原创《闺秀风景》
该文是关于闺秀风景类参考文献格式范文与风景和闺秀风景和闺秀方面参考文献格式范文。
青云一朵几重霞
在一群望之如云、近之如春的女画家中间,陆小曼蕴藉风流,吴青霞娟秀清丽,才情闺秀的缘分不止一端.两人有着更深一层的渊源是, 民国时都曾在福煦路的四明村居住过.
民国版本里, 四明村原为文化名人村.它坐落在福煦路（今延安中路）上,那里曾飘出徐志摩、陆小曼的欢声笑语,穿梭有章太炎、周建人的忙碌身影；蹁跹着胡蝶的娇倩舞姿,连印度诗人泰戈尔也曾来徐陆爱巢小聚.这样清雅的往事,谁听了都会微微地动心.丙申深秋时节路经那儿, 从弄堂穿过去,一片红瓦红墙,典雅、清丽,处处有时令花草点缀其间, 有一种透明的清氛,让人品味出一点民国随笔的味道.名人旧宅,庭院依旧,却物是人非,给人以沧桑之感.吸引我的不仅仅是名人身上所寄寓的某种精神, 还有逝去的那个时代的流风余韵.
一户人家门前, 植有蓊蓊郁郁的菊花,忍不住停步拍照.想起一代女画家吴青霞曾经在58 号挥毫作画,想着那菊花就像是她笔下的花鸟小品,花叶清淡,草虫生动,互相点缀,互为映衬.时代的烟云全都柔和成洁白纸笺上的素心花草.
吴青霞是常州人, 存世的一张民国小相,斜身正面,脸上浮着笑意,妩媚秀曼.父亲吴仲熙先生,精于收藏与鉴赏,也是有名的工笔书画家,江苏武进旭迟老人黄山寿的入室弟子.受过慈父的教育熏陶, 吴青霞的工笔画自是有法度,有气象.她12 岁时,就参加常州赈灾义卖画展,腕下扇面,如一朵青云刚出岫,即获得时人赞誉.
人在江湖,得有一绝.冰雪聪明的女画家,都深明此理.冯文凤的书法,陈小翠的仕女,顾飞的山水,谢月眉的花鸟,看上去个个都是绢本古画,如蔼蔼微光,在沉静中散发古典的秀气.吴青霞不止一绝,她以“鲤鱼、芦雁、仕女”三绝行世,着墨各有得意之处：鲤鱼肥美而圆润,芦雁萧瑟而灵动,仕女典雅而有范.吴青霞的绘画语言,有种独特的节奏,带着特有的温度.无事乱翻书,那些鲤鱼,那些芦雁,那些仕女,那些从书画册页中搜罗来的动人细节, 已经鲜活灵动在了我的心里.
吴青霞以“鲤鱼吴”蜚声海上,很想拥有一幅讨吉利.对锦鳞微物的关注,既来自一脉隐微的古典传统,也显示出画家所特有的精致品位.上海当时,已有“金鱼先生”汪亚尘的盛名,吴青霞只比他小几岁,可以说是与他处于同一时代之人.但她并不惧汪亚尘的威名,而是创作出别致的金鱼形象.忽而一幅《鱼跃》,忽而一幅《九鲤图》,左看右看,横看竖看, 吴青霞画的鲤鱼, 怎么看都有鱼龙之态,也许和她出生龙城气脉有些关系.龙城,是常州的别称,所以吴青霞有“龙城女史”的称号,她又有“篆香阁主”的别称.听上去,“龙城女史”富有气势,“篆香阁主”透着墨香,两种称号交错书写着她的绘画才情.
工笔画家当然不止于画鱼, 她还画群虾,画《西厢》,画观音大士,画东山丝竹,画松鹰,画罗汉……画家的绘画,其实呈现的是绘者的心境,迎光细看那些绘物, 透出的是一个闺秀女子亘古未变的怀旧雅趣.
