原创《中华家风家训文化类型与价值分析》
该文是家风家训有关本科论文怎么写与中华和家风和价值分析有关论文范例。
曾宪宇
（江苏师范大学 传媒与影视学院,江苏 徐州 221009）
【摘 要】近些年,家风家训逐渐被人们所提及,其中有诸多文化类型,如勤俭节约、立志、惜时、勤学等.它们具有丰富的思想内涵,帮助人们完善自我,约束行为,养成良好的生活、学习等习惯.同时还发挥着维系家庭的作用,使得家庭有更强的凝聚力.
【关键词】家风家训；思想内涵；价值；文化类型
中图分类号：B823.1 文献标志码：A 文章编号：1007-0125(2017)10-0236-03
家庭是社会的重要组成部分,家庭的稳定关系到社会的稳定.历朝历代,许多重大社会问题都是由家庭问题引发.重视家庭问题、研究家庭问题,事关整个社会的发展稳定.为此,我们将通过家风家训来看待家庭问题.
家风也称为门风,是指一个家庭的传统风尚,是人们在长期的家庭生活中逐渐形成和世代言传下来的生活作风、生活习惯、生活方式的总和.同时它也是在家训的规范下,在全体族人或家人的共同践行下,形成的一种家庭风尚,比较外在和独特,诸如“乐善好施”“诚实守信”等.家风的形成,是长辈或家庭主要成员潜移默化地影响和教诲的结果.家风具有传承性,一个家庭的家风,往小了说“关乎家庭的兴衰”,往大了说“会影响子孙后代”.如此说来,好的家风会被时代所铭记.
从严格意义上来说,家风、家训是不同的.依据相关记载,有关家训的说法很多,其中不乏家范、家戒、家教、家规、家法等约70种说法.所谓家训,是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话.中国古代有不少著名的家训,如《朱子家训》《章氏家训》《颜氏家训》《钱氏家训》等,它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表,也是中国古代社会文明的重要组成部分.家训文化的发展历程可分为萌芽期、发展期、成熟期、蜕变期,不管在哪一个时期,家训都是对子女的教育.家训最早是通过父母对子女的当面训诫来体现的.据《史记·鲁周公世家》记载,西周政权建立以后,遍封群臣,建立诸侯国.周武王之弟周公旦,受封于鲁国.由于周公旦要留在京城辅佐侄子周成王,不能就封,就让自己的儿子伯禽就封于鲁.伯禽临行之前,周公旦戒伯禽曰：“我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣.然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐先天下之贤人.子之鲁,慎无以国骄人.”[1]周公训子,就是父母对子女当面教训,这也是中国家训最早、最可信的记载.
一、中国古代家风家训的文化类型
中国古代家风家训中,文化类型多种多样.诸如勤俭、正直清廉、仁爱、修养等.
首先是勤俭类的家风家训.“夫为家计而辛劳,妻贤勤俭把家持”[2],对于一个家庭而言,需要夫妻双方共同努力,男人在为家庭工作的同时,女人要学会勤俭持家,双方操持好一家人的生活.“一粥一饭,当思来之不易；半丝半缕,恒念物力维艰.”[3],这说明劳动是辛苦的.对于早期农耕时代的人们来说,土地是他们的生命,粮食是他们的心血,因此,无论是农民还是富贵达人都知道粮食来之不易.不管以前或是现在,我们都要学会节约粮食.想要收获就要付出,而付出总是辛苦的.其他勤俭类的家训还有“自奉必须俭约,宴客切勿流连.”“器具质而洁,瓦缶胜金玉.”“由俭入奢易,由奢入俭难.”[4]等.这类家风家训会帮助人们养成爱劳动、不浪费的生活习惯.
其次是正直清廉类的家风家训.诸如“见富贵而生谄容者,最可耻；遇贫穷而作骄态者,贱莫甚.”“千里不欺孤,独木不成林.”“气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公.”“钱财如粪土,仁义值千金.”“事业文章,随身消毁,而精神万古不灭；功名富贵,逐世转移,而气节千载如斯.”“丈夫一生,廉耻为重.”[5]等.有了这方面的家风家训,社会风气会清明,见义勇为会增多.
