原创《邕城，在水一方（组诗）》
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情寄于淮（组诗）
瓦四
瓦四,安徽省怀远人,先后毕业于安徽怀远师范学校、蚌埠教育学院中文系、山东师范大学作家研究生班,系鲁迅文学院西南六省市区青年作家培训班学员,南宁市作家协会会员.
望淮楼
安徽省怀远境内荆山的半山腰有一潭泉水,被誉为天下第七泉,名日：白乳泉.泉右侧有古楼,名之日：望淮楼.
登上望淮楼
眺望荆山峡
便见陡峭的山崖
汹涌的淮河
使你心惊肉跳腿打颤
心还是每分钟七十五次地跳
只因手扶望淮楼
中国的楼
木楼,砖楼,水泥楼
每一座楼都有栏
木栏,铁栏,水泥栏
记载了五千年的风风雨雨
维护了一朝一代
推翻了封建社会
搬掉了三座大山
拨正了错误路线
使人民走上富裕路
木栏,铁栏,水泥栏
都在心中复活成栏的魂魄
栏！栏！！栏！！！
呵！栏
你就是龙的传人
就是真正的龙
是黄帝,炎帝,大禹,孙中山,
望淮楼不就是一架古琴吗
望淮楼的栏不就是根根琴弦吗
它弹不尽历史的辛酸
弹不完崭新的山魂诗魂
弹不退新世纪的曙光
在山,海,大地之间
这架古琴震撼心灵的生之赞歌
磅礴地奏出时代奇魄绚丽的音韵
断梅谷
大禹治水,来到安徽怀远境内,神鞭打开了荆涂二山,得淮水东流.后人为纪念大禹这一鞭的功绩,名之日：断梅谷,亦称荆山峡,系淮河三峡之一.
高举神鞭的大禹
感动了上帝,从此
便有了荆山涂山
那是古老的传说
那是炎黄子孙对他的拜膜
清晰而又模糊的记忆
爷爷说：三月二十八带你去[注]
多少年来,这个美好的夙愿
一直都在朦胧中逝去……
今年今月今日
我来到断梅谷
好个神秘幽谷
引我将神秘探求
山路蜿蜒
步履艰难
翻过叠嶂的岩石
眼前展现一片开阔的路
呵,我来到十字路口
又在光明的路上转悠
忽又发现每一个路的尽头
或被巨石堵塞
或是转进深幽,迷了途
（仿佛大山故意告诫
喂,轻易觅得的
未必都是可喜的收获）
头不敢抬
一抬头便见巨石危立
万一突然坠落……
步不敢迈
一迈步就有嶙峋尖石磕脚
更怕一脚踏空……
呵！人生之路也是这般的曲折吗
先别雀跃于明亮
也别沮丧于黑暗
它教我每一步,每一步
都要踏踏实实地求索……
【注】三月二十八：每年的农历三月二十八是涂山传统的庙会.
姊妹泉
在安徽怀远境内涂山的腰间的悬崖旁,有两潭清澈的泉水,曰：灵泉、圣泉.传说是淮河两位蚌女灵姐、圣妹俩为报答大禹斩淮河水怪无支祁之救命之恩所变,故日：姊妹泉.
这儿有鸣琴的泉水
这儿有人间仙境
这儿有神话和传说
这儿有阳光跳跃
这儿有大禹的灵魂
这儿有两颗少女的心
好个神密的流泉
将涂山拦腰截断
清凉的泉水悠悠流淌
这神密的流泉,引我
揣着神秘去探秘神秘
悠悠的流泉
在这里遭遇了阻碍
那是伴着心灵的痉挛
从这里退却？
在这里凝滞？
还是在这里？
不！决不！
两股清泉执着地寻求
努力地越过阻塞障碍
也不知历经几多曲折
绕出了这神秘的流线
从沉重的腹中渗出
缕缕思念
顿时满目璀璨
吸引着男女老少
吸引着翠竹苍松
吸引着峻峭峰峦
吸引着飞驰云烟
我站在泉边
听见满山画眉声声呜唱
泉——泉——泉——
听见细密的泉水
滴答……滴答……
声声呼唤
明天——明天——明天——
你站在涂山之巅
安徽怀远境内涂山上有座禹王宫,宫的前殿有一尊大禹塑像.
