原创《苍天圣地阿拉善》
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大地无言,它承载着我们来去的脚步.我与阿拉善结缘很久,说来话长.
高中毕业那年暑假,村里有人组织了十几个精壮劳力去内蒙古阿拉善左旗打工,因为与带队的工头关系不睦没有去成.这是我头一次听说阿拉善.此后,这个具有蒙古特色的地理名词一直潜伏在一个文科生心里挥之不去.我是一个对于人文地理有着强烈嗜好的西部漫游者,喜欢信马由缰独来独往.总觉得遥远的旅途有一个梦想的桃花源与温柔乡等待着远行者降临,仿佛可以在那里大显身手开辟一片根据地.莫道人生如梦,何叹山高路远.无论如何你不能辜负人生有情的大好光阴,你要举着手中的火把穿越风雨,以披荆斩棘的韧劲走向夙愿之路；只是,我们想要抵达的远方并非当年村头过家家的童趣嬉戏,它需要良久的精神准备；只要怀有不甘退却的旷达之心,属于你的少不了,命定的它跑不掉；只要心驰神往,迟早会如愿以偿,走进理想的风景.
去往阿拉善之前,久闻那里奇石出名.作为一名守望古老丝绸之路的现代儒商,我们不只是经营可以量化的物流商品,更是在传播一种互通有无的商旅文化、民俗文化与地域文化.每年旅游旺季,我们可以卖出成千上万的民族工艺品.也就是说,我们养家糊口的生计拥有阿拉善玛瑙所创造的财富.这是一种人地之间思绪万千的文化渊源,更何况我这个年近半百的男人心里还隐藏着青年时代错失阿拉善的一个缺憾.因此,必须在有生之年亲临魂牵梦绕的阿拉善.
金秋九月,天高云淡.阿拉善左旗周边有着近似新疆地貌的寂寥荒原.
二十多年后,一个秋天的早晨,我和爱人途经北京、呼和浩特、银川等地,一路奔波来到大名鼎鼎的阿拉善左旗.从银川开往巴音（巴彦浩特）的长途班车停在路边,正午的阳光有点刺眼.抬头之间就看见那座中国大漠奇石文化博物馆高高在上.阿拉善地处漠北边陲,如此气势不凡的博物馆命名足以反映出阿拉善人的豪迈之气与文化自信.
我们刚好赶上2017阿拉善玉·观赏石文化旅游节暨交易博览会在阿拉善大漠奇石文化产业园开幕.一大片蓝色帐篷有序排列,颇有一种天蓝地蓝海之蓝的浩然气势.来自全国各地的参展商带着奇石、玉石、观赏石等奇珍异宝云集此处一展风采.艳阳高照,见证场面热闹,气氛热烈,助长流光溢彩；品鉴璀璨、观赏珍奇让四方旅客大开眼界；鬼斧神工,匠心独艺的奇石珍宝令我等叹为观止.谁说这不是一种荒凉之地逸出的美.
月光下的阿左旗
因为阿拉善左旗东南与宁夏相邻,十有的外地客人经由银川前往此地.
临上车时,看到指示牌写的是“银川——巴音”,担心闹出什么差错来,特地问了司机一句：“我们要去阿左旗,车票上怎么写的是巴音？”他看了我一眼说：“你们是头一回去那里吧,不会错的.”下车以后,才明白这个“巴音”就是阿左旗政府所在地巴彦浩特的音译.
阿左旗是当地人的口头语,全称为阿拉善左旗,为阿拉善盟所辖,盟委所在地巴彦浩特镇,也是阿拉善左旗政府驻地.阿左旗是一个以蒙古族为主体、汉族居多的少数民族聚居的边境旗.北与蒙古国接壤.
“阿拉善”是贺兰山的转音,蒙古语意为“五彩斑斓之地”.听着很美,诗情画意.
去往阿左旗游历,必须观光定远营,它是阿拉善左旗政府驻地巴彦浩特镇的旧称.
“巴彦浩特”为蒙古语译音,意为“富饶的城”.说来话长,巴彦浩特的历史可以追溯到大清王朝.定远营古城初建于1730年,1952年更名巴彦浩特.
阿拉善左旗是一个历史悠久之地,早在新石器时代就有人类活动的足迹.
自春秋战国起,匈奴、鲜卑、柔然、突厥、吐蕃、蒙古等少数民族先后在这里繁衍生息.
清康熙二十五年（1686年）,阿拉善第一代拓荒者从新疆、青海迁入定居；康熙三十六年（1697年）,正式设立阿拉善和硕特旗.
