原创《刘昌刚：忆双亲，隔世牵挂念连连》
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老寨村,位于湘西州花垣县域中部,距离县城20 公里,坐落在尖岩山,是文笔峰脚下的一个纯苗族小山村,这是我的家乡,我的父母就长眠在尖岩山旁的这片土地上.
每年春节前夕,我都会回老家,按照当地风俗,先到家按牌位进献,然后到父母坟上祭扫,烧一些阴币、钱纸等,风俗就是让他们在春节前的腊月二十六,最后一场有点钱,去赶集买点年货,也寄托我们的思念.
父亲离开我们已经19 年,母亲离开我们也有18 年了,十几年以来,我们无时无刻不在思念勤劳、忠厚、善良、宽容的父母.
父亲是一个典型的农民,没有什么文化,斗大的字也不认识一个,一辈子去得最远的地方是吉首,但是他最勤劳和忠厚.他兄弟姐妹五人,大姑,二姑,大伯,三叔,在兄弟中排老二,大姑二姑早嫁,大伯和三叔当兵吃粮,家中劳动活都归他做,因此数他最苦.大伯在解放前夕,因为义气,连被抓壮丁的伙伴也要去看,结果自送虎口,连他也一起带走,到底是死在沅陵还是死在台湾,父亲都没有搞清楚；三叔虽然排行最小,但他长得高大健壮,解放前给人家做乡公丁.大姑嫁同乡沙科寨,早年病死.二姑嫁雅桥排扎寨,活到八十多岁,现在已经不在人世.听父亲说,大姑死得较早,留下三个小孩是他和三叔抚养长大,至今还生活在老寨村.
骨肉分离的痛苦,是从失去父亲开始的.当年和父亲生离死别的痛苦情景,至今仍然历历在目.
父亲生于1921 年2 月8 日,殁于1999 年4月8 日,享年 7 9 岁.父亲去世之前,因肺心病一共住院11 次.记得1996 年秋,也就是他去世前三年,那次病得很严重,当时,父亲认为自己肯定要走了,不想死在外面,我们只好遵从意愿让他从医院回家.离开之前,医生给了我两支强心针剂,告诉我可以在最后的时候用上.当父亲进入弥留之际,村里乡亲、亲戚朋友都来了,棺材也准备好了,兄弟姐妹哭成一片,子孙们跪了一地.按照农村习俗是要放三联九炮,通报家先和寨子乡亲.当时管事的叔叔已经放了三炮,我感觉到是到最后的时刻了,我按照医生的嘱咐,给父亲打了两针强心针,结果是我把他救回来了,又活了三年,而且活得好好的,连他自己的坟地也是他选好的.当时我觉得好像是上天给了父亲三年的寿命,说来也是半个奇迹.
母亲也是慈祥、善良的农家妇女.她从保靖县水田河镇的排捧村远嫁而来,一共养育我们兄弟姐妹七个,五女二男,大姐二姐,大妹二妹满妹,我和小弟,生活艰苦但也有甘甜,毕竟我们都长大成人,自立生活,而且能够为社会做点贡献.
在那改革开放以前的年代,生活物质极端贫乏,生产队缺粮缺钱的日子,我是亲身经历的,一个红薯充饥一天的日子也是经常的,除了上学还要去守牛放羊、打柴担水.可惜的是母亲把儿女养大,没有享到清福,因为肺心病早早就去世了.生于1933年6月5日的她,不满67岁,殁于2000年2 月28 日,追随父亲而去,给儿女们留下的是无尽的悲痛.
记得那年过了元宵节,我从长沙到武汉,从武汉开车到江西南昌,第二天凌晨,家里就来了电话说,母亲突然身体不适,没有来得及到医院抢救,人就不行了.我深感意外,出差前一晚上去看望她,还在唱苗歌,精神状态很好,哪想到说走就走了.离父亲去世还不到一年,母亲又走了.带着沉痛的心情,我和老婆驱车回家,到了半夜两点多钟,才赶回老寨家中.
尤其感到对不起母亲的是,因为父亲有病多年,曾经到医院住院十多次,他去世我们都有思想准备,而母亲在世时,我们就要她一同住院,都是因为她考虑兄弟姐妹们经济拮据,执意坚持不住院花钱,白白错过了好的治疗时机,我们都有一种沉沉的负疚感.
母亲常住在大妹家里.由于工作繁忙,我陪伴母亲的时间实在是太少,隔一两个星期去看望她一次,也只是坐一两个小时,聊几句,拿点钱,然后事情一忙就走人了.