年代将你相隔
久远 久远
但对你崇敬的思念
已变成一股不可遏止的渴盼
精巧的技艺与雕刀
使你的魄体再现
你站在涂山之巅
手执一把劈山斧
睿智的目光
瞩望着浩淼波光
脉搏里奔流的是
淮河水
骨骼里凝聚的是
中华魂
脚下踩的不再是
淮河涌出的波涛
于是古老的淮河
呈现慈祥的目光
朝霞照得河水泛光
朵朵浪花朵朵微笑
淮河,荆山涂山将你
高攀在头顶
启母石失踪了
安徽省怀远境内的涂山腰悬崖有一尊天然石像.颇象一妇人面南而坐,就是传说中的启母石,亦称望夫石.
挣扎于恶梦挣扎于深山
挣扎于寒夜挣扎于酷暑
满目泪痕
惊叫着疾呼着
立在涂山之巅
刻印在我心中的
启母石突然失踪了
不知道什么时候就失踪了
泛滥发紫的树林
突兀发黑的山岩挡住了
渴望的视线拜谒的愿望
密密的古腾死死缠足
凸凹的宕岩硬硬绊脚
天上流淌一轮破碎的残月
正在这时从山隙间传来
大禹的暗哑寂寞的呼喊
我艰难地抬起湿润的双眼
立在涂山之脚下淮河之畔
寻觅失踪的启母石
突然在裸岩空隙之间拾到
一封夸世纪情书
我发狂地呼唤
谷底回唤着那沉重的
被残阳夕照遗忘的回声
刹那间双腿发软拿情书的手发酸
那棵老朽的白果树故意把胸脯挺得高高
听山民们编造的那个远古的传说
与女娲简狄和神女齐名
诱惑着东方世界
你这山野里的情妇
站在原始的文笔峰尖用原始的欢醉
幻作写不完的神话
封建伦理变得虚伪
女性地位从文峰上摔成一尊石像
你就是一部中国历史
神态仙姿成了
史卷中悲欢离合的故事
启母石,我心中的女神
你悲哀的红泪飘染大海
你爆发的欢笑委婉的歌声
恩泽这块饥渴的大地
你的虔诚感动上帝
塑造你含蓄的仙态
增添了人们心里的
一种甜蜜的愁绪
上弦月从谷口流进窗内
腊梅送来阵阵诗情
借着雪莱白郎宁李白的微笑告诉你的去向
被一个雕刻家取走安放在珠穆郎玛峰
此刻只乘淮河里星月在追逐嬉戏闪烁
启母石哟,于是
你被刻在衣柜上印在瓷器上
赠送恋人的手帕还刺绣着你
夫妻木床上雕刻着你的形象
你就是大禹是黄帝是英雄的中华儿女
从此你从沉睡中醒来
登上古望台遇见鸳鸯诉苦
从古冢飞来一群信鸽逍遥在我身边
磨得发光的石级布满求爱者的足迹
我走得太累肌肠辘辘头发晕
去岩缝舔吸泉滴抓一把古土充饥
满山去寻找你的踪影
坍塌的殿堂发出阴暗的冷笑
镀金的泥胎也在发恕
手持令牌我魂散蓝天
腰中的分票都被老佛爷们掏光
翻阅香案上的经典
去思考一个古老的问题
为什么土地能
栽种小麦栽种人物栽种风景
在那个午夜仍就醒着的启母墓地
想起那暗红色小屋折断水的灵台
从湿淋淋的传说里伸出呼啸不已
古藤缠绕墓地
一株淡红的枫树被伐倒
割断喉管的刀斧被人微笑着收藏
群山把它们复仇的愤懑尖锐耸起
忽而失眠的夜风又吹折村草摇落桐叶
我潜行山间移动的暗绿跋涉于荆棘草莽
时而登上苍岩,卧听高猿长啸空谷传响
泪水打湿衣裳,传说塞满耳膜
时而行吟于河岸散发赤脚顶礼膜拜
效法禹王效法启母
