原创《红楼：曲终人散，一片白茫》
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脂砚斋在《红楼梦》的批注里常常说到“一丝不错”这个词.
让我们再次翻阅原著,细细回顾起来,绝大部分篇幅似乎都在叙述一些再日常不过的事：看戏、吃酒、拌嘴、读书、写诗、过生日.
曹雪芹是在铺陈架构一个“世界观设定”,大到门户阶级,小至字画摆设,事无巨细,每一点都是这个“红楼”世界的构成部分.
所谓“一丝不错”,正是因为,这个世界不仅仅是由宝黛的爱恋悲情、贾史王薛四大家族的兴衰荣损构成,它细密至任何一处微小的点：怡红院宝玉卧房里的西洋镜、贾母卧房悬挂的楹联、潇湘馆园中遍植的竹子…-
最鲜明之处当属第五回,宝玉在秦可卿房中梦游太虚幻境时所见到的金陵十二钗判词.尽管曹公原稿结局已然消散在历史长河中,但依照“一丝不错”的细密架构推测,这些判词一定在故事的结尾中起到某些作用.
正因为“一丝不错”,所以即使程高本完整续出了遗失的结局,但我们仍然能够清楚地感受到与前八十回在文风、叙事、审美、人物性格、学识气度、甚至传达出的价值观等方面显而易见的差别.
只不过,前八十回的红楼梦实在是一部伟大的悲剧作品,这一基调蕴含在字里行间,并笼罩全文.曹公试图构建的世界是悲凉的, “这是个衰败的时代,每个人都不配有好的结局”.
鲁迅曾道： “悲凉之雾,遍被华林”.正是这种至大至远的悲剧基调,使得续写无法不遵循这种悲凉.因此后四十回,依然有“焚稿断痴情”“魂归离恨天”这样让人刻骨铭心的情节.
但是续书里,丧失才情宛如怨妇一般的林黛玉,忽然转性对黛玉不闻不问的贾母,以及戏剧感过强的调包换嫁等人物情节,依然让人不由遐想,曹公当初构想的结局到底会是什么样呢？或许春秋笔法微言大义,于不动声色之处洒下一整场血泪吧？真正的痛哭是暗哑的.唱戏一般高呼大叫,还没有悲到骨子里.
可是,我们永远也不知道曹雪芹当初写下的结局是什么样的了.
有人曾说,如果说曹雪芹有两个弟子的话,一个是张爱玲,另一个就是白先勇.作为国民党高级将领白崇禧的儿子,幼年的白先勇在短暂成长岁月经历了家族的荣光与衰败,他对《红楼梦》中“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽”感同身受.
张爱玲说“人生三恨”是“鲫鱼多刺,海棠无香,红楼未完”.这也是很流行的一种观点,认为只有前八十回的版本才更接近于曹雪芹的原著,拥有一百二十回的版本的后四十回为高鹗续编,并非曹雪芹原作.
而白先勇的解读与他人最大的不同是：在他看来,后四十回确实是曹雪芹所作.这种观点也是文学史的新观点,认为“程乙本”（全一百二十回）为《红楼梦》最佳读本.
白先勇的解读首次将“庚辰本”与“程乙本”对比讲解,从小说艺术、美学观点比较两个版本的得失,指出“庚辰本”诸多混杂夹缠之处；为后四十回平反,认为其文字风采、艺术价值绝不输前八十回,也不可能是另一位作者的续作,假如真是高鹗续书,续书者的才情也绝不在曹雪芹之下.
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