《《储遁庵文集》评语辑存》
本文是文集函授毕业论文范文跟《储遁庵文集》和评语和储遁庵文集方面毕业论文题目范文。
[摘 要]储方庆《储遁庵文集》录文9卷,每篇后均附栽时人评语,诸如陈维崧、姜宸英、傅山、魏裔介等,且为诸人别集所未收,极具文献价值和评点价值.
[关键词]储方庆;《储遁庵文集》;文章评点
储方庆(1633 - 1683),字广期,号遁庵.宜兴(今属江苏)人.清代作家.康熙五年(1666)乡试第一,六年成进士.授清源知县.十八年,举博学鸿词.生平事迹见《清史列传》卷七一,《国朝耆献类征》卷二二0、《鹤征录》卷六、魏象枢《文林郎清源县知县储公遁庵墓志铭》.毕生肆志于文章,有《储遁庵文集》12卷.魏象枢在《储君方庆墓志铭》中,称其文“倜傥幻化,义不与古今人苟合,为当世所称”. 《储遁庵文集》卷1-9为文,卷10 -12为诗,见录《四库未收书丛刊》七辑第26册.柯愈春《清人诗文集总目提要》卷9著录此书,称“此集凡文三卷、诗九卷”,所言有误.其中,每一篇文后有均有评语,如陈维崧(陈其年)、姜宸英(姜西溟)、傅山(傅青主)、魏裔介(魏贞菴)等.这些评语均对储方庆文章而发,极具文献价值和评点价值,而在他们的别集中均未见收录.有鉴于此,笔者按照《遁庵文集》的顺序,辑录各篇评语,期于为学界的相关研究提供参考.
卷一
1.《上梁宗伯书》(p13)
李研斋曰:昔人论太白诗,不经意处,景物俱全在天外.吾于此才亦云.
姜西溟曰:一边抬高人,一边为自家地步.醇而后肆,苏王得意笔.
叔同人曰:论知己之难,有出于前人处.
2.《上魏总宪书》(p15)
魏贞菴曰:郡县之吏,岂尽无一良?有驱之者,有诱之者.即月易数吏,前后一辙耳.而大吏之贪纵者去之又甚难,此储子所以为总宪忧也.然大贤转移世运,必有道以处,此关系世道之文.
叔同人曰:治体如是,时务如是,言之纡余而数烈.
3.《与邹程邨书》(p16)
姜西溟曰:合铸龙门、柳州,而未尝有叹老悲朋之意,直为世道人心肩一极大担子.大雅久不作,吾辈正当服膺斯篇.
叔同人曰:实情实景.然邹治古文最有名,而广期气体特高.两人优劣,后世必有知之者.即此书亦绝类西汉.
4.《与邹程邨论谢献菴题名记书》(p17)
姜西溟曰:严紧神似子厚.余尝怪谢君集多沿袭古人,而好讥弹同辈,观此益信.然谢献菴者反藉此传矣.
叔同人曰:雄伟峻厉,直造古人之奥.
5.《答张敦若书》(p18)
姜西溟曰:此原道书也.待已待人,俱得之矣.以其言严峻,而不失和平之意.
叔同人曰:正大.普权浩劫,祸始龙池.事后谈者,或服广期有先见之明,岂知其屹然守正乃尔.
6.《与傅青主书》(p19)
门人牛兆捷曰:丁巳冬十一月,捷奉师命,走阳曲,访傅先生.先生居荒村败屋中,初口瓦炉,作颓老状.授书华,辗然日:此海内骏才也,一启封决矣.因侍先生入清源署,纵谈三日夜,乃辞去.
叔同人曰:招致隐者甚委婉,却不放倒自家身分.
7.《与李处士书》(p20)叔同人曰以非常人为骨,意致潇洒.
8.《与会庭闻书》(p21)叔同人日:重庭闻之才而惜其佞佛,两意俱写得至足.
9.《与王璞菴书》(p21)
陈其年曰:奇气溢出.
叔同人曰:每一落笔,萧然尘外.
10.《上冯相公书》(p22)
傅青主曰:情理兼至之文.
叔同人曰:前婉后激.
