原创《王羲之：永和九年的那场醉》
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一
现在回想起来,中国文化史上不知有多少名篇巨制,都是率性为之的,比如苏东坡、辛弃疾开创所谓的豪放词风,并非有意为之,不过逞心而歌而已,说白了,是玩儿出来的.
文人最会玩儿的,首推魏晋,其次是五代.两宋以后,文人渐渐变得认真起来,诗词文章,都做得规规矩矩,有“使命感”了.
以今人比之,犹如莫言之《红高粱》,设若他先想到诺贝尔奖,鼓足干劲,力争上游,决心为国争光,那份汪洋恣肆、狂妄无忌,就断然做不出来了.
王羲之时代的文人原生态,尽载于《世说新语》.魏晋文人的好玩儿,从《世说新语》的字里行间透出来,所以我的博士生导师刘梦溪先生说,他时常将《世说新语》放在枕畔,没事时翻开一读,常哑然失笑.
二
《世说新语》写王羲之,最著名的还是那个“东床快婿”的典故：东晋太尉郗鉴有个女儿,名叫郗璇,年方二八,正值豆蔻年华,郗鉴爱如掌上明珠,要为她寻觅一位如意郎君.
郗鉴觉得丞相王导家子弟甚多,都是品学兼优的三好学生,于是希望能从中找到理想人选.
王府的子弟听说郗太尉派人为自己的宝贝女儿挑选意中人,就个个精心打扮一番,“正襟危坐”,唯盼雀屏中选.只有一个年轻人,斜倚在东边床上,敞开衣襟,若无其事.这个人,正是王羲之.
王羲之是王导的侄子,他的两位伯父王导、王敦,分别为东晋宰相和镇东大将军,一文一武,共为东晋的开国功臣,而王羲之的父亲王旷,更是司马睿过江称晋王首创其议的人物,其家族势力的强大,由此可见.“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,循着唐代刘禹锡这首《乌衣巷》,我们轻而易举地找到了王导的地址——诗中的“王谢”,分别指东晋开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安,它们的家,都在秦淮河南岸的乌衣巷.乌衣巷鼎盛繁华,是东晋豪门大族的高档住宅区.朱雀桥上曾有一座装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建.
相亲那一天,王羲之看见一座古碑,被它深深吸引住了.那是蔡邕的古碑.
蔡邕是东汉著名学者、书法家蔡文姬的父亲,汉献帝时曾拜左中郎将,故后人也称他“蔡中郎”.他的字,“骨气洞达,爽爽有神力”,被认为是“受于神人”,让王羲之痴迷不已.
王羲之对书法如此迷恋,自然与父亲的影响关系甚大.王羲之的父亲王旷,历官丹杨太守、淮南内史、淮南太守,善隶、行书.明陶宗仪《书史会要》卷三载：“旷与卫氏,世为中表,故得蔡邕书法于卫夫人.”
王羲之12岁时,在父亲枕中发现《笔论》一书,便拿出来偷偷看.父亲问：“你为什么要偷走我藏的东西?”羲之笑而不答.母曰：“他是想了解你的笔法.”父亲看他年少,就说：“等你长大成人,我会教你.”王羲之说：“等到我成人了,就来不及了.”父亲听了大喜,就把《笔论》送给了他,不到一个月,他的书法水平就大有长进.
那天他看见蔡中郎碑,自然不会放过,几乎把相亲的事抛在脑后,突然想起来,才匆匆赶往乌衣巷里的相府,到时,已经浑身汗透,就索性脱去外衣,袒胸露腹,偎在东床上,一边饮茶,一边想那古碑.
郗府管家对郗太尉做了如实的汇报：“王府的年轻公子二十余人,听说郗府觅婿,都争先恐后,唯有东床上有位公子,袒腹躺着,一副漫不经心的样子.”管家以为第一轮遭到淘汰的就是这个不拘小节的年轻人,没想到郗鉴选中的人偏偏是王羲之,“东床快婿”,由此成为美谈,而这样的美谈,也只能出在东晋.
三
东晋永和九年(公元353年)的暮春三月初三,时任右将军、会稽内史的王羲之,伙同谢安、孙绰、支遁等朋友及子弟42人,在山阴兰亭举行了一次声势浩大的文人雅集,曲水流觞,饮酒赋诗.
魏晋名士尚酒史上有名.兰亭雅集那天,酒酣耳热之际,王羲之提起一支鼠须笔,在蚕茧纸上一气呵成,写下一篇《兰亭序》,作为他们宴乐诗文的序言.那时的王羲之不会想到,这份一蹴而就的手稿,以后成为被代代中国人记诵的名篇,而且为以后的中国书法提供了一个至高无上的坐标,后世的所有书法家,只有翻过临摹《兰亭序》这座高山,才可能成就己身的事业.王羲之酒醒,看见这幅《兰亭序》,有几分惊艳、几分得意,也有几分寂寞,因为在以后的日子里,他将这幅《兰亭序》反复重写,都达不到最初版本的水准,于是将这份原稿秘藏起来,成为家族第一传家宝.
王羲之的袒胸露腹,也是一种别样的风雅,只有那个时代的人体会得到,如今的岳父岳母们,恐怕万难认同.王羲之与郗璇的婚姻,得感谢老丈人郗鉴的眼力.王羲之的艺术成就,也得益于这段美好的婚姻.王羲之后来在《杂帖》中不无得意地写道：吾有七儿一女,皆同生.婚娶已毕,唯一小者尚未婚耳.过此一婚,便得至彼.今内外孙有十六人,足慰目前.
他的七子依次是：玄之、凝之、涣之、肃之、徽之、操之、献之.这七个儿子,个个是书法家,宛如北斗七星,让东晋的夜空有了声色.
如果当时郗鉴没有选中王羲之,中国的书法史就要改写.王羲之大抵不会想到,自己这一番放浪形骸,竟然有了书法史的意义,犹如他没有想到,酒醉后的一通涂鸦,成就了书法史的绝唱.
（图/吴敏）
王羲之论文参考资料：
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