原创《《诗经﹒氓》：爱情至上的不朽悲歌》
该文是爱情方面有关电大毕业论文范文与爱情至上和《诗经﹒氓》和悲歌类学年毕业论文范文。
我们以为, “但自痛悼而已’’ （《诗集传》）的《诗经,氓》,其实是一首爱情至上的不朽悲歌.
在我们看来, 《氓》的女主人公就是中国上古时期卫国的一位为爱而生、为爱而活、因爱受伤的奇女子、傻女子.她相信爱情,追求爱情和个性自由,为真爱疯狂,最后也因这份真爱而遍体鳞伤,但她有怨无悔.
一、积极主动,为爱疯狂
她与氓两小无猜,青梅竹马, “总角之宴,言笑晏晏’’,从小就埋下了爱的种子.长大成人后,在爱情追求上她积极主动.她的择偶标准就是有无真爱,并不在意身份地位财产之类.所以,尽管“氓：流亡的民.诗中的氓,可能是一个丧失土地流亡到卫国的人’’（王秀梅译注《诗经》第8 2页注①,中华书局2 00 6年9月北京第1版）,但她认定氓就是她足以托付终身的人,就不再去管什么门当户对,只要将他紧紧抓在手里.趁着氓到她家来“抱布贸丝’’,就与他谈情说爱,谈婚论嫁, “谋’’起俩人的人生大事来.显然,他们已坠入爱河.她为真爱疯狂, “女之耽兮,不可说也’’.每次见面难分难舍,缠绵悱恻,无话不谈, “载笑载言’’,分手时依依不舍, “送子涉淇,至于顿丘’’,送了一程又一程.分别之后,一日不见,如隔三秋, “不见复关,泣涕涟涟’’.氓说我跟你门不当户不对的,我配不上你,她说,没事, “尔卜尔筮,体无咎言’’,我俩八字这么相合,一定会幸福美满的,我这里毫无问题,只是“子无良媒’’,还是请个好媒人来吧,在我父母那走走过场,保管没事的.氓说我家里穷,嫁给我你会受苦的,她说,没事, “以尔车来,以我贿迁’’,何况我俩都有一双手,饿不死人的.氓说我已多次求你过门了,你总不爽快,是不是你有了什么变故了呀？她说,哪会呢？“将子无怒,秋以为期’’,不要性急嘛,反正我早已是你的人了……次次卿卿我我,回回缠绵悱恻, “信誓旦旦’’,如胶如漆,她就是一个为爱而生的人.
二、为爱付出,任劳任怨
嫁到氓家后,女主人公为爱真诚付出,任劳任怨.氓家底实在太薄了, “自我徂尔,三岁食贫’’,她从娘家带来的陪嫁,只能应付一阵子.但为了真爱,她挺住了,“女也不爽’’,对爱毫不动摇.她觉得,只要有真爱在,就是天天喝凉水心也甜.恪守妇道,勤俭持家, “三岁为妇,靡室劳矣.夙兴夜寐,靡有朝矣’’,吃苦耐劳,任劳任怨,有爱相伴,虽苦犹甜.她就是一个为爱而活的人,是爱让她坚强,是爱让她坚持,真爱就是她的全部精神动力,就是她的一切.只要有真爱在,她就不会倒下.
三、为了真爱,豁出～切
宗法社会,与家庭决裂是需要巨大的勇气的.不受“父母之命’’,自由恋爱,自主择偶,无异于与整个家庭甚至整个家族决裂,是得不到家人认同、家族保护的.这一点,女主人公不可能不清楚.但她要追求自己的真爱,追求个性、自由,不管那么多了,整个地豁出去了.她大胆地去爱,勇敢地抗争,毫不动摇,绝不妥协,哪怕婚后出了问题, “兄弟不知,呸其笑矣’’,甚至整个家族都不理她.她唯一在意的就是氓,只要氓真心实意,一辈子对她好,她就心满意足了.她当然知道,不为家人所容,自然难为家族所容；不为家族所容,也自然难为社会所容——她要对抗的,不仅是家庭、家族,更是整个社会.她当然知道,这后果是很严重的.但她不去管它了, “生命诚可贵,爱情价更高’’,为了真爱,她什么都可以不顾,什么都敢去做.
四、敢爱敢恨,有怨无悔
她爱氓,是因为她认为氓值得她爱,她傻傻地认为氓也会像她这样死心塌地地爱她.她和氓走到一起,只是因为有真爱在.爱情至上,为了真爱,她什么都可以付出.自然,也正因为她坚守爱情至上,所以一旦没有了真爱,就失去了再呆在一起的根基.后来,氓变了心, “士也罔极,二三其德’’,还动不动施行家庭暴力, “言既遂矣,至于暴矣’’,背叛了誓言,背叛了爱情,已无真爱可言,女主人就觉得,如果再强迫自己跟氓呆在一起,只会让自己痛苦, “及尔偕老,老使我怨’’,那就坚决分手, “信誓旦旦,不思其反.反是不思,亦已焉哉’’！干脆利落,尽管心中有痛,也有怨,但决不乞求,绝不后悔！这就是我们的女主人公,一个敢爱敢恨、有怨无悔的爱情至上的刚烈女子,她用自己的行为,自己的意志,自己的人格,唱出了一曲爱情至上的不朽悲歌,在中国文学史上画上了浓墨色彩的一笔,知我罪我,任凭后人评说.
五、真爱前行,以启来者
进入父系社会,妇女地位急剧下降,失去了独立自主,失去了个性自由,恋爱自由、择偶自由的权利.但在这个过程中,并不是没有渴望,没有祈求,没有反抗.在这个过程中,还是有先进的妇女先后勇敢地站了出来,苦苦追寻,奋起抗争,甚至牺牲性命. 《氓》的女主人公如此, 《孔雀东南飞》里刘兰芝如此, 《红楼梦》里林黛玉也是如此,真是前赴后继,代代相承.男权社会,妇女要争得自由解放（包括爱情婚姻自由）,当然离不开男同胞的同情与努力,但妇女自己也是绝对不能缺位的.这就是《氓》女主人公、刘兰芝、林黛玉们的文学价值和历史意义所在.正是她们的前赴后继,她们不断横流的泪水,甚至壮烈而悲惨的牺牲,一点一点地唤醒了人心,一步一步地博得了同情,最终才获得了妇女的觉醒、独立与解放.
（张怡春 深圳市龙岗区 平冈中学 5 1 8 1 1 6）
爱情论文参考资料：
上文结论,这是一篇关于爱情至上和《诗经﹒氓》和悲歌方面的爱情论文题目、论文提纲、爱情论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