1713年,阿拉善和硕特旗二世旗王阿宝奉命率兵征讨准噶尔部,驻军巴里坤6年；康熙五十九年（1720年）,奉命护送回西藏,并驻西藏坐镇4年.
雍正元年（1723年）,顾实汗之孙罗布桑丹津在青海叛清；阿宝率部赴青海平叛,大获全胜；雍正皇帝念阿宝多次听调、功勋卓著,晋封他为“多罗郡王”（号称阿王）,赏银万两.
其间,清廷认为“阿拉善辖地贺兰山之北,乃朔方之保障,沙漠之咽喉,圣心轸念山后一带,切近宁城.”遂降旨工部侍郎通智先期细行踏看,勘察考证,嗣后与陕甘总督岳钟琪调研考察,详议具奏《建城方案报告》称：“贺兰山后,葡萄泉一带水甘土肥,引导诸泉,亦可耕种.兼之,山险挺生松柏,滩中多产红盐,且扼瀚海往来之捷路.控北塞七十二处之隘口,在此修建一城名曰‘定远营’,可西接平羌,遥通哈密、巴里坤等处,东接威城,远连‘三受降城’,两狼山之要地.借以保障边远与内地联络畅通,安定和睦.”大清王朝权衡考虑镇守、安定联络、辐射西北边疆战略需要,在贺兰山以西设立“定远营”这个重镇要塞.
自1730年始建,1733年落成,定远营历经清代、北洋、民国和新中国延续240多年,一直作为阿拉善左旗政治、经济、军事、文化中心.
定远营王府不仅规模大、而且功能齐全,在王府东北山坡,依山建有王府东花园,依次有绣楼、马王庙、观景台、娘娘庙、长亭、怡心亭等建筑.其建筑格局不仅体现出清、蒙、藏、民国等各地各代不同的建筑风格,同时反映了多种宗教信仰共融共存的包容性.
2006年,定远营被确定为全国第六批国家重点文物.现存的阿拉善王府、延福寺、城垣设施、传统民居等蕴涵着极其丰富的文化内涵.和许多著名历史建筑物一样,屡经战争风云的定远营在上世纪六七十年代“破四旧”和“”时期,也没有逃过被彻底损毁的厄运.时移世易,几经修复重现于世的定远营为阿左旗增添了厚重的历史气息与城市魅力.
多年以来,地处边塞的阿拉善盟行政区划几经更迭,今定远营改名巴彦浩特,意为富饶之城.朝阳初升,登上营盘山公园高处放眼望去,这座建在起伏丘陵上的北方小城个性鲜明,街楼巷舍多为白色,洁净整齐.老城东部隔了一片湖区、绿地与新城连接,新城建筑和广场充满时代气息.长袖善舞的阿左旗在地广人稀的阿拉善地区声名鹊起,成为一颗塞外明珠.
我们白天观看了2017阿拉善玉·观赏石文化旅游节暨交易博览会开幕式,参观了千姿百态的中国大漠奇石文化博物馆.那天在饭馆二楼喝酒时,当地朋友们一再强调说这里的夜景很迷人,绝对不能错过.
晚饭之后,我和爱人来到定远营古城.因为天色较晚,游人不多.古香古色的街边还有几家商户在店铺里忙活.我们进去与热情好客的老板探讨着奇石品相与产品.漫步流光溢彩,灯笼摇摆的仿古街道,仿佛回溯到了大清年间的定远营.夜空晴朗,秋风送爽,上古的月光流泻于雄伟城头.沐浴着阿拉善之夜的月光,我们丝毫没有人在他乡的寂寞.天长地久,来去自由,比翼双飞在人间——我们是彼此的花朵.
由于行程紧迫,我们来不及观赏定远营王府.据说,从封阿宝郡王为阿拉善第一代旗王到最后一代王爷达理札雅,曾经世袭九代十王.这些雄踞一方的王室贵胄其命运也是起伏跌宕的.在社会经济发展造福民众的同时,我们也在创造一个新时代,我们要尊重历史,热爱历史.我在想,定远营寄托了安定远方,经营边塞的政治理想.
阿左旗因为靠近蒙古国,一度成为近代前苏联援华物资以及重要人物往来的交接地.从甘肃、宁夏,直驱绥远（今属内蒙）定远营,是等人早期由苏联回国前往西北地区工作时所走过的路线.
从前的定远营是边塞要冲,如今的阿左旗是一方闻名遐迩的祥天福地.
精美的石头会唱歌
据地质考古学家考证,此处上古时期产生过强烈地质构造运动,火山岩浆冷却后形成奇石原岩,经过漫长的地质变化与自然风雨,最终形成千姿百态,绚丽多彩,极富观赏价值的葡萄玛瑙、多彩碧玉和形色各异、独具气质的风砺奇石结构带.呈现出一种惊世骇俗的物华天宝地孕奇珍的瑰丽之美.