11,《与周参议书》(p24)
叔同人曰:中有卓荦奇伟之言,固其一生所自树立也.
12.《与高知县书》(p26)
陈其年曰:昔人评北宋大家,所谓川云、岭月、怒骥、奔虬,作者故兼得之.
叔同人曰:大意欲高.负罪引慝,不汲汲于自明,此药石之赠,深于爱廉吏者.
13.《与周立五书》(p28)
陈其年曰:深识利害,极似邑先贤水利书.其行文竦直,则贾让策、欧公札子也.
叔同人曰:计画周详,又能曲畅其说.
14.《与曹秀才书》(p29)
陈其年曰.外人诃乐府者,动云小道.那得似此勤勒恳恳.
叔同人曰:如此可谓忠告矣.曹字南耕,名亮武,以明经终.大小令数卷,有出入处.
《遁菴文集》卷二
15.《御制皇舆表序》(p30)
姜西溟曰:令王李做此体,全无真气矣.有笔人故自不同.
叔同人曰:醇深雅健,此文在集中,犹昌黎之《稀袷议》也.
16.《送倪六通令定南序》(p32)
陈霭公曰:只就南北目前安危人情忧喜着意发挥,而相勉相慰之意俱见言外.文之温良润泽,令人悠然会心近之.耳食者亦动言驯雅,必如此文,始不愧也.然读书者少,又安能知之哉.
叔同人曰:极言北宦之苦,以慰南行.虽是巧思,亦具一时实录矣.
17.《送姜西溟东归序》(p32)
叔同人曰:音节衰涡.西溟以诗文名天下,只就本事抑扬,而盖代之才品自见,此最得避熟法也.
18.《送蒋佥事候补序》(p33)
陈其年曰:铸局构思,能使宋人失步.
叔同人曰:以昔引今,以今准昔,思曲而巧.
19.《送潘原白之任溆浦序》(p34)
姜西溟曰:比所造,尤怆咽峻淑,海内诸公皆变色失步矣.愈穷愈工,岂独诗哉.维古文词亦然.乃亦有穷之久且甚,而益以零落不振者,如予是也.然则先生之才为不可及,而遇不遇盖非所论也已.
叔同人曰:直写世情,古短歌之遗也.笔法力追《史记》.
20.《送耀远叔往泰州序》(p35)
叔同人曰:以通族谊为骨,而前后萦绕玉色珠光.(《送耀远叔往泰州序》)
兄长能曰:简质中意度,波澜毕具.
21.《桐斋近草序》(p36)
陈其年曰:玉京仙圃,高华潇洒.
叔同人曰:得雅颂之正,提一句为骨,而展拓发明之.其言每有独到处,其气体则在欧会之间. 22.《越遨吟序》(p38)
周立五曰:烟波萧远,栾城秀绝之作.
门人牛兆捷日:先生已未归,著《自戒》八则,日:不入城市,不谒当事,不见贵客,不与高宴,不乘舆马,不服采帛,不谈世事,不动妄念.盖其安于义命,遁世无悔如此.间接知旧,辄以此意语之文中,具见其慨矣.
23.《学文堂文集序》(p39)
叔同人曰:追述平生及一时问答,前分后总,亦脱尽序文蹊径矣.
24.《澹木斋文集序》(p40)
姜西溟曰:命意特高一层,正是文字善于出脱处.
叔同人曰:意有所之,滔滔汩汩,若悬河泻水而不竭也.欧苏一派,存乎其人.
25.《愿息斋诗集序》(p42)
姜西溟曰:其理深醇,其气浑融.震川《南陔草堂记》互相发明矣.
叔同人曰:原本经术所见者大.
26.《蒋丹生四书汇纂序》(p43)
郑山公曰:此真羽翼经傅文字,使笔空澹,秋水无底.
叔同人曰:规讽婉切.(《蒋丹生四书汇纂序》)
27.《楚省试牍序》(p44)
叔同人曰:减额兵冲,两意发难,后却收拾得尽.
28.《钱澹仙诗经文稿序》(p45 - 46)
叔同人曰:为人经稿作序,亦是俗题.从诗文分合起议,小中见大,化俚为雅.
