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庙堂里的覃希淳方面有关硕士论文范文 跟庙堂里的覃希淳相关函授毕业论文范文

版权:原创标记原创 主题:庙堂里的覃希淳范文 类别:本科论文 2024-01-24

《庙堂里的覃希淳》

该文是庙堂里的覃希淳方面有关毕业论文模板范文与庙堂和覃希淳类本科毕业论文范文。

出溆浦县城往南,沿公路大约三公里的路旁有一座寺庙.寺庙的门楣镌刻着“引水功臣”.门楣的上方依稀可辨:诰封一品、南辖水星、钦赐水德星等头衔.站在寺庙门口往里看,修筑千工坝的覃希淳身着明朝一品官服,手握笏板,威风凛凛地端坐在大殿的正中.

寺院里每天晨钟暮鼓,香火绵延.不仅如此,村民们还沿袭当地祭祀的最高规格,每年为覃希淳举行春秋两次大祭.

五百多年过去了,千工坝的清流每天汩汩地滋润着湘西这块最大的平原.而享用清流的代代百姓,每天都记着覃希淳的恩德.

一天我爬山路过茅坪,赶巧碰上了庙里的春祭大典.我仰慕覃希淳的盛名,也挤进庙堂虔诚地烧了香和纸.后同几位长者谈及覃希淳的功德,大家感慨至深.当我问及他的身份时,大家一致断定是朝庭专管治水的一品大员.在此之前,我查阅过《溆浦县志》.县志记载,覃希淳只不过是一个家境比较殷实点的乡绅.我不想道明真相而扫了众人兴致,便模糊着附和,这样的人就该当朝廷的一品大员.

覃希淳的寺庙,最早建于他去世后的第二年,亦即公元一五〇七年.寺庙当时就建在千工坝旁.寺庙的名号是钦赐的“水德星殿”,而不是现在的“引水功臣”.寺庙里的金身据说也是皇帝所赐,同现在身着一品大员的官服有很大差别.那座“水德星殿”毁于上世纪六十年代的破四旧.覃家的后人偷偷地将金身安入茅坪村覃氏宗祠.后又因龙卷风毁了宗祠,金身不知流落何方.没有了祭祀的庙堂,人们享用千工坝的清流总觉得有几分愧疚和不安.一九九五年,有人倡议重建覃希淳的寺庙,这正合了众人的心意.于是大家踊跃捐资,便有了现在茅坪坳上这座“引水功臣”殿.

中国漫长的封建时代造就了无数的神灵,由帝王将相走入庙堂的比比皆是,而由寻常百姓走入庙堂的倒是屈指可数.覃希淳之所以由一介寻常百姓走入了神圣的庙堂,是因为那座历尽千辛万苦、惠及子孙的千工坝.

明宣德元年(1426年),覃希淳出生于一个水利世家.他的祖辈都是修筑山塘水库的土专家.他们在方圆百十里的地域修筑了不少的山塘水库.十五岁那一年,父亲在修他们茅坪村的虾米塘时,覃希淳放学回家,看着不太起眼的水塘,便萌生了引活水修一座水利工程的念头.

明成化元年,亦即公元一四年,溆浦大旱成灾,以茅坪这一带的平原村子尤为严重.村民多逃荒他乡.一天傍晚,覃希淳忧心忡忡地站在茅坪坳上,面对“庐舍依旧炊烟稀”的境况,心中油然升起了一股强烈的使命感.他要将少时的愿望付诸行动.他要将大河的水引进茅坪村,让这块旱涝无常的平地成为溆浦的粮仓.

从第二天起,他便朝夕巡回于桐木溪、窑头、万水、茅坪之间.审度地势,观测河道.经过几个月的观察与思考,拟定从龙潭河的射龙湾拦河筑坝,开渠引水.他邀请十二位热心公益、素孚众望的村人共同磋商.众人认为在别人的地界上筑坝、开渠引水,困难太多,必请得官府出面才行.于是覃希淳便将筑坝引水的愿望几次呈报府、县.可知府县令们均嘲笑他异想天开.无奈之下,他只得孤身赴京.几经周折,终获朝廷上谕,晓示乡人“克己从善”,千工坝才得以破土动工.至成化二十一年,千工坝历时十八载,大坝和引水渠道才大功告成.水渠从大坝至茅坪村,大小渠道总长三十华里.因工程艰巨,覃希淳将其命名为“千工坝”.