再次是仁爱类的家风家训.诸如“百善孝为先”“孝当竭力,非徒养生.”“鸦有反哺之孝,羊知跪乳之恩.”“重资财,薄父母,不成人子.”“毋令长者疑,毋使父母怒.”“当少壮时,须体念衰老的酸辛.”“父子和而家不败,兄弟和而家不分.”“早把甘旨当奉养,夕阳光景不多时.”“妻贤夫祸少,子孝父心宽.”“尊师而重道,爱众而亲仁.”“孤寡极可念者,须勉力周恤.”[6]等.这些家训,相信许多人都明白并在践行着,“孝”是我们非常重要的品质,好好对待老人,是感恩.“孝”是我们必须具备的品质,善待老人,也是善待自己.
最后是修养类的家风家训.“凡事当留余地,得意不宜再往.”[7]这句话的意思是,做事不要太绝,别把自己的后路堵死.例如,苏秦游说秦国失败后,狼狈回到家乡,父母不给做饭,妻子正在织布,连机杼都不下,于是苏秦发奋读书,“头悬梁,锥刺股”,终于做了大官,他衣锦还乡的时候,父母敲锣打鼓地迎接,妻子都不敢正眼看他,于是苏秦叹息道：“穷困的时候连父母都不把自己当亲人,富贵的时候连亲戚都畏惧我.”苏秦的亲人对他太绝,以至于最后要反过来讨好他,天天担惊受怕,怕被报复,所以说要给自己留点余地,日后好见面.“人有喜庆,不可生妒忌心”,这句家训帮我们在生活中找到了平衡感,教导我们不要自寻烦恼.“善欲人知,不是真善,恶恐人知,便是大恶.”[8]它等同于“勿以善小而不为,勿以恶小而为之.”“匿怨而用暗箭,祸延子孙.”“知有己不知有人,闻人过不闻己过,此祸本也.”“故自私之念,萌则铲之,谗谀之徒至则却之.”“才能知耻,即是上进.”“器量须大,心境须宽.”“乖僻自是,悔误必多.”“毋以己长而形人之短,毋固己拙而忌人之能.”“仗势凌人,势败人凌我；穷巷追狗,巷穷狗咬人.”[9]等.这些都帮助我们知耻、懂礼、善行.但这些也不是一蹴而就的,用道家人的话说,就是需要修行.习得它们,本心不离.同时这类家风家训对个人的性格、气质、待物接人都有重大帮助.
综上所述,诸多类型的家风家训使得我们的文化发展越来越系统化,更加有助于我们学习.
二、家风家训在和谐家庭建设中的作用
家风家训在无形中影响着我们,让我们拥有道德底线、伦理观念,在为人处世上有尺度,在学习态度上有所坚持.通过家风家训我们知道什么是对的,什么是错的,什么应该做,什么不应该做.诸如,“孟母三迁”“岳母刺字”总会在无形中引导着家长教育孩子.当然,还有更多的家风家训,也在潜移默化地影响着我们.为此,我们必然要重视家风家训文化,继承发扬我们优良的家风家训.
其一,更好地约束家庭每一位成员.每个家庭都有家风家训,家庭的每位成员有形或无形中都受到其影响.它们约束着我们的行为和思想,让我们在待人接物、与人相处时能够好好表现.不同的家风家训具有不同的思想内涵,一个人的谈吐举止足以反映其涵养,为此,我们能间接看出他的家风家训.例如,吃饭时,不能用筷子敲碗、不要发出声音等,这些就是生活细微处的家风,它一步步纠正我们的行为,同时在思想上也鞭策着我们.儿时背诵的古诗词中亦能看到家风家训的影子,勤俭节约、孝顺父母的观念深深植根在我们的心中.或许那时并不懂,但是在长大后,我们就牢记在心了.
对于生活而言,也许我们并不能够确切说出自己家庭的家风家训,但那些教导的话一直影响着我们,告诉我们该做什么,不该做什么,像是有一把尺子,不让我们越界犯规.对于工作学习而言,它也起到很重要的作用.“一日之计在于晨”,时常督促我们要远离懒惰.
家风家训是一个家庭的凝聚力,为后代树立典范,依照着良好的家风家训去教导家庭成员,使家庭生活更美好.它们关系到家庭的命运,好的家风家训被传颂学习,一直延续下来.不好的家风家训成为反面教材,让人远离.它的传承性,让我们每个人都应重视树立良好的家风家训,它关系到许多人的一生,同时也与社会命运相联系.