29.《族谱序》(p47)
姜西溟曰:谱生于情,文写其情之不能自已者.少引经术,多发天然,足与老苏分有千古.
叔同人曰:今昔异势,有见情文即从此而生.
30.《八股存稿序》(p48)
叔同人曰:甘苦自吐露之言,却是至言.
《遁菴文集》卷三
31.《清源县学记》(p49)
傅青主曰:前人学记,当推盱江第一.此文命意特远,故足相敌.
叔同人曰:健而洁,于会王学记外,另出一境.
32.《东湖记》(p50)
傅青主曰:雍容典则,嫠学中直追文宪,非苏胡敢望.
叔同人曰:为民牧者当如是矣.已不及为而详其利害,以俟后人,尤不娩古君子.
33.《白龙神庙记》(p52)
傅青主曰:真循吏迹,真才人文.
叔同人曰:无可如何而祷于神,非得已也.祷而征,岂偶然哉.是固不可不记而记,尤委曲明晰.
34,《明神宗御书大字记》(p54)
叔同人曰:售字挈归,萧然仁孝.感慨宕逸,何减居士集.
35.《万柳堂记》(p55)
傅寿毛曰:前在都见此题,作者颇众.或傅示兹篇,为之喜忭者累日夕,真一洗凡马空矣.
陈蔼公曰:按万柳堂为益都冯相国休沐地,是时待诏阙庭者骈集,惟相国延接之.相国方谋乞退,群为诗赋颂美其堂,冀留为荐举地.而储君游于相国之门者,则劝相国宜去,兼作此记,言相国自有可传文,不足重迹.虽邻于反颂美,而古道熠人,所谓爱人以德非欤?储君高才博学,而气岸甚峻.羁都下几十阅月,颇落落焉.未几被放,可嚷亦可敬也.
叔同人曰:风流感慨,政似《岘山亭记》,而意更切深.
36.《熊公讲堂记》(p56)
叔同人曰:治通于学,与宋先儒议论互相发明,而行文高出宋人道甚.
37.《在陆草堂记》(p57)
姜西溟曰:风韵简远.高才不遇,古今同慨.然自震川先生没,斯文日就芜废.今君家得两人焉,璺此啬彼,奚憾哉.
叔同人曰:摹柳.
38.《昌黎令驱鬼记》(p59)
魏贞菴曰:朱书驱鬼,小事耳.发出如许大议论,中间一心诚敬数句,乃文之骨也.而余音嫋嫋,如读太史公《游侠》《货殖》诸传矣.
叔同人曰:因昌黎触及清源,牢骚不平,淋漓可诵.
39.《中自然傅》(p61)
姜西溟曰:相其风韵,在《五代史》死节一行传间,而杳冥变化过之.予少治古文,尝力造此境而不能至,故知真色难学也.
叔同人曰:奇人奇事可传,亦必得此文而传.
40.《从舅潘均范墓志铭》(p62)
叔同人曰:俯仰数十年事,一气作数十转,风肃雨凄,不堪卒读.人谓彷佛韩欧,余日不然.广期此文,一往情深,固从《秦风》我送舅氏章体出也.
41.《泰州节妇康氏墓志铭》(p63)
任王谷曰:萧宕.
42.叔同人曰:得简法.
43.《姚燧园先生行状》(p65)
叔同人曰:撰次忠孝大节,而吏绩特详,忠之属也.冤抑无告,愿见姚青天.当日童叟皆知之.姚公伟人哉.
《遁菴文集》卷四
44.《三家分晋论》(p66)
周立五曰:立案断案谨严,周家盛衰洞若观火.
叔同人曰:以文武周公定名分为说,正论不磨.然自僖王命曲沃伯以一军为晋侯,贪其实赂,而名分紊乱极矣,于威烈乎何尤.
45. (秦并六国论》(p68)
叔同人曰:论六国者多矣,康期独得其正.苏文公虽日“致天下之谋臣,礼天下之贤才”,而又日“并力西向,则犹恃人之说,岂如恃已之可以集事也”.夏少康以一成旅复旧物,勾践以区区之越灭强吴,汉世祖昆阳一战而帝天下,盖自古记之矣.