中国女子书画会曾有那样古旧淡雅的光华,自然让人珍惜.其中,有“文陈小翠第一,画吴青霞第一”之说.刘海粟称吴青霞为“全能女画家”,这是何等的高誉.1949 年以后,20 世纪三四十年代上海盛极一时的女画家群体开始各奔东西.有的走上工作岗位, 有的为母, 女画家们各尽其职,中国女子画坛遂曲终人散,闺秀画家们在古典意义上的绘画,可谓是弱化和单调了许多.吴青霞却不坠青云之志,仍然篆香阁里映彩霞,继续从事她的绘画事业.难得的是,画册页之手有时也会画巨幅.在她给郑逸梅先生的信札中,透露出,她曾“承天安门城楼管理处的邀请, 创作一丈巨幅”的信息.字画始终是不温不火的摆设,唯有信札才最贴心、最有暖意,见字如见人.翻阅郑逸梅孙女郑有慧女史编的书中,吴青霞的书札影好看,看出她会画,也会写,真正的是如画,如史.
斯舜威笔下详记海上画派一脉, 有吴青霞浅淡的姿影与勤奋的画艺.女画家逸事囫囵读遍,女画家的为人性情,也就大致有了些眉目,从中可以看出吴青霞爽利的一点端倪.她绘画情结浓厚,在中国女子书画会成立之前,撷艺苑之精华的“蜜蜂画社”,就活跃着她隽永清雅的身影.而中国女子书画会一成立,从1934 年的第一届伊始,她贪恋这份传统书画飘香的情怀, 以清新胆识全力以赴地积极参与.后来,她又参加有力社、上海美术会等画会组织,她是以领衔者的姿态出现,也是驰骋于书画界的宠儿.去过常州的青果巷,丰厚的人文底蕴,吸引人漫步其间,寻找它那恬静与幽深背后的故事.常州多名人,中国现代的美术史,就走出了刘海粟、谢稚柳这样的名家.作为一代闺秀女画家,吴青霞得当地山水的滋养,加之父亲的精心地养育、培植,龙城的影子和自身的诗书气韵便生根在骨子里,终生不去.龙城女史画名彰显是自然而然的事.白描添上工笔设色, 她的绘画为她带来生命的一段风华,那样高华,那样瑰玮,让人尊敬.常州人自然是宝爱不已, 为她设立了艺术馆, 收藏展览她的画,这是龙城人献上的一瓣心香.吴青霞活至99 岁, 于斑驳陆离里沁出岁月的尊严,仿如古玉上了一层岁月后,焕发出的包浆.比起那些年轻早逝的女画家,“海上二霞”吴青霞与周錬霞的高寿一直让人歆羡,吸引着我的目光.吴青霞与陆小曼同居四明村, 均是可以写得进画史卷帙的闺秀女史.关于吴青霞在四明村的逸事我想多知道一点.陈巨来先生曾为陆小曼与徐志摩在四明村的爱庐留下不少笔墨, 引起人为他们牵肠挂肚,但对吴青霞居住其间却所提甚少.只知在这里,她与唐云、江寒汀、陈巨来设宴款待过北京来的名画家周怀民, 像一张充满暖意和怀旧感的棕色老照片,映入脑海.
从四明村出来,不远处就是静安公园,古木参天,植物蓊郁,让人虽处城市,却有山林之致.无数次的晨昏从那儿走过, 关于回忆陆小曼的文章里曾说,陆小曼晚年喜欢在那儿散步.可想而知,当年的吴青霞一定也曾在这儿, 于绿树扶疏之下漫步.落霞如金,回望过去,四明村渐渐剪影如画,如珍藏了一件老民国的册页.珍重江南谢月眉春日雅静,卷起香书便不同.一连看到好几帧花鸟小品,荷花鸳鸯、梨花翠鸟、牡丹鸳鸯、白梅小鸟,像精致的画框一样,将“月眉”二字深深嵌进脑海之中.画人品位只看印章,雅俗立见,才调立见.月眉女史有好几款印, 我都很喜欢———“月眉赋色”“青山世家”“卷若之印”.这些玲珑剔透、小巧别致之印,朱文、白文都风流,钤在荷花鸳鸯、梨花翠鸟、牡丹鸳鸯、白梅枝头,真是淡极了,也雅极了.她的题签也显规矩,如同卷若的性情,只占扉页右上小小一角,写着“月眉”.谢月眉的字画里,是一派的低调淡静.她做人也是如此,一直尊崇着这种闺情雅韵,我相信中国书画传统里不可没有闺秀情结, 否则画作会少好多韵致.
