文化发祥地的徐州,在舞蹈审美的体现上更是独具特色.尽管在徐州汉画像石对于舞蹈的描绘已经集聚现实性,但是舞蹈中处于封建社会的表现还是充满了当时汉代人美好的幻想.

参考文献:

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(03).

[5]陆彬.徐州汉代画像石的表演艺术研究[D].福建师范大学,2009

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作者简介:

吴苑(1992.11),女,江苏师范大学美术学院,研究生,研究方向:平面设计.

舞蹈论文参考资料:

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