46.《豪杰亡秦论》(p69 -70)
叔同人曰:秦惟恐天下有一豪杰,故豪杰共起而亡之.虽秦之亡出于自取,而所以速亡,则豪杰之力矣.较东坡先生《战国养士论》似尤畅.传曰:人之所忌,其气燄以取之.秦忌冒顿,北筑长城而扶苏废,世臣蒙恬、蒙毅诛忌,豪杰而速亡于豪杰.为天下国家者,慎无轻有所忌哉.
47.《高帝灭楚论》(p71)
叔同人曰:先立断制,而以下反覆发明之.后段议论,笔力尤闪铄,不可方物.
48.(p72 -73)
叔同人曰:并英布亦非得已,原情洗雪,可使古无冤人.高帝所最侵恶者,莫若韩信.予读《史记》,自帝游云梦,信就槛车,然后与诸功臣剖符定封,世世勿绝.由此言之,韩信未擒,帝未尝一日自谓有天下也.故如子长之言责信以学道谦让,不伐不矜,此理之可行者.如责帝以保全韩、彭,此势之必不行者.虽然,戮无罪之信、越,以除其倡,而释其所畏,恶亦已矣.三族不可免乎?菹醢不当恻然乎?杀一不辜而得天下,圣人不为,固非所望于汉高.然何至如此之甚也.论日:亦忍矣哉.尽之矣.《诸将之叛论》
49.《和亲之议论》(p74)
姜西溟曰:只备述和亲之不利,不添一笔,真是百尺无枝.82叔同人日:直录史事,不作了语,高绝.
50.(《项羽论》p75)
姜西溟曰:绝不从成败论古人,又不是一味翻案.或抑或扬,或恨之,或惜之,绝样识见,自生出无数波澜.愚尝有《乌江诗》日:虞歌曲尽怨天亡,潮落沙平旧战场.千里江东羞不渡,六朝会此作金汤.亦足助此文之叹息矣.
叔同人曰:羽之英雄与其失算,历历如掌.太史公撰《项羽本纪》,次《高祖纪》之先,而深责其背关怀楚,古今人所见盖略同也.闭高祖于巴蜀,而以身当其冲,即如此,汉大事去矣.残贼之人,何以主天下?此结尾正论,不可不补也.
51.《汉高论》(p76)
姜西溟曰:两段若不相蒙,观者如连山断岭,自可知其气象之联络,此神于章法者.汉高项羽英雄气短,俱在一女子.人知其眷眷于戚姬,而不知其犹情深于故剑.宁忍子韩、彭,不忍于吕雉,何其言之刻至,殆是古人所未发.
叔同人曰:高祖欲易太子,徒以惠帝仁弱,人心未归,恐不能任我家事,故四皓一人侍,而易储之念顿消.羽翼已成,横绝四海,此喜词,非哀调也.广期此论,是犹以人情待隆准者.
52.《七国安史合论》(p78)
傅青主曰:同甫自题文,复云曹公一论,为之反覆数边.予细读此,乃知古人良不妄.
叔同人曰:得失相形,利害晓畅行,文直截痛快,而复有纡余,回翔俯仰,揖让之态,欧苏而后,四百年无此作矣.
53.《本论》(p81)
李子德曰:浮名关底事,高卧得斯人.宜其言之浑宕淋漓,乃尔深至.兄长能日:大滚片说,将去波涛峰峦,左右映带,令人赏味不极.此子瞻神境.
《遁菴文集》卷五
54.《立法议》(p82)
叔同人曰:此议可入刑法志.
兄长能曰:立法宽是主,妙在将用法严相形,读去令人不觉.
55.《裁官议》(p84)
兄长能曰:子瞻策事多漫敬舆,有此定见,无此旷识,令我弥忆贾傅耳.
56.《驭吏议》(p85)
叔同人曰:以革役禁奸,譬如画地为牢,适使盗贼小人掩口胡卢耳.官吏相形,至确至透,恕其小过而长以重法,吏胥之患庶有豸乎.抑汉郡县之吏,悉太守刺史县令所自署,乡里无颊之徒,概不得推择,而京师大府吏辟署尤严.若采用汉法,免其入赀,以慎之于始,未必无裨于万一也
兄长能曰:只是了然于口,了然于手,便成天地至文.
