原创《文化自信》
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熱鬧非凡的狗年新春剛剛過去,在有華人的地方,都可以找到春節民俗文化的蹤跡,而如今春節也已非單單中國人、華人的節日,在五大洲不少國家都開始嘗試參與春節慶典,瞭解中國文化,讓世界知道古老的東方之國在現代化發展之中更有幾千年深厚的文化積澱.
因此,本期我們邀請多位專家學者、文化人士齊聚於此,一同在在地文化與傳統文化的發掘中,找回“文化自信”的初心.在第一板塊“在地歷史”中,澳門文獻信息學會理事長楊開荊博士在細膩的言談中對澳門的歷史發展、文化遺產娓娓道來,以功德林、天主教等宗教象徵的文字遺產來揭開澳門數百年來的文化記憶.
進入第二板塊“嶺南風俗”,廣東省非物質文化遺產保護工作專家委員會專家委員陳忠烈老師以節慶為切入點,看嶺南地區在千年發展中的獨特性,因為地域關係不僅保留了中原傳入的文化習俗,更在海洋文明中面對西方文化的優秀元素,吸收,融合,造就了中華大地上獨一無二的嶺南風情.在嶺南文化中,以藉助宗祠這樣的載體来了解中華文化的傳承與發展,更要在新時期打造屬於中國人的“文化自信”.在第三板塊“濠江故事”裡,澳門資深媒體人、文化學者鄭國強老師梳理澳門在近代中國进程中的重要角色,以鄭家大屋這座中式建築為引,分析澳門在開風氣之先的中西交流環境之下能夠出現鄭觀應、冼星海,利瑪竇、馬禮遜這樣的中西文化人物,也影響了近代中國之思想發展.邁向第四版塊“中西交融”,澳門理工學院中西文化研究所所長林發欽教授回顧澳門政治、經濟地位的變化過程來看澳門文化發展的曲線,提出在經濟騰飛,申請世界遺產成功的大環境中越來越多的澳門人開始關注自己的文化,演繹自己的文化,展現出不一樣的文化自豪感.
走入第五板塊“傳統新生”中,澳門大學中文系資深講座學者楊義教授多年來從事諸子百家等中國文化研究,著作等身,他以中國文化中諸子百家經典、各民族史詩藝術為切入談到中華文化的博大精深,這其中既有漢民族主體文化的凝聚力,亦有多元少數民族文化的融合力,鑄就了上下五千年的獨特中華文明.在此之外,楊教授更提出文化的現代化,期待構建中國文化創新新體系,把握文化話語權.
在最後的第六版塊“中華文脈”裡,香學藝術家羅子傑老師以“道”來詮釋中華文化的精神內涵,在形而上與形而下的相輔相成中了解中華文化傳承、演繹的多元方式,更在此基礎上呼籲新時期推動中國文化的當代化、國際化與時尚化,根植華夏文脈,發展文化產業,創造屬於世界的文化時代.
他人問到“客從何處來”時,我們的答案又是如何呢？
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