其二,教育家庭成员的作用.如果说父母是孩子的第一任老师,那么家风家训就是第一任老师所教的内容.它们关乎人的成长,心智的成长.家风家训有潜移默化的作用,从小受到良好家风的熏陶,长大就会有好的效果.中国历史上很多官宦之家,再怎么兴旺都富不过三代,而曾国藩家却代代出英才.不仅曾国藩的儿子个个有出息,其孙辈中还出了曾广钧这样才华横溢的诗人以及世界著名化学家曾昭抡；其曾孙辈中出了曾宝荪、曾约农这样有影响的教育家和学者.这都源于曾国藩对子女的优良教育.他教育子女,首先从做人开始.曾国藩在清末官场中是数一数二的风云人物,但他却从不以势压人,更不许子弟作威作福.他知道,高官子弟最易骄奢淫逸,而“骄奢”二字皆败家之源,因此他时时告诫子女要戒骄戒逸.曾国藩告诫儿子不可假父之名而行事,要洁身自好.从这些可以看出,家风家训对教育后代有重要的作用.俗话说“十年树木,百年树人”,我们要看到家风家训对人一生的影响.
其三,增强凝聚力的作用.我们的家庭因为家风家训变得亲密牢固、有凝聚力.就像曾经的家族,大事要召集长辈一起商量,得出结果.在遇到困难的时候,这些家风家训给予我们无形的力量,让我们不惧困难,一起面对.在一个人犯错时,家风家训告诉他错在哪里,应该要怎么做.它们指导着我们的一生,影响着我们对下一代的教育.所以说家风家训很重要.
家风家训与我们的社会政治、社会教育、社会风气密切相关,要搞好社会教育,让它带动家风家训的发展.家风家训教导我们如何做人、做事,培养着我们的天性,完善着我们的人性,让我们有正确的道德伦理观念.
家风家训教导我们成为一个完美的人,它跟我们在学校受到的教育是不一样的,我们的家风家训会影响学习的态度,以及对学习的看法.家风家训是我们思想和行为的根源.中国深厚的家风家训文化是值得我们去研习的.要重视建设家风家训,有些家风家训是一个家庭独有的,有些是共通的,我们的行为动作、话语表情都反映着家风家训,我们听到的家风家训很多都是生活中的道理,被一代一代传承下来,同时,家风家训也是与时俱进的.
当然,我们并不能说一个有好家风家训的家庭,必然能够培养出卓越的后代.毕竟家风家训创造的是大环境,一种良好的氛围,在好的家风家训基础上,需要用行动去践行,要不然就对家庭没有任何作用.儿时的我们并没有形成具体的形象概念,这时,父母的教导至关重要,一言一行,体现的是教养.其实,父母所传授的就是家风家训.
三、结语
家风家训一直都在我们身边,它是时代的产物.好好运用,才能让我们的家庭变得更加美好,才能为社会贡献一份力量.人是复杂的,必须要有所约束,尽管家风家训不是法律,却可以批判过错.它们不似法律那样过于冰冷、公式化,但有着让人奋发向上的作用,提到它们是温暖的,是无数人的经验教诲,无数人的心血.再好的家风家训都需要后人去传承,我们不能遗忘,更不能遗失.发挥它的作用,使得我们的家庭凝聚力更强.
家风家训在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下有着重大的意义.家庭的建设影响着社会的建设,好的家风家训会带动好的社会风气.所以,好家风是一种正能量.我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人.如此坚持下去,社会好风气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高.
参考文献：
[1]张会军.周公训子[M].北京：人民教育出版社,2014,25.
[2][7]孙黎明.增广贤文[M].长春：吉林大学出版社,2013,8.
[3]孙黎明.增广贤文[M].长春：吉林大学出版社,2013,2.
[4]孙黎明.增广贤文[M].长春：吉林大学出版社,2013,3.
[5][8]孙黎明.增广贤文[M].长春：吉林大学出版社,2013,4.
[6]孙黎明.增广贤文[M].长春：吉林大学出版社,2013,7.
[9]孙黎明.增广贤文[M].长春：吉林大学出版社,2013,6.
作者简介：
曾宪宇（1996-）,女,江西丰城人,江苏师范大学传媒与影视学院广告学学生,研究方向：广告设计.
基金项目：本文系作者参与的大学生创新创业重点项目“中华家风家训公益广告设计与推广”阶段性成果,项目编号：201610320008.
家风家训论文参考资料：
本文总结，本文论述了关于经典家风家训专业范文可作为中华和家风和价值分析方面的大学硕士与本科毕业论文家风家训论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献。