57.《治河议》(p89)
毕颉云曰:策类,贾让文旨雄逸实胜之.予于淮黄利害,未能深考,读此书嘹如指掌.储君骨性坚鲠,议论廉悍,英迈有长沙永康之概.惜其肮脏自负,而知之者之不能尽也.三复斯文,为之太息.
门人魏学诚曰:博识雄辨,九难九解无隙可乘,古今有数文字.
58.《开刘河议》(p92)
门人牛兆捷曰:先生之学,最熟古今利弊及宋明人奏疏,每与子弟门人指陈颠末,辄漏下三鼓乃止.今读此文,犹想见遗风余韵,而惜其未及尽笔之于书,以告世之有志斯民者也.
叔同人曰:一刘河不足救吴中水患,必复开白茅,大开淞江,而后可此笃论也.三难三解,有按有掾,利害甚明.
59.《饥民垦荒议》(p94)
邹程邨曰:格局神理,色色西汉,只不袭他面貌耳.
叔同人曰:何其明而熟于计也.垦荒之议卒不行,岂此议亦有力欤?惜其仕不得志,设也斯人得志,议事于庙堂之上,必大有可观.
60.《宜典议引》(p95)
任青际曰:荒田五议,皆切实可行.抑吏胥,除乱民,又为敦本之治.运笔刻画精确,仍饶缥缈,宣公剀切、子瞻快辨兼而有之.
叔同人曰:广期成进士,待选家居,作此数篇.今吾邑荒田,蒙抚军慕公特疏奉诏蠲征,逃亡复归,涵沫圣泽几二十年矣,而吏胥如故.奸民之害日甚一日,有心者目击其然,而不能出一言、画一策也,奈何?
61.《荒田议一》(p96)
邹程邨曰:真将天下利弊入思虑来巉解.为邑里竖此等精议,洛阳识悟,河汾规局.今得之同郡,又属在表畹间,绝可喜也.
叔同人曰:兵荒岁荒,未若荒于人之为甚也.今有上腴之产,转盼污莱者,问之日:此禁不得耕者也.问何以禁?曰:其田主之于耕夫,必按籍取盈焉,故赴想于某而公禁之.问某为谁,则村落一渠耳.片言约束,莫敢谁何.滔滔颓风,曷其有极.此患固不独在田土之荒熟也.
62.《荒田议二》(p97)
邹程邨曰:精核流转处,皆似吃公子.
叔同人曰:精明.
63.《荒田议三》(p98)
邹程邨曰:计画详审.
叔同人曰:申说前篇.(《荒田议三》)
64.《荒田议四》(p99)
邹程邨曰:信是先秦人风骨.
叔同人曰:募垦之策为长.
65.《荒田议五》(pl00)
邹程邨曰:简利.
叔同人曰:周到.
66.《吏胥议》(pl01)
陈其年曰:深痛处,王节信《潜夫论》有之,然那得此种风骨.(《吏胥议》)
叔同人曰:痴官黠吏,情状发露几尽.自古宦官宫妾及秉枢轴之小人,大抵然矣.为之掩卷三叹.广期诸议,目光炯炯,无所不烛,振笔直书,纵横上下,而极言之.又篇篇欧苏二公诸札子未肯多让.故余所录为尤多.
67.《乱民议》(p103)
叔同人曰:读乱民议而不毛骨悚然者,非人情.
兄长能曰:杳冥变化,直当弟畜子由.
《遁菴文集》卷六
68.《殿试策一道》(pll0)
叔同人曰:侃侃谔谔,真草茅新进,无忌讳之言.然中间如州县之吏擢以不次,督抚大臣简在帝心,皆此数十年末圣人所施诸岩廊之上,砥世磨钝,而措天下于唐虞三代之隆.谁谓草茅之言无关经世也?其慷慨切直,亦与汉宋一二公书疏骨气相准.