我大妹曾经劝我：“你不要认为送了几百块钱,就好像尽孝了,她需要的是陪伴.”但是,母亲往往对我说,你有事就可以走了.她体谅我的工作.的确,年轻的时候意识不到,年纪大了都会后悔,陪伴的时间太少了.哎,有时也只能自我安慰,父母和子女不可能陪伴很长时间,总是要分开的.
2018 年5 月13 日母亲节,我写了一首古诗《阿娘汝》,献给我那善良、宽容的母亲：
阿奶蒙汝没,得纳想几到.
夏热已多时,春衣可捶捣.
记得夜唱歌,那知晨哭绕.
如得再生魂,足有十八了.
2018 年6 月17 日的父亲节,我又禁不住思念,写了一首古诗《阿爹汝》,献给我那勤劳、忠厚的父亲：
阿爹蒙尼几,德黛想汝蒙.
父爱如青山,全家乐融融.
圣洁比冰雪,温暖胜火笼.
宽广过江海,慈严相济同.
与党同年生,堪称伟光荣.
在每个人心里,父母亲的爱都是最伟大的,因为他们给了你生命,教会你忠厚和善良,给了你最无私的爱.但自古忠孝不能两全,惟愿这些古诗,寄托儿女的心声,能让天上的父母亲感受到儿女深深的内疚与怀念.
父母亲对于我们,除了养育之恩,尤其难能可贵的是,在家庭极端困难的条件下供养我们上学读书.而母亲是第一个坚持让我们读书的,宁可哀求千家,也要借资盘郎.生活的艰辛同样可以磨砺人的意志,如果要问从父母亲身上继承了什么？我的回答一定是勤劳、忠厚、善良和宽容,当然还有真诚和感恩,要永远记住人家的恩情.
小学和中学,我是在麻栗场中小学度过的,从小学初中高中,从1968 年启蒙到1978 年高中毕业,一读就是十年.十年间,始终是走读生,五里路程,早出晚归.自幼家中贫寒,却也深知知识改变命运.中学时,我尤其喜爱读书,通常是借同学家里的书,一两个晚上看完,马上还给人家.70年代,像《西游记》《水浒传》《烈火金刚》,当时被认为是封资修的东西,但是都给我留下了深刻的印象.
《金光大道》《艳阳天》《春潮急》《李自成》《钢铁是怎么炼成的》这些小说我最爱读.1978年恢复高考后,我考上了大学,录取进校是湘潭大学湘西分校,大约一个学期就转为吉首大学农林系,所以是吉首大学的校友,至今为止还是麻栗场中学出来的唯一一个大学生（因为20 世纪80 年代高中不办了）.现在,我还是看到书就买,家里面的书有几万册,阅读已经变成一个爱好、学习已经变成一种自觉.
如果说父母亲还教会了我们什么？那就是不能忘本.不能忘记自己是一个农村孩子,不能忘记自己曾经是一个穷苦百姓.这些年,虽然我了,进城了,但官僚的习气,我自觉身上没有.对那些弱势群体,那些穷人,我越是真诚地同情,因为我想到了父母亲和自己的过去.
我始终认为,要保持农民的本色、穷人的骨气、学者的睿智、君子的正气.
几十年来我在十几个岗位上工作过,我自认为是做到了干一行、爱一行、学一行,能从一个放牛娃成长为一名正厅级的领导干部,主要是感谢组织上的关心培养,但是绝对不能忘记父母亲的恩情.
我自己有几句人生格言：从放牛娃出生,吃救济粮长大,靠助学金读书,保穷苦人本色,为老百姓做事,跟到底.这些已经内化为一种精神信念,也变为一种人格力量.
家风,到底是什么？父母亲需要我继承什么？我经常默默地思考.和父母亲分别,是痛苦的.在父母亲走后的五六年时间,每回都有一种催我回家的心情,回到生我的老家,一个人静静地坐几个小时,看看自己出生的地方,想想父母亲的故事,好像在和父母进行心灵的对话,然后边想边流眼泪.通过这种思念过程,我慢慢调整了情绪,觉得生活必须继续,还有许多的工作要做,又信心百倍地回到工作岗位.黄永玉大师说过,“到外面本事用完了,回到家乡再来捡一点”,这是他对故乡的情结,这情结中可能就包含着对父母深深的怀念.人心相通,也许这就是黄永玉大师的“回家乡捡本事”.
老家的一山一水,一草一木,一人一事,对于我都是弥足珍贵的.我爱家乡的山水,因为那是我的祖国神圣的部分；我爱父母亲,因为他们是人民群众当中忠厚善良的个体.每年的清明时节,我都会带着妻子和潇子,在祖父母、父母亲的坟前多烧几张钱纸,多叩几个响头,以慰老人家的在天之灵,祈求老人家保佑后代子孙幸福安康,保佑家乡五谷丰登,盛世太平.
忆双亲论文参考资料：
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