关于常州女子谢月眉的简历有段文字, 不妨辑录如下：女士为词人玉岑之胞妹,工六法,得其乡先辈恽南田画法遗意,所作花鸟,上追宋元,下匹南楼老人,秀逸清雅,兼而有之,迩年寓沪,与画友举行作品展览数次,尽得好评.弟稚柳,侄宝树,均工画,有声于艺坛.淡淡几笔, 描摹当年的谢卷若, 真是文也深情,意也深情.江南女子谢月眉,名卷若,1905 年出生于江苏武进的“江南谢家”.说起来,她有好几种身份.她是江南词人谢玉岑的妹妹, 著名画家谢稚柳的姐姐,知名画家谢伯子的姑姑.认识谢卷若是一种缘分, 认识谢卷若的画也是一种缘分.认识了谢卷若,便不可避免地会关注谢氏家族.“江南谢家”原是常州世家,一脉书香,不是虚言.从谢玉岑、谢月眉,到谢稚柳、谢小珮、谢定琦,一路下去,让人如行山上,应接不暇.江南名儒钱振锽曾编一册《谢氏家集》诗词集,记载有谢家诗书风华.而谢家又与江南钱氏互有诗书往来并有姻缘, 钱家钱向杲、钱名山、钱小山祖孙三代亦都是近代有名诗人和书家.谈诗论画,江南钱、谢两家是隐隐青山,是迢迢绿水,总也绕不过去的.
作为近代江南世家,谢家诗、书、画才华为世人所共识,身处其中的谢月眉,自然早慧,廿四芳华时写有一幅《牡丹图》,随情赋色,花卉清润,细致入微,被当时中华书局出版的《当代名人画海》收藏.原以为是民国时代的《牡丹图》会成为传说,谁知在网上,竟真的看到她20 多岁画的一幅牡丹图,俯仰掩映,曲尽其态,花叶之翻转向背、枝节细微部分都仔细交待,正有恽南田的秀逸清雅,含蓄简丽.南田先生对明末清初的花卉画有“起衰之功”,牡丹是恽寿平的笔墨代表作品,年轻时的谢卷若,她的牡丹画自然有先辈画法遗意,因而以班谢之才称道于闺秀之中.
春天花开时,正是读书赏画日.虽然自己不大会欣赏宋元画,但见谢卷若之画气韵秀逸、运笔古雅,有古旧情怀,便觉得好.武进女史的青春画作真的是眉目清秀,清雅别致.你说它上追恽南田也好,你说它有宋元遗韵也罢,无一例外地,不过都是“空庭一枝影横斜,玉瘦香寒领岁华.”她有幅《白梅素心》,是赠给著名雕塑家刘开渠的夫人程丽娜女士的,真是淡极了,也雅极了.后来了解到程丽娜女士的不简单,她出身名门,毕业于杭州国立艺专,擅长油画.在当年,是杭州艺专的校花,演过话剧《茶花女》,会唱京剧,演的还是老生,属一代风华之女性.再重看这幅画作,更读懂了谢月眉画画时的那份素心,那点梅意.同是闺秀画派中的花鸟圣手, 墨里情趣毕竟是不一样的.相比常州女画家吴青霞,谢月眉的笔调情感却有细微的差别.前者进取,也洒脱；后者清寂,又缠绵,带着一点隐逸幽深,超凡脱俗的气息,成为温情所寄之物.
真不知拿什么言语形容好.谢卷若为人有闺阁女子的清气,如月曙沐；她的诗,淡雅有味；她的工笔和没骨花鸟有六法之精,一时无两.用一句话可赞为———“直逼宋元”.可惜我学画不精,不然闲时学画工笔花鸟,真可以临谢月眉做稿本,也领略一番宋元韵致.可多才的谢月眉却留给艺坛一个永久的困惑———是什么原因,使她起了归隐之心,让她于新中国成立后,寓居于沪上的壮暮堂,低首敛服,伴于谢稚柳夫妇身旁,不再沉浸于画事,而是用绘丹青的柔荑之手,裁新衣,做羹汤,挑起养家教子的重担？看了好几篇写她的文章.有一篇《三姑妈谢月眉》的文章,是侄女谢小珮所写,刊登于上海书店出版社《人间世》丛刊,虽只薄薄几页,但记下了老人一生沉浮.学者万君超转引此文后, 强调说：“……是迄今为止写谢月眉的最佳文章.”壮暮堂里的谢月眉,低眉淡服,守心如玉.因她有先天残疾,行走跛动,拐杖随身,因而拒绝在公众面前留影.但无论她多么低调,多么内敛,她始终无法躲开世人的视线.在隐约耳语的闺秀故事里,她总有惊艳的风华在岁月里流转.