69.《省试策一》(p112)
徐友云曰:有明三百年来,南元称盛者,如顾杨诸公.皆极一时之誉,然特时艺中擅场耳.功令初变,储子以奇杰之才应之.吾师敬菴先生叹其变化于端,卷舒一气,欧苏而后仅见斯人,谅哉.
叔同人日:圣人知百世因革损益,是已主此答策,扫截群言.其文之汪洋洄袱,则前人目韩吏部文为长江秋注,十里一碧者也.
70.《省试策三》(p113)
徐友云曰:翻人一层,当者立破,此明允公极巉刻、极轩翥文字.
叔同人曰:名言切中.
71.《会试策二》( p114 - 115)
叔同人曰:铨不任人,则执簿呼名,一吏足矣.此策固人人意所欲出.
蛭玉依曰:七百年来,有此议论,无此风神,笔妙故自天授.吾师真定梁先生于闱中得此卷,称其条对划然,全以古法行之,令人一唱三叹,莫能名其妙.定元巳十日,会有沮之者,指判语中脱误.放榜前一夕,抑置第三,先生为余言,不胜惋惜.然其文冠绝一时,而作者与识者俱不朽矣.
72.《会试策三》(p116)
叔同人曰:陈众说而力排之,并中利害.
蛭玉依曰:构局整而奇竖,议创而确.
73.《会试策四》(p117)
叔同人曰:两意前递说,后总收,犹见古人章法.其慷慨切直,浸淫乎汉氏矣.
姬玉依曰:激昂顿挫,他人或能之一气孤行,刀斩不断.此非深于老泉者,未足与议也.
74,《臣谢表》(p119)
叔同人曰:上掩罗李,近接欧王,时表中可传者.
《遁菴文集》卷七
75.《用人》(p120)
宋既庭曰:宋以前幕府,得自辟置,奇才异能,往往出其间.今荐举久不行,行之或以滋弊.于科目中参荐举之法,自是笃论,通达治体,能以高文出之,真经世之业也.
叔耀远日:明于当世之务.坐而言可,作而行,在汉廷之儒贾生而已.(《用人》)
76.《铨政》(p122)
叶培生曰:冲浑精神,散作无数波澜,无数姿态.此种文,真属苏氏勒敌.133.叔同人日:正论.
77.《经学》(p123)
周天绥曰:子雄奇处见古力,于竦澹处见古韵.
叔同人曰:卓然自命之言,时策中未尝有也.
78.《士习》(p125)
叔同人曰:近日士习又变矣.嚣倨于公廷而谄贱于私室,遇宾朋里社甚嚣倨,见一胥史徒糠即滔贱不堪,何其甚也!惟好秀才不然,使人人肯做好秀才,则士习不期正而正矣.
79,《历法》(p127)
盛珍示曰:制历者在合天体之运行,不在合前人之成法.直抒所见,八面皆锋,吾惊其才,吾快其识,吾又服其胆.
叔同人曰:驳题如拉朽,末云西法以术欺世,尤为片言折狱矣.
80.《兵制》)(p128)
弟捷飞曰:经画周详,类营平屯田奏;事势明析,类家令兵事书.
81.《水利》(p130)
周滋芹曰:明切纡徐,极似欧阳公修河三状.
叔同人曰:不可为之势犹可为之策.心手了然,必传无疑.
82.《田役》(p131)
吴仲文曰:天上仙人玉为笔,人间画工画不出.每观君策时务,辄作此想.
叔同人曰:此策作于限田之始,合户分田,今已定为著令.末末奉行矣,作者固非经生家言.
83.《民力》(p133)
叔同人曰:文言道世事,伤佛初汉奏疏.
兄雪持曰:利弊凿然,冯北海诸策当避出一头地.
84.《守令》)(p134)
叔君宜曰:择精任久,汉唐吏绩之盛,皆以是道得之.作者深于史学,故一切指陈利害,侃侃凿凿,无一字模棱.读者勿徒叹其文笔之高也.
85.《清文》(p136)
叔允文曰:文如桐江之流,屈折于里,彻底清莹,可鉴毛发,此苏家未到之境.