阿拉善奇石产自北部的阴山山脉、巴丹吉林沙漠、乌兰布和沙漠广袤的戈壁地带.阿拉善展厅集中展示了本地观赏石精品,其中葡萄玛瑙、风凌石、沙漠漆并称“大漠三绝”.厅内展品以葡萄玛瑙为主.
葡萄玛瑙,又称葡萄干玛瑙,是阿拉善地区的特有石种,产自阿拉善左旗苏宏图以北的火山口附近,是海底火山喷发的产物,石上通体满布色彩斑谰、大小不一、浑然天成的珠状玛瑙小球,互相堆积,流彩滴翠,犹如串串葡萄.而红葡萄玛瑙又有着鸿运当头的吉祥寓意,极具收藏价值.那些色彩奇异的葡萄干玛瑙被打磨抛光之后经过挑选排列组合巧妙编制,成为一条条做工精美的首饰品项链、手链.在民族工艺品市场上极受女性喜爱.佩戴在心仪的美善佳人身上,珠光宝气,尽显魅力.
阿拉善地区举办的奇石文化博览会上展位上千,我们有幸结识了几名经营有方的北京老板,言谈之间一见如故.其中一位与我同姓的段氏兄弟,来自江西井冈山.另外两位合伙人安徽老李,湖南老杨.因为阿拉善玛瑙以石会友,彼此建立了良好的合作关系.他们一年时间里头差不多有半年时间住在阿拉善左旗采购葡萄干玛瑙原料,随后运往北京等地技术加工与手工艺制作,再发往广州、义乌等贸易市场.他们一谈起阿拉善物产民俗如数家珍.以至于对此处的熟悉程度超过南方故乡,偶尔开车回一次老家还需要导航.当天下午,不到两个小时,我们之间成交了几万元的葡萄干玛瑙生意.
以各种奇石和葡萄干玛瑙出名的阿拉善石展在全国首屈一指,同时带动了阿拉善地区特色旅游.每到旅游旺季,那里的流动人口甚至会超过当地常住人口.操着多种方言的参展者各有风采,来自天南地北的旅行者见多识广.我们在石展现场看到好几位新疆人,一位维吾尔族巴郎子蹬着三轮车吆喝叫卖——“刚做好的抓饭、热馕饼,好吃得很！”
走进中国大漠奇石文化博物馆,面对那些色泽瑰丽、呼之欲出而富有生命力的各种奇石,一种沧海桑田的厚重感扑面而来.大厅那一桌琳琅满目的“满汉全席”奇石宴,色味俱佳的100多道“菜肴” 令人真假难辨.他们以这种独特有趣的方式展示了阿拉善观赏石的气质韵味.那似乎就是一桌天上人间山珍海味汇聚一堂的美食标本,你不得不感念一方水土养育一方人的人生真谛.如此精心选材搭配奇妙的一桌奇石盛宴凝聚了收藏家多少心血智慧.此时此刻,你会发觉每一块大小各异的精美石头在低语唱歌.万籁俱寂,顺着每一个石头精致的纹路可以找到一颗隐秘的灵魂.
据说紫罗兰主要依靠手工开采,矿脉环境复杂艰难.很多紫罗兰都生长在石头里,要把石头砸碎从内部蜡状物里取出来,开采一个极费工夫.由此可见,每一个华美的物种背后都有辛劳的汗水.
阿拉善天眼石,也称眼睛石.因原石上有一颗或数颗类似人眼的图形而得名,其图纹为自然形成,非人工雕琢,实属神奇.可分为冰种玉髓质地,玛瑙质地,碧玉质地,其中以冰种玉髓质地最优,誉为上品.
天高地厚的阿拉善左旗有“中国观赏石之城”美称.从2005年首届阿拉善奇石文化旅游节发展至今,已成为全国最大的奇石集散地和交易市场之一.阿拉善玉及观赏石产业独领.阿拉善玉、观赏石产业逐步壮大,阿左旗观赏石、宝玉石商铺多达1800多家,家庭经营户从事奇石产业的人口数以万计.走在阿拉善大街小巷,到处可见林林总总的奇石馆、玉石店、玛瑙店.时至今日,历经12年锤炼与沉淀,来自10多个国家和全国各地的观赏石汇聚于此进行交易,累计交易额近40亿.此时,必须谢天谢地！
10多年来,阿左旗相继建成了阿拉善石博园、奇石一条街、定远营古城等7个大规模的观赏石、宝玉石交易市场.中国大漠奇石文化博物馆运行之后,相继成功举办了中国观赏石高层论坛、中国观赏石之乡（城）联谊会、中国阿拉善玉雕“百工奖”和“神驼奖”评选等系列活动.可谓振臂一呼,应者云集.