谢月眉一生低调清苦,只留有几张黑白影像.一张是她和冯文凤、顾飞、陈小翠4 人在20 世纪40 年代参加书画会时的合影.她着浅色修身旗袍,立于冯文凤的左端,侧身低眉地微笑着,正看着手中的扇面画稿,显得温柔怡雅.民国闺秀的合影相片,如今纸片已然泛黄,影像苍茫.其实,在当年的民国画坛上, 上海女子书画会1934 年还有一张集体合影,留影者有二十余人.可谓闺秀如云,风神雅秀.那些个闺秀的身影淡入淡出,谢月眉或许也侧身其中,虽不知哪是她的影姿,但中国女子书画会那股清雅气息永远是我追忆逝水年华的引子.还有一张, 是介绍她的绘画简历时所配的肖像.那时,她已经43 岁,淡眉短发,紧抿双唇,深衣简服.照旧清秀面容,照旧文绉绉,宛然一副素人模样.唯有一股抹不去的温润气息,真切坦诚地流淌着.谢月眉一生未嫁,却爱绘鸳鸯,她画的荷花鸳鸯有好几幅, 那对水禽爱侣栖在她的笔下, 又幽静,又活泼,谁见了都喜欢.对自己的闺阁情爱,她是春梦无痕,对禽类的相知相伴,她却珍爱.据说,她晚年极爱读琼瑶作品,关注主人公的阴晴圆缺,倒是让人不由得会多想几分.或许,她虽曾敏感多情,但却只想清苦一生；或许,她只想独善其身,如同“卷若”的名字一般,秀媚一时,以自己的方式,以旧闺秀的静观姿态,来面对当时的新时代、新社会.人生百年,如白驹过隙.谢月眉寿至96 岁而终, 她内心的孤寂无人可知.曾经的绚烂飘然而逝, 旧时的月色却并不黯淡.月眉老人的个人命运,也可以看作是那代闺秀画家的命运.爱画和爱一个人一样,讲缘.我这边正关注着江南谢月眉,那边张建智老师就打来电话,告诉我郑重老师有一本《谢稚柳传》,可以加入我手头正在策划的“文汇传记”丛书之中.若编成此书,从此,与江南谢家又多了一层书缘.“珍重江南谢月眉,春风笔底斗燕支.瓣香合奉瓯香好,五叶传灯得太师.”在江南春分时节,去捕捉一些江南谢月眉的人生片断, 去追寻那个已经逐渐淡去的闺秀情怀, 的确是一件动人幽怀的雅事.
谢家小珮出清尘
“不染泥污润绿池,鸣琴引蝶觅新知.陶然共醉莲花曲,却解幽怀作古诗.”
书画学人谢小珮的这首《题老莲居士赏荷图》,清词丽句,抒写的不仅仅是赏荷心得,更是夏日读画的一片心境.解幽怀、作古诗、觅新知,现应是小珮的生活常态.喜欢小珮的赏荷诗,更想看她的荷花画.前后看过小珮的两次画展,第一次是在上海,丙申年深秋的艺苑真赏社,“晚来秋色” 独立书画展,一枝一叶,一山一水,水墨纷葩烂漫,笔笔苍绿古雅.传统中国文化承载的物象,在她笔下散发出别样的情趣.艺苑真赏社坐落在福州路上,这是上海文化人熟知的百年老字号.当年由秦观32 世孙秦文锦创立,在民国时期,即秉承座右铭“经营不忘琴书乐, 贸易犹存翰墨香”, 为文人墨客所称誉.小珮的画展,设在三楼.清新秀雅,情系高古；苍劲松石,朦胧山村；崛崎梅花,游戏金鱼；橙黄枇杷,露珠葡萄,都曾吸引过我.真赏社是真有佳作可赏.