86.《弭盗》(p137)
蔡九霞曰:弭盗易,弭兵之为盗难.撤无事之兵以清其源,此策备有数利.其行文倜傥变化,一段灵异之气独往独来,真近代第一手.
叔允文日:虬龙出水,太阿出匣,变化闪烁,大类韩公子.
《遁菴文集》卷八
87.(《序卦序爻说》p139 -140)
毕颉云曰:辅嗣《略例》终带清言气,岂若此种文字简远竦散.
叔同人曰:浅而晰.
88.《二十一史孜》( p142)
门人魏学诚曰:前后叙次中,议论整雅雄健,神似孟坚论赞.此光生邸寓走笔成文者,政使他手极意摹索,未能比俪.
叔耀远曰:中间论史法盛衰,当与介甫《答张殿丞书》参看.
89.《答问》(p144)
魏环溪曰:文生于情,道原于命,笔墨所至,都是格言.《东铭》《西铭》,可以追踪《原道》《原毁》,在伯仲之间矣.
叔同人曰:棱棱傲骨,其得免弹射者幸耳.然篇中多见道之言.
90.《甘霖协应颂》(p145)
魏环溪曰:秦汉肃奥之气,诗书忠爱之旨,斯文兼得之.
姬玉依曰:深厚尔雅,在于渊于云之间.
91.《陈椒睾像赞》(p146)
叔同人曰:古质.
92.《周立五像赞》(p146)
叔同人曰:穆如清风.
93.《徐竹逸像赞》( p147)
叔同人日:典则.
94.《乞休详文》(p148) 傅青主日:直叙倍痛郁.台海姚江仁孝文字如是.
叔同人日:呜咽(《乞休详文》)
95.《寿王别驾文》(p149)
叔同人日:于捕务昔轻今重处,见关系治道如此其巨,佐人直以寿文为巫祝之辞.宜余之薄而不为也.
96.《公祭姚先生文》(p150)
姜西溟日:合祭并叙七人之.睛,最难下手.此如司马之传苟孟庄韩,或于一处并提,或于始末参见,随机变化,错综人妙,只此一文,已足报答师恩矣.
叔同人日:知己聚散,只此四字.序得错综变化,法愈奇,情愈至.于千古载籍中,添一篇友生文字矣.
97.《募举延生会文》(p151)
叔同人日:子彼说中,寻出好名目.
98.《诫二儿三儿》(p152)
傅寿毛日:雅质在马郑间.
.叔同人日:谙练辛苦之谈,训词绝类两汉.
99.《书柳子厚诗后》(p153)
门人牛兆捷日:乃为捷先券,家不可逃之国,国不可复思逃之家,此以报钟期也.
叔同人日:借子厚以讽也.然东西南北,惟上所使,亦顾处之何如耳.子厚治柳不鄙夷其民,有惠政,此子厚所以为子厚也.
100.《书蔡忠裹傅后》( p154)
傅青主日:予叙公事颇简核,然如储君言晋人福也.力疾读之,变色起立.
叔同人日:汾州渡河,而太原不守矣.向读稗乘,亦有议其仓皇失据,而作之者晋人也,与此暗合.
101,《书会庭闻诗集后》(p155)
任王谷日:读答书书后,清远闲放,当胜魏冰叔赠序,有真赏者自能辨之.
叔同人日:学佛而有所见者,吾听之大都有激云尔.此切中文人之疾.
《遁蔫文集》卷九
102.《帝京赋》(p160)
梁棠村日:炫耀折衷,铿锵典丽,履区中而游域外,蹈正则而探遐思,此惟孟坚能之,平子而下,匪云伦比.
叔同人日:上追汉篇,下薄唐体,惜乎北征南巡诸盛事,俱作者所未及见.使其赋之,当更有靡于此者.
103.《甘霖应祷赋》(p161)
陈其年日:灵旗梦雨,风景顿殊.
叔同人日:昌黎公四赋得骚经之神,此殆似之.
104,《哀征妇赋》(p162)
汪蛟门日:凄怆跌宕,当与文通分席.
叔同人日:与《吊古战场文》同为千古酸鼻.(《哀征妇赋》)
文集论文参考资料:
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