我去过都江堰.都江堰是当今世界年代久远、唯一留存以无坝引水为特征的完整水利工程.是中国古代历史上最成功的水利杰作,更是古代水利工程沿用至今,硕果仅存的奇观.同时代的郑国渠和灵渠,都因沧海的变迁和时代的推移,已化作过往云烟.唯有都江堰源远流长,默默地滋润着天府之国上千万亩的良田.

那天我在岷江的分流处随着人流行走,心里竟然冒出了这样一个疑问,千工坝和都江堰谁更伟大?李冰父子和覃希淳谁更伟大?

千工坝建成于公元一四八五年,与都江堰比相差一千七百四十一年,不知它是都江堰的多少代子孙了.千工坝当时灌溉三万多亩良田,而都江堰却灌溉着上千万亩的良田.他们一比,千工坝更是相形见绌.

然而,我却固执地认为千工坝应该比都江堰更伟大一点;覃希淳也应该比李冰父子更伟大一些.理由很简单,都江堰是官办,而千工坝是民办.李冰父子是以蜀郡太守的身份,可举川府之力修建都江堰.而覃希淳却是一介草民,要在别人的地界上修一座引水工程,来浇灌本村的田土是多么的难.堤坝、水渠要占用别村的田土、坟场,这对于视土地如生命、视祖宗的坟茔如命脉的中国农民来说,无异于釜底抽薪.那时这块土地田园荒芜,人丁不兴.漫长十八年的巨大工程,资金从哪里来?民工从哪里征?当时茅坪村的人丁不会超过七百人.这一切,即便是贤达的李冰父子再世,如果以民办的身份也难以修筑千工坝,可覃希淳凭借着坚忍不拔的毅力竟然做到了.

求别村人协商土地行不通,求官府出面被嘲笑,要完成如此浩大的工程必须得有块金字招牌,于是他大胆地去问皇帝要.溆浦至北京,现在坐火车将近二千公里,五百多年前只能步行.步行的路,单程不下四千里.来回八千里的漫漫长途,需要走多少个夜夜?需要翻越多少座山岭?涉过多少条江河?北京举目无亲,一介草民的他又是怎么将书表上呈给至高无上的皇帝?

据民间传说,他在京城苦苦地徘徊半月后,仍找不到上奏的门道,只得横下心来赌一把——从狗洞钻进紫禁城.然而紫禁城里戒备森严,钻进去的后果当然会被抓,覃希淳要的就是这样的结局.被抓了,他至少有了表白的机会.这一赌,他果然成功了,得到皇帝的一纸“克己从善”上喻,这便是金字招牌呀.他欣喜若狂.随后,他日夜兼程,急匆匆地赶回老家,投入了漫长的筑坝引水工程.他在工地一扎就是十八年.十八年里他没有回过一次家,据说蓄水开渠的那一天,他乘小筏回到茅坪,他的小儿子正在举行婚礼,他顾不上回家送上一份祝福,又坐着小筏回到工地,处理察看到的问题.

千工坝是覃希淳的杰作.他将坝址选在射龙湾体现了他丰富的治水经验.龙潭河未入射龙湾时,撞击一个山岭后,水流往左.他在射龙湾顺水势筑坝,将河水分流过来,顺应了自然.他修渠的方法是引水开挖,水往前流,渠道沿着勘测的线路开挖延伸,在没有仪表测量的时代简单而又科学.

千工坝是覃希淳的骄傲,更是他生命的浓缩.八十岁那一年,覃希淳扶杖来到千工坝.在大坝上走了个来回,然后掬饮一把清流,满意地大笑一声,安然而逝.

养女莫嫁马田坪,

荞子麦子呷死人.

养女要嫁溪口江,

白米饭儿鸡肉汤.

如今,千工坝经后人多次疏浚,渠道已延伸至园艺场.星罗棋布的大小渠道,已覆盖了湘西这块最大的平原.经过五百多年的濡养生息,千工坝灌区已成为溆浦、乃至大湘西最为富庶、繁华的地方.民谣所唱的那个荒凉时代,已成了遥远的历史.

责任编辑:赵燕飞

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