你还能归来吗
良久烟硝云散月照东天
清风抚弄拉长我的诗情
妻子发痒的手搔痛了我的鼻端
我从梦中醒来
我发誓我诅咒再不做那样的恶梦
还让你永远呆板地坐在金銮殿的宝座上
然而麒麟毁灭恐龙绝迹历史还在
苍天大海高山星辰宇宙有谁永存
归来吧——归来吧——启母石——
中国睡了五千年
已是猛醒的雄狮
长鬣扫荡着残网捆绳扫荡着腐败的阴影锈斑
雄狮扬起了帆要使神话幻化为现实
启母石——
你向世界宣告
要百倍灿亮起来骄傲起来光荣起来
为中国为宇宙创造二十一世纪崭新的神话
归来,归来,驱散阴暗牢狱的溽蒸拂去刑讯
洞里的消除噩梦里惨状的狰狞
启母石——
中国的自由女神
历史赋予你理想信念和坚贞
让中华民族的浩然正气充盈
让开拓者大军斩棘披荆奋力攀登 邕城,在水一方（组诗）
蓝雅萍
蓝雅萍,女,壮族,硕士研究生.南宁市作家协会副秘书长、“绿城玫瑰”女作家群成员.现供职于《红豆》杂志社.
邕江
一脉江
拥着一座城
在三江口你的腹部
汇聚着三条大河
挟裹着来自百年万年的波涛
再奔流至此
你平静,又温柔
一弯江
哺育一座城
千颗万盏星子坠入你怀中
照亮岸边渐入云霄的楼宇
你凝视着这座城,眉眼弯弯
那些渡轮啊飞鸟啊鱼啊虫啊
还有我们,都偎依着你
就像羔羊眷恋着母亲
一川江
见证一座城
多情的深情的柔情的浪花滚滚逝去
飞鸟与你
是谁抵达的地方更遥远
人类与你
又是谁经历的沧海桑田更深重
一条江
成就一座城
日复一日
儿女们的容颜在不断老去
唯有你
始终年轻,始终美丽如昔
南湖
是一片生长在南边的
温柔的湖
一侧,隔离了高楼林立城市喧嚣
另一侧,包裹着世外桃源安静如许
有白鹭掠过,绕入了藕花深处
有风儿经过,消失在缠绵柳间
幼小的孩童,青春的少年
老来的夫妻
木板微潮,他们一一从上面走过
或蹒跚,或跳跃,或缓慢的脚步声
像雨声,像心跳声,也像渐行渐远的歌声
此刻,我只想
沿着湖
和你从朝阳初升走到日暮西沉
听脚畔的蛙,谈天说地
看天边的云,卷了又舒
人生悠长
你有千百张面孔
我爱你的每一种模样
相思湖听荷
今夏,我枕在荷叶上做梦
我听见风,盛开在路人脚下
听见芙蓉面炸裂的脆响
听见红鲤与绿茎嬉戏打闹的欢笑
间,藏着一个学子的心事
涟漪间,唱着一段塔的回忆
那些曾经的热闹喧嚣或声誉赫赫
被掖进或红或白或绿的褶皱里
任时光,堆叠成荷底的风
今夏,我枕在荷叶上做梦
做一个相思的梦
花开的梦
大龙湖
画一汪碧绿的湖
镜子一样
再画千万点金黄的光
晨曦一样
你要是想我了
就画一只小舟过来
披一件蓑衣,撑一盏长篙
像乘风而至的飞鸟
划破
这块安静的绿
邕城论文参考资料：
本文点评,上述文章是一篇关于对写作组诗和邕城和在水一方论文范文与课题研究的大学硕士、邕城本科毕业论文邕城论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料有帮助。