第二次是在杭州.“碧玉倚青钱”书画团扇展,这是小珮吟唱的一首莲花曲.“碧玉”指荷花,“青钱”即荷叶.古诗对仗有“碧玉对青钱”,又有“重杨缕缕拂青钱,倚槛观荷二月天”.小珮深解古诗意趣,取名自然尤得巧趣.丁酉盛夏的西子湖畔正是浓妆,自苏堤至曲院风荷处,游人穿梭,景物秀润.莲叶何田田,荷花生艳复生香,使人沉醉于杭州的佳境.小珮说,每次来杭州,来一回赞一回,是赞其之美,亦赞其之华.难怪历代闺秀都研书习画,多为生活平添几分雅致.
栖霞岭上的“栖霞艺墅”,坐落在曲径通幽之处.可谓“绿阴昼静南风来,晴梢拂拂烟云开.”展厅内,21 把米竹制团扇典雅、庄重,工写相宜,一派清气古意.以“夏荷”为主题：朱仪、淡淡妆、玉立、出淤泥、仙子凌波、西子临溪、点点田田、双禽入帘、柳阴竹凉、擎雨摇风、香清、鱼戏、纳凉涤暑、一条横流、泛宅浮家、逍遥、绿汀藏舟、玉井开、绿净、鶺鴒合欢、水中云外.完全是写真西湖荷韵的情境,青红翠白,清秀不凡.扇子的正面是画,反面则题写了字.扇坠是一些有着吉祥寓意的翡翠小挂件,由她亲手穿制而成.所钤之印除名章和“小珮书画”印外,另有一枚“莲”字印,为著名书法篆刻家刘一闻大师所制,纤细流转,萧散灵逸,为扇面增色.荷花是小珮喜欢的绘画题材.小小团扇上勾勒出的物景,精湛美妙,笔笔清奇,让人不由自主想起她的另一首诗《莲塘》：“一笑肥圆始觉仙,蜻蜓乱入树栖蝉.嫣婷顾影池中伞, 动是鱼蛙静是莲.”在炎炎夏日,欣赏红深绿艳的小团扇,闲静中透出典雅,极富古韵.只觉凉风徐生,细香暗扑人袖.小珮的荷画,精细而完善,既玉颜,又温润,如词曲,值得细细品赏.
观小珮画展, 可见她对江南传统艺文尤有会心处.花卉拿手,山水在行.除了家族的文化背景,也与后天的修养有关.她能师承前贤,遗传父母才情, 却又不为规范所囿, 走向属于自己的一片天地.郑逸梅孙女郑有慧女士慧眼过人,也说她“为传统中国画注入了新的诠释”.《小珮诗文画》是她早年的纪录,收有她多年的画作、诗作以及各类文章,较全面地反映了她一段时期的诗文画水平, 从中可以领略和体验她那蓬勃发展的生活.书中有不少画作,多是以前的作品.小珮坦言：有些显得稚嫩.如果没有以前大量作品的积累,就没有今天这样的成就.作为一名传统中国画学人,小珮12 岁开始进入绘事,勤书苦画.她意识到传统画是笔墨艺术,而诗文则是时间艺术.如果说诗是情,那画便是意.她说“愿我的诗如画,愿我的画如诗.”写诗是她在画图之余,一时兴起,出自偶然.其次,作为书画的辅助,也是父亲鼓励所至.从1985 年到2005 年,她写有50 多首七绝.细心读来,唇齿间留有清意,能读出她发思古之幽情.小珮从新诗开始,却钟情于旧诗,也许这与她对自己的期许是分不开的.写文章,是她写画和写诗之外的另一春.她在澳洲期间,曾受聘纽约《世界日报》,为其专栏撰写海上文艺界各类名家.身在境外,她依然心系祖国,为海外华人推广传统文化艺术奉献绵薄之力.谢小珮出生书画世家, 父亲谢稚柳先生是著名的书画鉴定家和书画大家, 母亲陈佩秋先生也驰名艺界,不让须眉.谢稚柳先生著有《水墨画》,小珮不仅翻译了父亲的著作, 并且对水墨画也学有心得.她曾写就《水墨画的特殊欣赏》一文,以范宽、郭熙、赵佶、王冕、王蒙等古代名家的水墨画为例, 讲述传统水墨画的特有形式该如何欣赏.即“理解所谓笔法和墨法与各种不同的技法,理解所谓结构,理解时代性的变化,理解历来作者的崇尚与他们客观体验的表达意图, 以及他们的传统性与创造性.或者说,这就是欣赏的宗旨.”对水墨画的创作,她也一直是朴于言而敏于行,通过她新雅的水墨风格传递传统水墨画美的灵性, 同时也传达了自我的人生观和价值观.