漫步露天广场的奇石摊位,随着拥挤的人群前行,色彩斑斓、形态各异的观赏石、戈壁玉、葡萄干玛瑙,以其浑然天成的生动造型,给人一种大开眼界的视觉体验,你不由自主地惊叹于大自然的钟灵毓秀.现在的阿左旗,无论是奇石市场规模、档次,还是品质,在全国很有号召力.这种市场地位经历多年培育发展,来之不易.
“阿拉善的石头会说话,阿拉善的石头会传情”.作为弘扬奇石文化、繁荣奇石产业的奇石交易博览会,吸引了来自云南、浙江、新疆、广西、河南、四川等省区众多商家参展,活动现场各类珠宝、玉石、观赏石、奇石、工艺品等争奇斗艳,让那些藏石赏玉者过了一把“石头瘾”.那些形态逼真如丹凤朝阳、亭亭玉立、火炬、小天鹅、回首的奇石在我心中长成一个美的园林.
从沙尘暴发源地到沙海明珠
位于内蒙古西端边缘的阿拉善境内有沙漠、戈壁、森林、草原、湖泊、山峦等多种地质地貌奇观,巴丹吉林沙漠、腾格里、乌兰布和三大沙漠横贯全境.境内多半属荒漠地带.
北方的人们应该记得,十多年前,每到春风起,沙尘满天飞.阿拉善曾经是北方沙尘暴的发源地,阿拉善因此而出现在公众视野里.上个世纪90年代末,当地政府虽然采取了一系列所谓“人进沙退”的防沙治沙措施,喊着口号进入沙漠腹地进行人工造林,一厢情愿要把沙漠变绿洲,事实上收效甚微.总是出现“年年种树不见树”的尴尬情形.守护家园,尊重自然,热爱自然并非一句纸上谈兵的空话.从前那种过度放牧,乱砍滥伐导致生态环境恶化让阿拉善人付出了沉重的生活代价.面对现实痛定思痛之后,随着思想观念的改变,人们终于认识到沙漠作为地球生态的一部分不可能消失.如何实现人与沙漠和谐相处考验着阿拉善人的生存智慧.经过长期探索与合理规划,随着国家生态环境治理工程启动,科学种植适合于当地土壤气候的梭梭、沙冬青、沙冬枣、沙鞭等植物,在三大沙漠周边开辟出一条绿色长廊,逐步建成十多万亩生态治理示范区.实现了人退沙退,共存共荣的奇迹.人间有爱,老天有眼.世界上没有白流的汗水,阿拉善人重建家园的梦想成为现实——天蓝了,水清了.浩瀚沙漠正在变绿洲,植被丰富的贺兰山日益恢复原有的摸样.阿拉善人找回了五彩斑斓的生活景象.美丽的胡杨林、碧波荡漾的居延海、巴丹吉林沙山、芦苇、湖泊,筑起西北地区一道天然生态屏障.
在阿左旗那天下午,小段他们准备收摊下班时,来了几位当地蒙古族女人.看样子他们之间彼此很熟悉,小段与她们当中一位胖女人开玩笑说：“大姐呀,最近我们生意不太好,没有钱住宾馆.你说该咋办哪？”那女人呵呵一笑说：“你如果不介意的话,可以到我们家去住.家里只有我一个人.”小段一脸坏笑说：“哎呀,那我可不敢去.咱们两个孤男寡女多不好意思呀！”胖女人幽默着辩解：“我是说让你到我们家去住,又没说让你和我住在一起,你害怕什么？”他们俩人的玩笑话让大家为之一乐.
那几个女人们走后,小段指着她们的背影说,她们家现在经营着上千亩防沙治沙生态林地,收益可观,家里钱多得很.
翌日清晨,我和爱人从营盘山公园入口爬坡而上,漫步阿拉善沙漠世界地质公园.此公园由联合国教科文组织2009年8月批准,2011年9月落成,石碑落款处署名和内蒙古自治区人民政府.是目前中国和世界上唯一系统完整展示风力地质作用过程和沙漠地质遗迹为主体的世界地质公园.
漫步草木葱郁的林间小路,突然觉得人这一生真是不可思议.平日里我们为了世俗生活忙得要死,总以为这个世界离不开自己.眼下忙里偷闲出去走走看看,感觉好像来到了一个与世隔绝的自由王国,似乎超脱了以往的日常生活.侧目望去,一支奔腾的马群（雕塑）驰过九月的北草地.沙漠地质公园北面耸立着一组巨大的敖包群,在高远的蓝天下那么孤绝傲岸,仿佛一组历史地理感叹号组成的巍峨仪仗队,辉映山河表里,彰显着苍天圣地阿拉善的神奇与壮美.
驼乡神韵
在我看来,地域偏远的阿拉善是一个尊重历史崇尚文化的好地方.修复重建定远营使阿左旗找到了历史坐标与城市魅力.他们所建造的中国大漠奇石文化博物馆不只是一个以奇石为主题的单一场馆,而且是一处包含民俗文化、骆驼文化在内的综合性地方博物馆.
2013年1月,阿拉善正式被命名为“中国骆驼之乡”.
“中国骆驼之乡·阿拉善”命名授牌揭碑仪式在内蒙古阿拉善巴彦浩特隆重举行,标志着阿拉善正式被国家认证为“驼乡”.阿拉善驼是我国独具特色的优良驼种.阿拉善成为国内骆驼最为集中的原产地,无愧于“骆驼之乡”的美誉.我喜欢这种饱含历史筋脉与人文气息的文化胎记.
一个人穿梭于骆驼文化博物馆.此时,我不是到此一游的匆匆过客,而是一名穿越古老丝绸之路走西口的商旅后裔.据文献记载,13世纪成吉思汗统领千军万马征战欧亚时,军队中就有不少骑乘骆驼者.叮当,叮当——我的耳畔回响着逶迤不绝的大漠驼铃,深切领悟骆驼陪伴人类走过绵长岁月任重道远的杰出贡献.我的眼前复活了一支骆驼队风餐露宿走过茶叶之路的情景……
20多年前,只身一人游历八达岭万里长城时,那里有一匹服务游客拍照留念的骆驼.
今年9月,我和爱人带着父母去往北京、长城,在滚天沟隧道停车场旁边又看见一匹“后山的骆驼”.这些年西部漫游,走南闯北,阅历不少人间风雨.对于马匹与骆驼有一种难以言说的崇敬.西出阳关万里遥的日子一晃而过,长城脚下这匹棕色骆驼见多识广大智若愚.它肯定不是我青年时代所见过的那匹骆驼,眼下这个人到中秋的远行者也不再是从前那个意气风发的三哥哥.我喜欢打马草原游牧岁月,却从没有骑过任何一匹骆驼.每一次想到阿拉伯寓言“压倒骆驼的最后一根稻草”,心理上总有一种五味杂陈的负重感.
阿拉善骆驼总数占全国骆驼总数的三分之二,在长期的生活和劳动实践中,阿拉善牧民不分男女老少,练就了一套夏秋骑马、冬乘骆驼的看家本领.同时,赛骆驼活动也随之产生.赛骆驼成为此地一项历史悠久的传统体育活动.
骆驼文化博物馆内写着这样一段话：“记忆有一种感悟,一种传承,一种文化,也有心灵深处想与他人分享的情感.行走在骆驼文化川流不息的历史长河中,眷顾往昔骆驼的辉煌,目睹今天驼乡神韵,憧憬未来梦想.”我想——不管未来人类社会怎么样发展进步,希望草地常绿,驼马徜徉.希望人与自然和谐相处,让马群与沙漠之舟成为一道永不熄灭的风景.
阿拉善是世界蒙古民族传统礼仪保存最完整的地区之一,是世界文化名人——杰出的蒙藏语言大师阿旺丹德尔的故乡,是六世仓央嘉措圆寂之地,被誉为“苍天圣地阿拉善”.
这些年来,我在游历途中走遍大半个中国,深感地域辽阔,山河丰美,时常迷恋于气象万千的多元文化并存共荣.人常说,生活中没有免费的午餐——此言在阿左旗有失偏颇.来阿左旗做客旅游,你可以和当地市民一样乘坐免费公交车.这是我们的亲身体会,此话当真.这不仅是一种举世罕见的创举,也是一种闻所未闻的佳话.
每一处征途都是此生必经之路,每一个过往都会留下旅行者的传说；有些地方去过一次你就不想提起,独具一格的阿拉善在我的生命履历中占有一席之地；此次来去匆忙,只不过打开一扇窗.下一次深度游历,敲开阿拉善之门,走进漠野深处.仰望塞外祥云,极目苍天圣地.
今秋阿拉善左旗之行,是一次梦幻之旅,行知之旅,也是心灵之旅.因为生命平凡,我们需要开拓一段旅途,高瞻远瞩.
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