然而,当我们观看了她的绘画,欣赏了她的书法,拜读了她的诗文,所见识到的仍不过是精妙的一面.但究其实,她外表纤弱清瘦,内心却丰厚强韧,无坚不摧.在栖霞艺墅的现场座谈上,她说：即便享受了父母这两块牌子的庇荫, 也还是警醒自觉的.欲想在诗、文、画中觅真我,更要保存心中的那片净土.小珮有一段特殊的人生阅历.16 岁,她下放安徽淮北,而后毕业于阜阳师范留校任教,随之又调任合肥中学教书, 最终回到沪上就职文汇报社.1988 年前赴澳洲,2000 年又转去美国深造.她写有题名《移竹在澳洲》一文,深入叙述了身在异乡感受到的情景.20 多年的异域生活, 既是修道,也是修行.多年来,她在国内外的艺术博物馆遨游, 从中所获得的始终是坚守画理与实践的法则,将自己的书画创制推向纵深.无疑,宁静平和的生活更给她带来精心之作.当我们充分了解了她的经历, 可以从中体会到她是如何释放进取的压力,挥发才智,提高能力的.万古书香闺秀情, 谢家一门风雅, 闺阁好手中,当数谢月眉、谢小珮.谢月眉曾被江南名儒钱名山赞誉为“女士得气之清如月曙沐,诗书之泽、写卉木之华、六法之精一时无两”.观小珮之画,也有淡雅清韵.有一首《解佩令·观谢小珮书画》词,称道：“清新兰蕙,牡丹金影.澳洲行,悠悠佳境.师物师心,意尘外,双亲回禀.寄情心,玉蝶苏醒.天姿聪颖.纤浓昌盛.考林辉映.红叶秋禽,自然美,毫端见证.彩鸾归,画堂呼应.”这首词映照了小珮与月眉三姑.小珮对三姑妈存有一份特殊的亲切.她不仅写有《三姑母谢月眉》一文,朴实且情深,还作有《南下常州辞三姑母灵》一诗：“鹤唳松杉背影后,针针刺绣草堂微.流芳不识春晖意,报与丹青石壁归.”字里行间,透出深藏心底的那份忆念.月眉姑母与小珮,皆纤瘦有清韵.月眉如梅……小珮似莲,传续着谢氏一族的风华.小珮画艺脱俗,书艺也脱俗.她对书写的理解也颇有见地.真赏社画展中的“四时祥瑞”四字,苍古之致,挥洒自如.栖霞艺墅团扇展上的“一条横流”迷离葱郁,令人有野旷天低的感觉.由上海而杭州,闺秀绘事,看似星星散散,内蕴却是深厚的,且例数不尽.我也切望,随着更多书画爱好者、欣赏者的关注和一番钩沉工夫, 有关谢家及小珮的话题,会更加丰满,不断充实.
荷风习习,写作此文之际,又重读栖霞岭主金晓霞所写《栖霞散记》,读到“所谓静水深流,小珮是也.而她的朴拙清丽,也是如荷一般,中通外直,不蔓不枝,香远溢清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”,晓霞是爽直的杭州女子,原任唐云艺术馆的观赏策划, 在杭州西湖边受艺事熏陶, 滋养多年,待人接物自有独到之处.在她眼里,小珮如姐,是个可以深交的女子.谢家小珮,在尘世中独存一份清雅,专心致志地寄身艺道,兼以精心巧思,她的绘事三昧,自是传承了书画艺术的真谛.
闺秀风景论文参考资料：
此文评论:这篇文章为适合风景和闺秀风景和闺秀论文写作的大学硕士及关于闺秀风景本科毕业论文，相关闺秀风景开题报告范文和学术职称论文参考文献。
